Glauber, Johann Rudolph: Philosophi & Medici Celeberrimi Opera Chymica. Frankfurt (Main), 1658.

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Pharmacopaeae Spagyricae.

Ambra per spiritum alcolisatum in schöne helle/ vnd klare Ess. gebracht werden/ welche
viel lieblicher seyn/ als der gemeine Bisem/ Ambra oder Zibet/ dann das Salvolatile bey
dem Spiritu, macht das corpus flüchtig vnd geistlich/ also daß ein grosses Gemach voll
liebliches Geruchs erfüllet wird/ wann ein Gläßlein solcher zugerichteten Essent. nur
darin auffgethan wird: davon ein mehrers in dem andern folgenden Theil/ da gelehret
wird/ wie auß vnsern Thieren in Deutschland/ dem Zibet gleich ein lieblicher Geruch kan
gezogen werden. Was soll ich weiters sagen? Vermeine den Sachen genug gethan
zu haben. Wer dieses nicht verstehet/ der wird auch weniger verstehen/ wann subtilere
Ding beschrieben würden/ wie ich dann solches wol thun/ vnd einen viel nähern Weg/
solche Essent. zubereiten/ zeigen könte; ist aber bey der vndanckbaren Welt dieses zuviel:
diejenige/ so dieses tadeln wollen/ geben zuvor etwas bessers heraus/ welches sie aber wol
lassen werden/ dann derjenige/ so etwas weiß/ ist auch so verständig/ daß er eines andern
Mühe vnd Fleiß nicht verachten soll. Wird also die Warheit wol Warheit bleiben/
wie sehr sie auch angetastet wird. Gleich wie nun allhier gehöret/ daß auß den lieblichen
vnd wolriechenden vegetabilibus gute vnd kräfftige Essent. können bereitet werden: Al-
so vnd gleicher Weise kan es auch geschehen mit übelriechenden Vegetab. vnd Animal.
welche bißweilen auch ihren Nutzen geben/ als in suffocatione matricis, da man insge-
mein die allerübelriechenste Dinge den Weibern vnter die Nasen hält/ durch den starcken
Geruch die Auffsteigung der Mutter zu legen/ oder zu wehren/ welches auch bißweilen
gut thut/ als da ist assa foetidia, castoreum, angezündte wüllen Tuch/ Federn vnd derglei-
chen/ welche einen sehr übeln Geruch von sich geben. So nun ein vnbereit Corpus, dar-
in der Geruch weit zertheilt/ eine merckliche operation thut/ was würde dann thun/ wann
man solcher übelriechenden Dinge oleum, mit einem wolriechenden Spiritu volatile al-
colisato conjungirte? nicht nur 10. sondern 20. oder 30. mal so viel/ als das vnbereitete
Corpus. Vnter allen stinckenden vnd übelriechenden Dingen/ welche doch der Natur
nicht schädlich seyn/ habe ich diese befunden/ nemlich/ das schwartze oleum tartari so per
destillationem übergehet: Item, dasjenige/ so auß den Bockshörnern/ Schweinsklauen/
Vogelfedern/ vnd allen Haaren der Thiere destillirt worden/ welche überauß übel-rie-
chen/ vnd doch dem Menschen keinen Schaden thun/ gleich wie solche stinckende Ding/
so von Fäulnüß entstanden/ als da sind todte Thiere/ Fisch/ faule Eyer vnd dergleichen/
welcher Gestanck dem Spiritui vitali gantz zugegen/ vnd denselben zuvertilgen suchet/ dar-
vor man sich hüten muß/ so viel müglich/ dann Hertz/ Hirn/ vnd gantzer Leib wird dar-
durch angesteckt vnd geschwächt. Was aber die Vrsach sey/ daß die starckriechende Olea
auß den Hörnern/ Haaren/ vnd Klauen der Thiere/ solches nicht auch thun/ soll in dem
folgenden Andern Theil gesagt werden/ da von Thieren/ vnd was darvon zur Medicin
kan gebraucht werden/ gehandelt wird. Will hiemit den Ersten Theil meiner Pharma-
copaeae Spagyr. beschliessen/ vnd darbey gutmeinend erinnert haben/ daß man zusehe/
wann man dieser meiner allhier beschriebenen Essentien gebrauchen will/ von weme sol-
che zugerichtet seyn/ vnd nicht einem jedwedern/ so kaum einmal oder zwey ein Feuer se-

hen

Pharmacopææ Spagyricæ.

Ambra per ſpiritum alcoliſatum in ſchoͤne helle/ vnd klare Eſs. gebracht werden/ welche
viel lieblicher ſeyn/ als der gemeine Biſem/ Ambra oder Zibet/ dann das Salvolatile bey
dem Spiritu, macht das corpus fluͤchtig vnd geiſtlich/ alſo daß ein groſſes Gemach voll
liebliches Geruchs erfuͤllet wird/ wann ein Glaͤßlein ſolcher zugerichteten Eſſent. nur
darin auffgethan wird: davon ein mehrers in dem andern folgenden Theil/ da gelehret
wird/ wie auß vnſern Thieren in Deutſchland/ dem Zibet gleich ein lieblicher Geruch kan
gezogen werden. Was ſoll ich weiters ſagen? Vermeine den Sachen genug gethan
zu haben. Wer dieſes nicht verſtehet/ der wird auch weniger verſtehen/ wann ſubtilere
Ding beſchrieben wuͤrden/ wie ich dann ſolches wol thun/ vnd einen viel naͤhern Weg/
ſolche Eſſent. zubereiten/ zeigen koͤnte; iſt aber bey der vndanckbaren Welt dieſes zuviel:
diejenige/ ſo dieſes tadeln wollen/ geben zuvor etwas beſſers heraus/ welches ſie aber wol
laſſen werden/ dann derjenige/ ſo etwas weiß/ iſt auch ſo verſtaͤndig/ daß er eines andern
Muͤhe vnd Fleiß nicht verachten ſoll. Wird alſo die Warheit wol Warheit bleiben/
wie ſehr ſie auch angetaſtet wird. Gleich wie nun allhier gehoͤret/ daß auß den lieblichen
vnd wolriechenden vegetabilibus gute vnd kraͤfftige Eſſent. koͤnnen bereitet werden: Al-
ſo vnd gleicher Weiſe kan es auch geſchehen mit uͤbelriechenden Vegetab. vnd Animal.
welche bißweilen auch ihren Nutzen geben/ als in ſuffocatione matricis, da man insge-
mein die alleruͤbelriechenſte Dinge den Weibern vnter die Naſen haͤlt/ durch den ſtarcken
Geruch die Auffſteigung der Mutter zu legen/ oder zu wehren/ welches auch bißweilen
gut thut/ als da iſt aſſa fœtidia, caſtoreum, angezuͤndte wuͤllen Tuch/ Federn vnd derglei-
chen/ welche einen ſehr uͤbeln Geruch von ſich geben. So nun ein vnbereit Corpus, dar-
in der Geruch weit zertheilt/ eine merckliche operation thut/ was wuͤrde dann thun/ wann
man ſolcher uͤbelriechenden Dinge oleum, mit einem wolriechenden Spiritu volatile al-
coliſato conjungirte? nicht nur 10. ſondern 20. oder 30. mal ſo viel/ als das vnbereitete
Corpus. Vnter allen ſtinckenden vnd uͤbelriechenden Dingen/ welche doch der Natur
nicht ſchaͤdlich ſeyn/ habe ich dieſe befunden/ nemlich/ das ſchwartze oleum tartari ſo per
deſtillationem uͤbergehet: Item, dasjenige/ ſo auß den Bockshoͤrnern/ Schweinsklauen/
Vogelfedern/ vnd allen Haaren der Thiere deſtillirt worden/ welche uͤberauß uͤbel-rie-
chen/ vnd doch dem Menſchen keinen Schaden thun/ gleich wie ſolche ſtinckende Ding/
ſo von Faͤulnuͤß entſtanden/ als da ſind todte Thiere/ Fiſch/ faule Eyer vnd dergleichen/
welcher Geſtanck dem Spiritui vitali gantz zugegen/ vnd denſelben zuvertilgen ſuchet/ dar-
vor man ſich huͤten muß/ ſo viel muͤglich/ dann Hertz/ Hirn/ vnd gantzer Leib wird dar-
durch angeſteckt vnd geſchwaͤcht. Was aber die Vrſach ſey/ daß die ſtarckriechende Olea
auß den Hoͤrnern/ Haaren/ vnd Klauen der Thiere/ ſolches nicht auch thun/ ſoll in dem
folgenden Andern Theil geſagt werden/ da von Thieren/ vnd was darvon zur Medicin
kan gebraucht werden/ gehandelt wird. Will hiemit den Erſten Theil meiner Pharma-
copææ Spagyr. beſchlieſſen/ vnd darbey gutmeinend erinnert haben/ daß man zuſehe/
wann man dieſer meiner allhier beſchriebenen Eſſentien gebrauchen will/ von weme ſol-
che zugerichtet ſeyn/ vnd nicht einem jedwedern/ ſo kaum einmal oder zwey ein Feuer ſe-

hen

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[25/0053] Pharmacopææ Spagyricæ. Ambra per ſpiritum alcoliſatum in ſchoͤne helle/ vnd klare Eſs. gebracht werden/ welche viel lieblicher ſeyn/ als der gemeine Biſem/ Ambra oder Zibet/ dann das Salvolatile bey dem Spiritu, macht das corpus fluͤchtig vnd geiſtlich/ alſo daß ein groſſes Gemach voll liebliches Geruchs erfuͤllet wird/ wann ein Glaͤßlein ſolcher zugerichteten Eſſent. nur darin auffgethan wird: davon ein mehrers in dem andern folgenden Theil/ da gelehret wird/ wie auß vnſern Thieren in Deutſchland/ dem Zibet gleich ein lieblicher Geruch kan gezogen werden. Was ſoll ich weiters ſagen? Vermeine den Sachen genug gethan zu haben. Wer dieſes nicht verſtehet/ der wird auch weniger verſtehen/ wann ſubtilere Ding beſchrieben wuͤrden/ wie ich dann ſolches wol thun/ vnd einen viel naͤhern Weg/ ſolche Eſſent. zubereiten/ zeigen koͤnte; iſt aber bey der vndanckbaren Welt dieſes zuviel: diejenige/ ſo dieſes tadeln wollen/ geben zuvor etwas beſſers heraus/ welches ſie aber wol laſſen werden/ dann derjenige/ ſo etwas weiß/ iſt auch ſo verſtaͤndig/ daß er eines andern Muͤhe vnd Fleiß nicht verachten ſoll. Wird alſo die Warheit wol Warheit bleiben/ wie ſehr ſie auch angetaſtet wird. Gleich wie nun allhier gehoͤret/ daß auß den lieblichen vnd wolriechenden vegetabilibus gute vnd kraͤfftige Eſſent. koͤnnen bereitet werden: Al- ſo vnd gleicher Weiſe kan es auch geſchehen mit uͤbelriechenden Vegetab. vnd Animal. welche bißweilen auch ihren Nutzen geben/ als in ſuffocatione matricis, da man insge- mein die alleruͤbelriechenſte Dinge den Weibern vnter die Naſen haͤlt/ durch den ſtarcken Geruch die Auffſteigung der Mutter zu legen/ oder zu wehren/ welches auch bißweilen gut thut/ als da iſt aſſa fœtidia, caſtoreum, angezuͤndte wuͤllen Tuch/ Federn vnd derglei- chen/ welche einen ſehr uͤbeln Geruch von ſich geben. So nun ein vnbereit Corpus, dar- in der Geruch weit zertheilt/ eine merckliche operation thut/ was wuͤrde dann thun/ wann man ſolcher uͤbelriechenden Dinge oleum, mit einem wolriechenden Spiritu volatile al- coliſato conjungirte? nicht nur 10. ſondern 20. oder 30. mal ſo viel/ als das vnbereitete Corpus. Vnter allen ſtinckenden vnd uͤbelriechenden Dingen/ welche doch der Natur nicht ſchaͤdlich ſeyn/ habe ich dieſe befunden/ nemlich/ das ſchwartze oleum tartari ſo per deſtillationem uͤbergehet: Item, dasjenige/ ſo auß den Bockshoͤrnern/ Schweinsklauen/ Vogelfedern/ vnd allen Haaren der Thiere deſtillirt worden/ welche uͤberauß uͤbel-rie- chen/ vnd doch dem Menſchen keinen Schaden thun/ gleich wie ſolche ſtinckende Ding/ ſo von Faͤulnuͤß entſtanden/ als da ſind todte Thiere/ Fiſch/ faule Eyer vnd dergleichen/ welcher Geſtanck dem Spiritui vitali gantz zugegen/ vnd denſelben zuvertilgen ſuchet/ dar- vor man ſich huͤten muß/ ſo viel muͤglich/ dann Hertz/ Hirn/ vnd gantzer Leib wird dar- durch angeſteckt vnd geſchwaͤcht. Was aber die Vrſach ſey/ daß die ſtarckriechende Olea auß den Hoͤrnern/ Haaren/ vnd Klauen der Thiere/ ſolches nicht auch thun/ ſoll in dem folgenden Andern Theil geſagt werden/ da von Thieren/ vnd was darvon zur Medicin kan gebraucht werden/ gehandelt wird. Will hiemit den Erſten Theil meiner Pharma- copææ Spagyr. beſchlieſſen/ vnd darbey gutmeinend erinnert haben/ daß man zuſehe/ wann man dieſer meiner allhier beſchriebenen Eſſentien gebrauchen will/ von weme ſol- che zugerichtet ſeyn/ vnd nicht einem jedwedern/ ſo kaum einmal oder zwey ein Feuer ſe- hen D

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Zitationshilfe:	Glauber, Johann Rudolph: Philosophi & Medici Celeberrimi Opera Chymica. Frankfurt (Main), 1658, S. 25. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/glauber_opera01_1658/53>, abgerufen am 05.05.2024.

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