Glauber, Johann Rudolf: Johannis Rudolphi Glauberi Philosophi & Medici Celeberrimi Opera Chymica. Bd. 2. Frankfurt (Main), 1659.Philosophischer Oefen aber noch viel besser mit Floribus Antimonii, welche im Ersten Theil zu machen ge-lehret seyn/ dardurch der Spiritus in seinen Kräfften vermehret/ vnd auch das über- lauffen verhindert wird/ vnd dann distilliret/ so gehet ein lieblicher Spiritus, ein scharpf- fer Essig/ vnd etwas rothen Oels zugleich über/ welche müssen voneinander geschie- den werden/ der Spiritus wird innerlich nach der Rectification gehrauchet/ ist gut in allen Kranckheiten der Lungen/ macht Raum ümb die Brust/ stärcket das Hertz/ benimmet alle obstructiones der Leber vnd Miltzes/ solviret vnd treibet den Calcu- lum, widerstehet aller Fäulung des Geblüts/ praeserviret vnd curiret pestem, alle fe- bres, hydropisin, vnd noch viel andere Kranckheiten mehr/ täglich davon a Scrup. j. ad Dragmam j. mit bequemen Kräuter-wassern vermischet vnd eyngenommen/ thut das seinige mit grosser Verwunderung/ der saure Essig färbet die Haar vnd Nä- gel Gold-gelb/ vertreibet das Jücken vnd Krätze der Haut/ reiniget vnd heylet alte vnd newe Wunden/ dieselbe damit gewaschen vnd gebadet. Das rote Oleum ist für sich allein zu starck zu gebrauchen/ kan mit dem subtilen Spiritu, welcher zu erst ist über- gangen/ vermischet vnd gebrauchet werden/ machet denselben in seiner Tugend kräfftiger. CAP. CIV. De Oleo & Spiritu Sacliari. GLeich wie von dem Honig gesagt/ also wird auch von dem Zucker ein Spiritus vnd satz
Philoſophiſcher Oefen aber noch viel beſſer mit Floribus Antimonii, welche im Erſten Theil zu machen ge-lehret ſeyn/ dardurch der Spiritus in ſeinen Kraͤfften vermehret/ vnd auch das uͤber- lauffen verhindert wird/ vnd dann diſtilliret/ ſo gehet ein lieblicher Spiritus, ein ſcharpf- fer Eſſig/ vnd etwas rothen Oels zugleich uͤber/ welche muͤſſen voneinander geſchie- den werden/ der Spiritus wird innerlich nach der Rectification gehrauchet/ iſt gut in allen Kranckheiten der Lungen/ macht Raum uͤmb die Bruſt/ ſtaͤrcket das Hertz/ benimmet alle obſtructiones der Leber vnd Miltzes/ ſolviret vnd treibet den Calcu- lum, widerſtehet aller Faͤulung des Gebluͤts/ præſerviret vnd curiret peſtem, alle fe- bres, hydropiſin, vnd noch viel andere Kranckheiten mehr/ taͤglich davon à Scrup. j. ad Dragmam j. mit bequemen Kraͤuter-waſſern vermiſchet vnd eyngenommen/ thut das ſeinige mit groſſer Verwunderung/ der ſaure Eſſig faͤrbet die Haar vnd Naͤ- gel Gold-gelb/ vertreibet das Juͤcken vnd Kraͤtze der Haut/ reiniget vnd heylet alte vnd newe Wunden/ dieſelbe damit gewaſchen vnd gebadet. Das rote Oleum iſt fuͤr ſich allein zu ſtarck zu gebrauchen/ kan mit dem ſubtilen Spiritu, welcher zu erſt iſt uͤber- gangen/ vermiſchet vnd gebrauchet werden/ machet denſelben in ſeiner Tugend kraͤfftiger. CAP. CIV. De Oleo & Spiritu Sacliari. GLeich wie von dem Honig geſagt/ alſo wird auch von dem Zucker ein Spiritus vnd ſatz
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <p><pb facs="#f0168" n="150"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#fr">Philoſophiſcher Oefen</hi></fw><lb/> aber noch viel beſſer mit <hi rendition="#aq">Floribus Antimonii,</hi> welche im Erſten Theil zu machen ge-<lb/> lehret ſeyn/ dardurch der <hi rendition="#aq">Spiritus</hi> in ſeinen Kraͤfften vermehret/ vnd auch das uͤber-<lb/> lauffen verhindert wird/ vnd dann diſtilliret/ ſo gehet ein lieblicher <hi rendition="#aq">Spiritus,</hi> ein ſcharpf-<lb/> fer Eſſig/ vnd etwas rothen Oels zugleich uͤber/ welche muͤſſen voneinander geſchie-<lb/> den werden/ der <hi rendition="#aq">Spiritus</hi> wird innerlich nach der Rectification gehrauchet/ iſt gut in<lb/> allen Kranckheiten der Lungen/ macht Raum uͤmb die Bruſt/ ſtaͤrcket das Hertz/<lb/> benimmet alle <hi rendition="#aq">obſtructiones</hi> der Leber vnd Miltzes/ ſolviret vnd treibet den <hi rendition="#aq">Calcu-<lb/> lum,</hi> widerſtehet aller Faͤulung des Gebluͤts/ pr<hi rendition="#aq">æ</hi>ſerviret vnd curiret <hi rendition="#aq">peſtem,</hi> alle <hi rendition="#aq">fe-<lb/> bres, hydropiſin,</hi> vnd noch viel andere Kranckheiten mehr/ taͤglich davon <hi rendition="#aq">à Scrup. j.<lb/> ad Dragmam</hi> j. mit bequemen Kraͤuter-waſſern vermiſchet vnd eyngenommen/ thut<lb/> das ſeinige mit groſſer Verwunderung/ der ſaure Eſſig faͤrbet die Haar vnd Naͤ-<lb/> gel Gold-gelb/ vertreibet das Juͤcken vnd Kraͤtze der Haut/ reiniget vnd heylet alte<lb/> vnd newe Wunden/ dieſelbe damit gewaſchen vnd gebadet. Das rote <hi rendition="#aq">Oleum</hi> iſt fuͤr<lb/> ſich allein zu ſtarck zu gebrauchen/ kan mit dem ſubtilen <hi rendition="#aq">Spiritu,</hi> welcher zu erſt iſt uͤber-<lb/> gangen/ vermiſchet vnd gebrauchet werden/ machet denſelben in ſeiner Tugend<lb/> kraͤfftiger.</p> </div><lb/> <div n="2"> <head> <hi rendition="#aq"><hi rendition="#g">CAP. CIV</hi>.<lb/> De Oleo & Spiritu Sacliari.</hi> </head><lb/> <p><hi rendition="#in">G</hi>Leich wie von dem Honig geſagt/ alſo wird auch von dem Zucker ein <hi rendition="#aq">Spiritus</hi> vnd<lb/><hi rendition="#aq">Oleum</hi> gemachet/ nemblich nur mit reinem Sand verſetzet/ oder aber (welches beſ-<lb/> ſer iſt) mit <hi rendition="#aq">Floribus Antimonii,</hi> vnd nach der Kunſt/ immer ein Loͤffel-voll nach dem<lb/> andern/ dieſer <hi rendition="#aq">Mixtur</hi> eyngetragen/ giebt einen gelben <hi rendition="#aq">Spiritum,</hi> vnd etwas wenig rotes<lb/> Oels/ welche nach der Diſtillation <hi rendition="#aq">in Balneo</hi> zuſammen/ ſo lang muͤſſen digerirt wer-<lb/> den/ bis der <hi rendition="#aq">Spiritus</hi> das <hi rendition="#aq">Oleum</hi> zu ſich genommen hat/ vnd davon gantz roth gewor-<lb/> den iſt/ darff nicht rectificiret werden/ ſondern kan alſo <hi rendition="#aq">per ſe,</hi> oder mit bequemen <hi rendition="#aq">vehi-<lb/> culis</hi> taͤglich gebrauchet werden/ iſt in allem demjenigen/ welcher von Honig gemachet/<lb/> an Tugenden gleich/ doch iſt dieſer von Zucker lieblicher als jener/ renoviret vnd reſtau-<lb/> riret das gantze Gebluͤt im Menſchen/ dann er groſſe Kraͤfften von den diaphoriſchen<lb/><hi rendition="#aq">Floribus Antimonii</hi> empfangen hat/ vnd kan ſolcher <hi rendition="#aq">Spiritus</hi> ohne Schew/ in allen<lb/> Kranckheiten ſicherlich gebrauchet werden/ kan kein Vbel thun/ ſo wol in kaltem als<lb/> hitzigem/ ſtehet der Natur gewaltig bey/ vnd thut viel gutes/ welches mancher hinder<lb/> jhme nicht ſuchen oder glauben moͤchte. Inſonderheit wann derſelbe continuirlich ein<lb/> Zeitlang <hi rendition="#aq">à Scrupul. 1. ad Dragmam</hi> j. taͤglich genommen wird/ ſo wird man ſpuͤ-<lb/> ren/ daß ich jhme ſolches Lob nicht vnwuͤrdig geben habe. Das hinderbliebene iſt<lb/> gantz ſchwartz/ kan zu gleichem Gebrauch/ ander Honig oder Zucker damit zu verſe-<lb/> tzen/ verwahret werden/ oder aber man kan daſſelbe im Ofen des Erſten Theils wie-<lb/> der <hi rendition="#aq">in Flores</hi> ſublimiren/ oder im Ofen des vierdten Theils dieſes Buchs mit Zu-<lb/> <fw place="bottom" type="catch">ſatz</fw><lb/></p> </div> </div> </body> </text> </TEI> [150/0168]
Philoſophiſcher Oefen
aber noch viel beſſer mit Floribus Antimonii, welche im Erſten Theil zu machen ge-
lehret ſeyn/ dardurch der Spiritus in ſeinen Kraͤfften vermehret/ vnd auch das uͤber-
lauffen verhindert wird/ vnd dann diſtilliret/ ſo gehet ein lieblicher Spiritus, ein ſcharpf-
fer Eſſig/ vnd etwas rothen Oels zugleich uͤber/ welche muͤſſen voneinander geſchie-
den werden/ der Spiritus wird innerlich nach der Rectification gehrauchet/ iſt gut in
allen Kranckheiten der Lungen/ macht Raum uͤmb die Bruſt/ ſtaͤrcket das Hertz/
benimmet alle obſtructiones der Leber vnd Miltzes/ ſolviret vnd treibet den Calcu-
lum, widerſtehet aller Faͤulung des Gebluͤts/ præſerviret vnd curiret peſtem, alle fe-
bres, hydropiſin, vnd noch viel andere Kranckheiten mehr/ taͤglich davon à Scrup. j.
ad Dragmam j. mit bequemen Kraͤuter-waſſern vermiſchet vnd eyngenommen/ thut
das ſeinige mit groſſer Verwunderung/ der ſaure Eſſig faͤrbet die Haar vnd Naͤ-
gel Gold-gelb/ vertreibet das Juͤcken vnd Kraͤtze der Haut/ reiniget vnd heylet alte
vnd newe Wunden/ dieſelbe damit gewaſchen vnd gebadet. Das rote Oleum iſt fuͤr
ſich allein zu ſtarck zu gebrauchen/ kan mit dem ſubtilen Spiritu, welcher zu erſt iſt uͤber-
gangen/ vermiſchet vnd gebrauchet werden/ machet denſelben in ſeiner Tugend
kraͤfftiger.
CAP. CIV.
De Oleo & Spiritu Sacliari.
GLeich wie von dem Honig geſagt/ alſo wird auch von dem Zucker ein Spiritus vnd
Oleum gemachet/ nemblich nur mit reinem Sand verſetzet/ oder aber (welches beſ-
ſer iſt) mit Floribus Antimonii, vnd nach der Kunſt/ immer ein Loͤffel-voll nach dem
andern/ dieſer Mixtur eyngetragen/ giebt einen gelben Spiritum, vnd etwas wenig rotes
Oels/ welche nach der Diſtillation in Balneo zuſammen/ ſo lang muͤſſen digerirt wer-
den/ bis der Spiritus das Oleum zu ſich genommen hat/ vnd davon gantz roth gewor-
den iſt/ darff nicht rectificiret werden/ ſondern kan alſo per ſe, oder mit bequemen vehi-
culis taͤglich gebrauchet werden/ iſt in allem demjenigen/ welcher von Honig gemachet/
an Tugenden gleich/ doch iſt dieſer von Zucker lieblicher als jener/ renoviret vnd reſtau-
riret das gantze Gebluͤt im Menſchen/ dann er groſſe Kraͤfften von den diaphoriſchen
Floribus Antimonii empfangen hat/ vnd kan ſolcher Spiritus ohne Schew/ in allen
Kranckheiten ſicherlich gebrauchet werden/ kan kein Vbel thun/ ſo wol in kaltem als
hitzigem/ ſtehet der Natur gewaltig bey/ vnd thut viel gutes/ welches mancher hinder
jhme nicht ſuchen oder glauben moͤchte. Inſonderheit wann derſelbe continuirlich ein
Zeitlang à Scrupul. 1. ad Dragmam j. taͤglich genommen wird/ ſo wird man ſpuͤ-
ren/ daß ich jhme ſolches Lob nicht vnwuͤrdig geben habe. Das hinderbliebene iſt
gantz ſchwartz/ kan zu gleichem Gebrauch/ ander Honig oder Zucker damit zu verſe-
tzen/ verwahret werden/ oder aber man kan daſſelbe im Ofen des Erſten Theils wie-
der in Flores ſublimiren/ oder im Ofen des vierdten Theils dieſes Buchs mit Zu-
ſatz
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools ?Language Resource Switchboard?FeedbackSie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden. Kommentar zur DTA-AusgabeDieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.
|
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften.
Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de. |