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Glauber, Johann Rudolph: Philosophi & Medici Celeberrimi Opera Chymica. Frankfurt (Main), 1658.

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Operis Mineralis

werden: Das bedarff er aber nicht/ dieweil er vorhin seinen Fluß von
der Hitz hat/ die ihn stets im Fluß hält/ davon er allzeit muß leben vnd
nicht sterben/ oder erstarren oder erfrieren/ noch auch nit fix mag seyn.
Vnd das ein sonderlich Stück zu wissen ist/ daß die Geiste der sieben
Metallen/ oder wie viel ihr im Feuer beyeinander vermischt seyn/ fast
bewegt/ vnd auffrührisch sind/ vnd sonderlich der Mercurius, vnd lassen
ihre Krafft vnd Tugend ein/ einer in den andern zu überwinden/ flies-
sen/ vnd sich also verwandeln. Eines nimbt dem andern seine Tugend/
sein Leben vnd Gestalt/ vnd gibt ihm dafür ein andere Natur vnd Ge-
stalt zu haben. Also werden die Geist/ oder Dämpffe der Metallen/
durch die Hitz gegen einander bewegt zu wircken/ vnd verwechselt von
einer Tugend in die andere/ biß zu der Vollkommenheit vnd Reinigkeit.

Was soll man aber mehr mit dem Mercurio anfahen/ damit ihm sein
Hitz vnd Feuchtigkeit möcht genommen werden/ vnd dafür eine gros-
se Kältin an die statt geben/ davon er muß erfrieren/ erstarren vnd gar
sterben? So thue ihm also/ wie du im folgendem Gedicht hörest:

Nimb ein lauter Argentine Büxen/ darein beschleuß den Mercurium
wol/ mach ein Hafen voll mit zerflossenem / häng die Büx mit dem
in Mitten darein/ laß es also einen gantzen Tag im Fluß stehen/ das
nimbt dem Mercurio sein heimliche Hitz hinweg/ vnd gibt ihm die äus-
serliche Hitz/ die innerliche Kältin von vnd / die sind beyde kalter
Natur/ davon muß der Mercurius gefrieren/ erstarren vnd hart werden.

Merck/ die Kältin/ so Mercurius bedarff zu seiner Erstarrung vnd
Tödtung/ die ist äusserlich nicht zu empfinden/ oder kalt wie Schnee
vnd Eiß/ sondern ist mehr warm zu empfinden äusserlich. So ist auch
die Hitz Mercurii, davon er fleusst/ äusserlich nicht ein empfindliche Hi-
tze in vnserer Hand/ sondern wird äusserlich mehr vor ein Kälte em-
pfunden. Darvon sprechen die Sophisten (das sind die Leut/ die ohne
Erkäntnüß reden) er sey kalter vnd nasser Natur: Darumb wollen sie
ihn nur mit häissen Dingen coaguliren/ das ihn doch viel mehr zum
Fluß zeucht vnd hält/ dann es ihn gestehend soll machen. Das mag
man sich alles durch Probirung erfahren.

Die wahre Alchimey/ die allein von einer Kunst lernet oder Sun zu
machen von den fünff vnvollkommenen Metallen/ gebraucht sich kei-
ner andern Recept/ sondern allein von den Metallen/ auß den Metal-
len durch die Metallen/ vnd mit den Metallen werden die vollkomme-
nen Metallen gemacht/ dann mit andern Dingen ist Luna, dann in
Metallen ist Sol.

Allhier beweiset Paracelsus, daß derjenigen Meynung vom Mercurio falsch sey/
welche fürgeben/ als wann er kalter Natur wäre/ da er doch ein lauter Feuer ist. Vnd

kömmt

Operis Mineralis

werden: Das bedarff er aber nicht/ dieweil er vorhin ſeinen Fluß von
der Hitz hat/ die ihn ſtets im Fluß haͤlt/ davon er allzeit muß leben vnd
nicht ſterben/ oder erſtarren oder erfrieren/ noch auch nit fix mag ſeyn.
Vnd das ein ſonderlich Stuͤck zu wiſſen iſt/ daß die Geiſte der ſieben
Metallen/ oder wie viel ihr im Feuer beyeinander vermiſcht ſeyn/ faſt
bewegt/ vnd auffruͤhriſch ſind/ vnd ſonderlich der Mercurius, vnd laſſen
ihre Krafft vnd Tugend ein/ einer in den andern zu uͤberwinden/ flieſ-
ſen/ vnd ſich alſo verwandeln. Eines nimbt dem andern ſeine Tugend/
ſein Leben vnd Geſtalt/ vnd gibt ihm dafuͤr ein andere Natur vnd Ge-
ſtalt zu haben. Alſo werden die Geiſt/ oder Daͤmpffe der Metallen/
durch die Hitz gegen einander bewegt zu wircken/ vnd verwechſelt von
einer Tugend in die andere/ biß zu der Vollkommenheit vñ Reinigkeit.

Was ſoll man aber mehr mit dem Mercurio anfahen/ damit ihm ſein
Hitz vnd Feuchtigkeit moͤcht genommen werden/ vnd dafuͤr eine groſ-
ſe Kaͤltin an die ſtatt geben/ davon er muß erfrieren/ erſtarren vnd gar
ſterben? So thue ihm alſo/ wie du im folgendem Gedicht hoͤreſt:

Nimb ein lauter Argentine Buͤxen/ darein beſchleuß den Mercurium
wol/ mach ein Hafen voll mit zerfloſſenem ♄/ haͤng die Buͤx mit dem ☿
in Mitten darein/ laß es alſo einen gantzen Tag im Fluß ſtehen/ das
nimbt dem Mercurio ſein heimliche Hitz hinweg/ vnd gibt ihm die aͤuſ-
ſerliche Hitz/ die innerliche Kaͤltin von ♄ vnd ☽/ die ſind beyde kalter
Natur/ davon muß der Mercurius gefrieren/ erſtarren vnd hart werden.

Merck/ die Kaͤltin/ ſo Mercurius bedarff zu ſeiner Erſtarrung vnd
Toͤdtung/ die iſt aͤuſſerlich nicht zu empfinden/ oder kalt wie Schnee
vnd Eiß/ ſondern iſt mehr warm zu empfinden aͤuſſerlich. So iſt auch
die Hitz Mercurii, davon er fleuſſt/ aͤuſſerlich nicht ein empfindliche Hi-
tze in vnſerer Hand/ ſondern wird aͤuſſerlich mehr vor ein Kaͤlte em-
pfunden. Darvon ſprechen die Sophiſten (das ſind die Leut/ die ohne
Erkaͤntnuͤß reden) er ſey kalter vnd naſſer Natur: Darumb wollen ſie
ihn nur mit haͤiſſen Dingen coaguliren/ das ihn doch viel mehr zum
Fluß zeucht vnd haͤlt/ dann es ihn geſtehend ſoll machen. Das mag
man ſich alles durch Probirung erfahren.

Die wahre Alchimey/ die allein von einer Kunſt lernet ☽ oder ☉ zu
machen von den fuͤnff vnvollkommenen Metallen/ gebraucht ſich kei-
ner andern Recept/ ſondern allein von den Metallen/ auß den Metal-
len durch die Metallen/ vnd mit den Metallen werden die vollkomme-
nen Metallen gemacht/ dann mit andern Dingen iſt Luna, dann in
Metallen iſt Sol.

Allhier beweiſet Paracelſus, daß derjenigen Meynung vom Mercurio falſch ſey/
welche fuͤrgeben/ als wann er kalter Natur waͤre/ da er doch ein lauter Feuer iſt. Vnd

koͤm̃t

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[420/0454] Operis Mineralis werden: Das bedarff er aber nicht/ dieweil er vorhin ſeinen Fluß von der Hitz hat/ die ihn ſtets im Fluß haͤlt/ davon er allzeit muß leben vnd nicht ſterben/ oder erſtarren oder erfrieren/ noch auch nit fix mag ſeyn. Vnd das ein ſonderlich Stuͤck zu wiſſen iſt/ daß die Geiſte der ſieben Metallen/ oder wie viel ihr im Feuer beyeinander vermiſcht ſeyn/ faſt bewegt/ vnd auffruͤhriſch ſind/ vnd ſonderlich der Mercurius, vnd laſſen ihre Krafft vnd Tugend ein/ einer in den andern zu uͤberwinden/ flieſ- ſen/ vnd ſich alſo verwandeln. Eines nimbt dem andern ſeine Tugend/ ſein Leben vnd Geſtalt/ vnd gibt ihm dafuͤr ein andere Natur vnd Ge- ſtalt zu haben. Alſo werden die Geiſt/ oder Daͤmpffe der Metallen/ durch die Hitz gegen einander bewegt zu wircken/ vnd verwechſelt von einer Tugend in die andere/ biß zu der Vollkommenheit vñ Reinigkeit. Was ſoll man aber mehr mit dem Mercurio anfahen/ damit ihm ſein Hitz vnd Feuchtigkeit moͤcht genommen werden/ vnd dafuͤr eine groſ- ſe Kaͤltin an die ſtatt geben/ davon er muß erfrieren/ erſtarren vnd gar ſterben? So thue ihm alſo/ wie du im folgendem Gedicht hoͤreſt: Nimb ein lauter Argentine Buͤxen/ darein beſchleuß den Mercurium wol/ mach ein Hafen voll mit zerfloſſenem ♄/ haͤng die Buͤx mit dem ☿ in Mitten darein/ laß es alſo einen gantzen Tag im Fluß ſtehen/ das nimbt dem Mercurio ſein heimliche Hitz hinweg/ vnd gibt ihm die aͤuſ- ſerliche Hitz/ die innerliche Kaͤltin von ♄ vnd ☽/ die ſind beyde kalter Natur/ davon muß der Mercurius gefrieren/ erſtarren vnd hart werden. Merck/ die Kaͤltin/ ſo Mercurius bedarff zu ſeiner Erſtarrung vnd Toͤdtung/ die iſt aͤuſſerlich nicht zu empfinden/ oder kalt wie Schnee vnd Eiß/ ſondern iſt mehr warm zu empfinden aͤuſſerlich. So iſt auch die Hitz Mercurii, davon er fleuſſt/ aͤuſſerlich nicht ein empfindliche Hi- tze in vnſerer Hand/ ſondern wird aͤuſſerlich mehr vor ein Kaͤlte em- pfunden. Darvon ſprechen die Sophiſten (das ſind die Leut/ die ohne Erkaͤntnuͤß reden) er ſey kalter vnd naſſer Natur: Darumb wollen ſie ihn nur mit haͤiſſen Dingen coaguliren/ das ihn doch viel mehr zum Fluß zeucht vnd haͤlt/ dann es ihn geſtehend ſoll machen. Das mag man ſich alles durch Probirung erfahren. Die wahre Alchimey/ die allein von einer Kunſt lernet ☽ oder ☉ zu machen von den fuͤnff vnvollkommenen Metallen/ gebraucht ſich kei- ner andern Recept/ ſondern allein von den Metallen/ auß den Metal- len durch die Metallen/ vnd mit den Metallen werden die vollkomme- nen Metallen gemacht/ dann mit andern Dingen iſt Luna, dann in Metallen iſt Sol. Allhier beweiſet Paracelſus, daß derjenigen Meynung vom Mercurio falſch ſey/ welche fuͤrgeben/ als wann er kalter Natur waͤre/ da er doch ein lauter Feuer iſt. Vnd koͤm̃t

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Zitationshilfe:	Glauber, Johann Rudolph: Philosophi & Medici Celeberrimi Opera Chymica. Frankfurt (Main), 1658, S. 420. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/glauber_opera01_1658/454>, abgerufen am 24.11.2024.

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