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Glauber, Johann Rudolph: Philosophi & Medici Celeberrimi Opera Chymica. Frankfurt (Main), 1658.

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Vorrede.

Die Vrsach aber welche mich dahin beweget dieses Büchlein zu schreiben/ wird der
Günstige Leser auß dem vorher gehenden/ nemblich die Liebe gegen den Nächsten) albereit
verstanden haben. Vnd daß ich aber solches nicht besonder allein an einige wenige schrifft-
lich communicirt, sondern in dem offenbahren Druck gehen lassen/ habe ich gut zu seyn
erachtet/ auff daß dem Menschlichen Geschlechte/ vnd sonderlich den Seefahrenden/ wie
auch Krancken solche herrliche vnd hochnützliche Inventiones, nicht nur einem/ sondern
vielen zu Hülff vnd Trost gereichen möchten. Zweiffele auch gantz nicht/ diese meine Wol-
memung werde den Seefahrenden nothleidenden ein grosser Trost vnd Labsal oder ein
solches Praeservativum seyn/ dardurch sie mancher Gefahr vnd Noth enteussert/ oder de-
ren hinführo versichert seyn können/ dann diese Mittel/ so ich allhier gegen Hunger/
Durst vnd Schiffkranckheiten werde anweisen/ also beschaffen seyn/ daß sie das jenige/ so
ich ihnen zuschreibe/ volkömlich verrichten werden. Also daß viel tausend Menschen Nu-
tzen vnd Dienst davon haben werden/ so lang die Welt stehen wird/ dessen sich billich alle
Seefahrenden wie auch Krancken erfrewen/ vnd GOtt dem Allmächtigen behörlichen
Danck zu sagen schuldig seyn. Vnd so einer oder der ander an dem Succes zweiffeln sol-
te/ (welches doch so klar vnd vnwiederleglich dargezeigt wird) so stehet ihm frey/ Proben
davon zu machen/ vnd sich der Warheit zu versichern/ ehe er seine Rechnung oder Zuver-
laß dar auff machet/ welches ja leichtlich mit wenigen kan probiret oder versuchet werden/
vnd solches nicht allein auff dem Wasser vnd Schiffart/ sondern auch auff dem Lande zu
Hauß bey gesunden vnd krancken Menschen. Wolle derohalben niemand so vnbesonnen
darein plumpen vnd das jenige verachten das er nicht verstehet oder begreiffen kan/ son-
dern zuvorn das Werck auff die Proba setzen/ vnd sehen was darhinden sey/ ehe ers ver-
achtet oder ein vnreiffes Vrtheil darüber fälle/ auff daß ihn sein Vorwitz oder selbst ein-
gebilde Weißheit nicht betriege vnd zu schanden mache/ wann die Prob ein bessers dar-
gibt als er ihm hätte einbilden können.

Daß ich aber an etlichen Orten etwas obscur schreibe/ vnd nicht alles so klar gese-
tzet/ daß es ein jedweder begreiffen kan/ wolle sich niemand darüber verwundern/ dann ich
meine gewisse Vrsachen habe warumb solches geschicht. Es ist doch niemand darbey ver-
kürtzet. Weiln den einen Weg als den andern solche Puncten erklärt/ vnd nach mir blei-
ben werden. Wolle also der günstige Leser das jenige so er hierin beschrieben findet/ als ein
grosse Gabe Gottes in Frieden auff vnd annehmen/ spühre ich daß dieses angenehm vnd
GOtt solches zuläst/ soll ein mehrers folgen. Jch erbiete mich auch gegen alle die jenigen/
die es nötig haben möchten/ obgedachte Medicamenten für Hunger/ Durst/ vnd alle
See-Kranckheiten in guter Quantitet zuzurichten vnd bereiten zu lassen/ also daß der-
selben Jederman geniessen vnd Dienste davon haben möchte. Jst nun dem einem oder
dem andern daran gelegen/ so wird er sich bey dem jenigen/ deme ich diese Medi-
camenta zu bereiten/ vnterhanden geben/ anzumelden/ vnd sich derselben zu bedienen
wissen. Jch suche hierinn mein eygenes gar nicht/ bin zu frieden/ daß ich meinem
Nechsten auß Christlicher Liebe nur dienen vnd helffen möge. Jst meine Wohlmei-

nung
T t t
Vorrede.

Die Vrſach aber welche mich dahin beweget dieſes Buͤchlein zu ſchreiben/ wird der
Guͤnſtige Leſer auß dem vorher gehenden/ nemblich die Liebe gegen den Naͤchſten) albereit
verſtanden habẽ. Vnd daß ich aber ſolches nicht beſonder allein an einige wenige ſchrifft-
lich communicirt, ſondern in dem offenbahren Druck gehen laſſen/ habe ich gut zu ſeyn
erachtet/ auff daß dem Menſchlichen Geſchlechte/ vnd ſonderlich den Seefahrenden/ wie
auch Krancken ſolche herrliche vnd hochnuͤtzliche Inventiones, nicht nur einem/ ſondern
vielen zu Huͤlff vnd Troſt gereichen moͤchten. Zweiffele auch gantz nicht/ dieſe meine Wol-
memung werde den Seefahrenden nothleidenden ein groſſer Troſt vnd Labſal oder ein
ſolches Præſervativum ſeyn/ dardurch ſie mancher Gefahr vnd Noth enteuſſert/ oder de-
ren hinfuͤhro verſichert ſeyn koͤnnen/ dann dieſe Mittel/ ſo ich allhier gegen Hunger/
Durſt vnd Schiffkranckheiten werde anweiſen/ alſo beſchaffen ſeyn/ daß ſie das jenige/ ſo
ich ihnen zuſchreibe/ volkoͤmlich verrichten werden. Alſo daß viel tauſend Menſchen Nu-
tzen vnd Dienſt davon haben werden/ ſo lang die Welt ſtehen wird/ deſſen ſich billich alle
Seefahrenden wie auch Krancken erfrewen/ vnd GOtt dem Allmaͤchtigen behoͤrlichen
Danck zu ſagen ſchuldig ſeyn. Vnd ſo einer oder der ander an dem Succes zweiffeln ſol-
te/ (welches doch ſo klar vnd vnwiederleglich dargezeigt wird) ſo ſtehet ihm frey/ Proben
davon zu machen/ vnd ſich der Warheit zu verſichern/ ehe er ſeine Rechnung oder Zuver-
laß dar auff machet/ welches ja leichtlich mit wenigen kan probiret oder verſuchet werden/
vnd ſolches nicht allein auff dem Waſſer vnd Schiffart/ ſondern auch auff dem Lande zu
Hauß bey geſunden vnd krancken Menſchen. Wolle derohalben niemand ſo vnbeſonnen
darein plumpen vnd das jenige verachten das er nicht verſtehet oder begreiffen kan/ ſon-
dern zuvorn das Werck auff die Proba ſetzen/ vnd ſehen was darhinden ſey/ ehe ers ver-
achtet oder ein vnreiffes Vrtheil daruͤber faͤlle/ auff daß ihn ſein Vorwitz oder ſelbſt ein-
gebilde Weißheit nicht betriege vnd zu ſchanden mache/ wann die Prob ein beſſers dar-
gibt als er ihm haͤtte einbilden koͤnnen.

Daß ich aber an etlichen Orten etwas obſcur ſchreibe/ vnd nicht alles ſo klar geſe-
tzet/ daß es ein jedweder begreiffen kan/ wolle ſich niemand daruͤber verwundern/ dann ich
meine gewiſſe Vrſachen habe warumb ſolches geſchicht. Es iſt doch niemand darbey ver-
kuͤrtzet. Weiln den einen Weg als den andern ſolche Puncten erklaͤrt/ vnd nach mir blei-
ben werden. Wolle alſo der guͤnſtige Leſer das jenige ſo er hierin beſchrieben findet/ als ein
groſſe Gabe Gottes in Frieden auff vnd annehmen/ ſpuͤhre ich daß dieſes angenehm vnd
GOtt ſolches zulaͤſt/ ſoll ein mehrers folgen. Jch erbiete mich auch gegen alle die jenigen/
die es noͤtig haben moͤchten/ obgedachte Medicamenten fuͤr Hunger/ Durſt/ vnd alle
See-Kranckheiten in guter Quantitet zuzurichten vnd bereiten zu laſſen/ alſo daß der-
ſelben Jederman genieſſen vnd Dienſte davon haben moͤchte. Jſt nun dem einem oder
dem andern daran gelegen/ ſo wird er ſich bey dem jenigen/ deme ich dieſe Medi-
camenta zu bereiten/ vnterhanden geben/ anzumelden/ vnd ſich derſelben zu bedienen
wiſſen. Jch ſuche hierinn mein eygenes gar nicht/ bin zu frieden/ daß ich meinem
Nechſten auß Chriſtlicher Liebe nur dienen vnd helffen moͤge. Jſt meine Wohlmei-

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[533/0547] Vorrede. Die Vrſach aber welche mich dahin beweget dieſes Buͤchlein zu ſchreiben/ wird der Guͤnſtige Leſer auß dem vorher gehenden/ nemblich die Liebe gegen den Naͤchſten) albereit verſtanden habẽ. Vnd daß ich aber ſolches nicht beſonder allein an einige wenige ſchrifft- lich communicirt, ſondern in dem offenbahren Druck gehen laſſen/ habe ich gut zu ſeyn erachtet/ auff daß dem Menſchlichen Geſchlechte/ vnd ſonderlich den Seefahrenden/ wie auch Krancken ſolche herrliche vnd hochnuͤtzliche Inventiones, nicht nur einem/ ſondern vielen zu Huͤlff vnd Troſt gereichen moͤchten. Zweiffele auch gantz nicht/ dieſe meine Wol- memung werde den Seefahrenden nothleidenden ein groſſer Troſt vnd Labſal oder ein ſolches Præſervativum ſeyn/ dardurch ſie mancher Gefahr vnd Noth enteuſſert/ oder de- ren hinfuͤhro verſichert ſeyn koͤnnen/ dann dieſe Mittel/ ſo ich allhier gegen Hunger/ Durſt vnd Schiffkranckheiten werde anweiſen/ alſo beſchaffen ſeyn/ daß ſie das jenige/ ſo ich ihnen zuſchreibe/ volkoͤmlich verrichten werden. Alſo daß viel tauſend Menſchen Nu- tzen vnd Dienſt davon haben werden/ ſo lang die Welt ſtehen wird/ deſſen ſich billich alle Seefahrenden wie auch Krancken erfrewen/ vnd GOtt dem Allmaͤchtigen behoͤrlichen Danck zu ſagen ſchuldig ſeyn. Vnd ſo einer oder der ander an dem Succes zweiffeln ſol- te/ (welches doch ſo klar vnd vnwiederleglich dargezeigt wird) ſo ſtehet ihm frey/ Proben davon zu machen/ vnd ſich der Warheit zu verſichern/ ehe er ſeine Rechnung oder Zuver- laß dar auff machet/ welches ja leichtlich mit wenigen kan probiret oder verſuchet werden/ vnd ſolches nicht allein auff dem Waſſer vnd Schiffart/ ſondern auch auff dem Lande zu Hauß bey geſunden vnd krancken Menſchen. Wolle derohalben niemand ſo vnbeſonnen darein plumpen vnd das jenige verachten das er nicht verſtehet oder begreiffen kan/ ſon- dern zuvorn das Werck auff die Proba ſetzen/ vnd ſehen was darhinden ſey/ ehe ers ver- achtet oder ein vnreiffes Vrtheil daruͤber faͤlle/ auff daß ihn ſein Vorwitz oder ſelbſt ein- gebilde Weißheit nicht betriege vnd zu ſchanden mache/ wann die Prob ein beſſers dar- gibt als er ihm haͤtte einbilden koͤnnen. Daß ich aber an etlichen Orten etwas obſcur ſchreibe/ vnd nicht alles ſo klar geſe- tzet/ daß es ein jedweder begreiffen kan/ wolle ſich niemand daruͤber verwundern/ dann ich meine gewiſſe Vrſachen habe warumb ſolches geſchicht. Es iſt doch niemand darbey ver- kuͤrtzet. Weiln den einen Weg als den andern ſolche Puncten erklaͤrt/ vnd nach mir blei- ben werden. Wolle alſo der guͤnſtige Leſer das jenige ſo er hierin beſchrieben findet/ als ein groſſe Gabe Gottes in Frieden auff vnd annehmen/ ſpuͤhre ich daß dieſes angenehm vnd GOtt ſolches zulaͤſt/ ſoll ein mehrers folgen. Jch erbiete mich auch gegen alle die jenigen/ die es noͤtig haben moͤchten/ obgedachte Medicamenten fuͤr Hunger/ Durſt/ vnd alle See-Kranckheiten in guter Quantitet zuzurichten vnd bereiten zu laſſen/ alſo daß der- ſelben Jederman genieſſen vnd Dienſte davon haben moͤchte. Jſt nun dem einem oder dem andern daran gelegen/ ſo wird er ſich bey dem jenigen/ deme ich dieſe Medi- camenta zu bereiten/ vnterhanden geben/ anzumelden/ vnd ſich derſelben zu bedienen wiſſen. Jch ſuche hierinn mein eygenes gar nicht/ bin zu frieden/ daß ich meinem Nechſten auß Chriſtlicher Liebe nur dienen vnd helffen moͤge. Jſt meine Wohlmei- nung T t t

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Zitationshilfe: Glauber, Johann Rudolph: Philosophi & Medici Celeberrimi Opera Chymica. Frankfurt (Main), 1658, S. 533. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/glauber_opera01_1658/547>, abgerufen am 25.11.2024.