Glauber, Johann Rudolph: Philosophi & Medici Celeberrimi Opera Chymica. Frankfurt (Main), 1658.Operis Mineralis würden) eben so wol compact bleiben/ vnd auß eigener Krafft weder böses noch gutesvon sich werffen können/ vnd man also nicht wissen kan/ ob Gold oder Silber darinn sey/ so ists von nöhten/ daß man denselben auch Wasser zusetze (wie bey der Milch geschehen) vnd dieselbe lang darmit koche/ auff daß sich das Metall darinn zertheile/ auß seiner compacten metallischen Natur dadurch gebracht/ vnd durch deß Feuers agitation das reinere Theil von dem vnreinern geschieden werde; welches reinere Theil aber der Me- tallen sich nicht oben auff/ wie bey der Milch geschehen/ sondern nach metallischer Art/ als etwas Königliches zu boden setzet/ welcher König/ wann die mixtur in Gießpuckel gegossen/ vnd darinn erkaltet/ von der Schlacken muß separiret/ vnd auff der Cupellen vollends rein vnd fein getrieben werden. Was aber dieses für Wasser seyn/ die zu solcher Arbeit bequem/ vnd eine Schei- ckem
Operis Mineralis wuͤrden) eben ſo wol compact bleiben/ vnd auß eigener Krafft weder boͤſes noch gutesvon ſich werffen koͤnnen/ vnd man alſo nicht wiſſen kan/ ob Gold oder Silber darinn ſey/ ſo iſts von noͤhten/ daß man denſelben auch Waſſer zuſetze (wie bey der Milch geſchehen) vnd dieſelbe lang darmit koche/ auff daß ſich das Metall darinn zertheile/ auß ſeiner compacten metalliſchen Natur dadurch gebracht/ vnd durch deß Feuers agitation das reinere Theil von dem vnreinern geſchieden werde; welches reinere Theil aber der Me- tallen ſich nicht oben auff/ wie bey der Milch geſchehen/ ſondern nach metalliſcher Art/ als etwas Koͤnigliches zu boden ſetzet/ welcher Koͤnig/ wann die mixtur in Gießpuckel gegoſſen/ vnd darinn erkaltet/ von der Schlacken muß ſepariret/ vnd auff der Cupellen vollends rein vnd fein getrieben werden. Was aber dieſes fuͤr Waſſer ſeyn/ die zu ſolcher Arbeit bequem/ vnd eine Schei- ckem
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Operis Mineralis
wuͤrden) eben ſo wol compact bleiben/ vnd auß eigener Krafft weder boͤſes noch gutes
von ſich werffen koͤnnen/ vnd man alſo nicht wiſſen kan/ ob Gold oder Silber darinn ſey/
ſo iſts von noͤhten/ daß man denſelben auch Waſſer zuſetze (wie bey der Milch geſchehen)
vnd dieſelbe lang darmit koche/ auff daß ſich das Metall darinn zertheile/ auß ſeiner
compacten metalliſchen Natur dadurch gebracht/ vnd durch deß Feuers agitation das
reinere Theil von dem vnreinern geſchieden werde; welches reinere Theil aber der Me-
tallen ſich nicht oben auff/ wie bey der Milch geſchehen/ ſondern nach metalliſcher Art/
als etwas Koͤnigliches zu boden ſetzet/ welcher Koͤnig/ wann die mixtur in Gießpuckel
gegoſſen/ vnd darinn erkaltet/ von der Schlacken muß ſepariret/ vnd auff der Cupellen
vollends rein vnd fein getrieben werden.
Was aber dieſes fuͤr Waſſer ſeyn/ die zu ſolcher Arbeit bequem/ vnd eine Schei-
dung in den Metallen verurſachen/ iſt noͤhtig zu wiſſen; vnd weil daſſelbe die Metallen
auffzuloͤſen ſoll Macht haben/ ſo muß es auch Gemeinſchafft mit deuſelben haben/ vnd
derſelben Freundſchafft vnd Verwandnuͤß/ oder auff daß ichs deutlicher gebe/ derſelben
aller Auffſchlieſſer vnd Probirer ſeyn/ welches der alte Saturnus bey ſich traͤgt/ vnd leicht-
lich darauß kan bereitet werden: Dann ein gemeiner Saturnus, ob er ſchon von allen
Philoſophis darfuͤr außgeruffen/ daß er der Metallen Waſcher ſey/ (vnd doch das ge-
meine Abtreiben auff der Cupellen nicht dadurch zu verſtehen) wie er dann auch in der
That ſolches beweiſen kan/ ſo taugt er doch alſo compact in metalliſcher Geſtalt gantz
nichts darzu/ ſondern ſoll vnd muß zuvor ſelber erſt ein Waſſer werden/ wann er andere
Metallen zu Waſſer machen ſoll; welches auch leichtlich ohne ſonderbare Koſten zuwe-
gen zu bringen/ alſo daß man in etlichen Stunden ein ſolche Arbeit/ nemlich denſelben zu
Waſſer zu machen/ vnd mit demſelben Waſſer die Metallen zu waſchen/ verrichten kan/
davon hernach bey dem Saturno in dem folgenden Capitel/ wie auch andern/ ein mehrers
ſoll geſagt werden. Vnd dieſes iſt noch noͤhtig dabey zu wiſſen/ wann man Kupffer mit
dem Bleywaſſer ſolviret/ vnd ſeine Zeit zuſammen digerirt/ daß das Waſſer mit der
Zeit durch die Hitze deß Feuers außtrucknet/ vnd das ſolvirte Metall hart wird/ oder
aber gar einen metalliſchen Leib wieder annimbt/ derowegen man allezeit die ſolution
in rechter Duͤnne/ durch Zuthun neues Waſſers/ erhalten muß/ (welches die Philoſo-
phi inceriren nennen) auff daß die action oder operation nicht verhindert werde. Vnd
wann es uͤberſehen wird mit der inceration, ſo iſt doch nicht alles verloren/ ſondern
bleiben ſchoͤne Amauſen oder gefaͤrbte Glaͤſer/ vnd ſonderlich gibt das Kupffer ein blut-
rohtes Glas/ damit man nicht allein irdene Geſchirꝛ ſchoͤn mahlen vnd glaſuren kan/
ſondern iſt auch den Glasmahlern gut zu gebrauchen/ welches vor dieſem auch iſt bekand
ge weſen/ wie man dann ſolcher rohten gemahlten Glaͤſer in alten Kirchen findet/ vnd ei-
ne lange Zeit darfuͤr iſt gehalten/ als wann ſolche Kunſt gaͤntzlich verloren/ vnd nicht
mehr zu finden waͤre; iſt aber ohne Zweiffel nicht ohngefaͤhr verloren/ ſondern mit Fleiß
verſchwiegen worden von denjenigen/ die darmit vmbgangen/ vnd befunden/ was wei-
ters darmit außzurichten iſt: dann ein ſolches rohtes Amaus, wann es ſeine Zeit in ſtar-
ckem
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Zitationshilfe: | Glauber, Johann Rudolph: Philosophi & Medici Celeberrimi Opera Chymica. Frankfurt (Main), 1658, S. 398. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/glauber_opera01_1658/432>, abgerufen am 23.07.2024. |