Glauber, Johann Rudolph: Philosophi & Medici Celeberrimi Opera Chymica. Frankfurt (Main), 1658.Operis Mineralis vnd auß der Erden genommen werden/ weil dieselbe keine Nahrung oder Vnterhaltmehr davon haben/ den sulphurischen Deckmantel abgelegt/ vnd sich der beschützenden Natur allbereit geäussert/ sind einer alten vnd krafftlosen Person/ bey der das humi- dum radicale anfängt zu vertrucknen/ zu vergleichen/ werden also von deme sie zuvor herkommen/ nemlich einem astralischen Saltz oder starcken Witterung/ wieder ange- griffen/ verzehret vnd zu Nichts gemacht/ also/ daß eben so wol bey den Metallen/ als Vegetabilien oder Animalien eine immerwährende circulation der Geburt vnd Ab- sterben derselben von der Natur gehalten wird. Vnd finden die Bergleute bißwei- len die Ertze von dem central- oder astralischen Saltz also durchbohret/ als wann sie von den Bienen außgesogen wären; da sie dann sagen: Wir sind zu langsam kommen. Vnd ist also eine solche metallische Witterung der erste Anfang vnd letztes Ende der Metallen. Wer aber der erste Bergmann/ welcher Ertze gegraben/ Metallen geschmoltzen/ Wil also hiermit dieses Tractätlein von Gebärung der Metallen beschliessen/ vnd wer-
Operis Mineralis vnd auß der Erden genommen werden/ weil dieſelbe keine Nahrung oder Vnterhaltmehr davon haben/ den ſulphuriſchen Deckmantel abgelegt/ vnd ſich der beſchuͤtzenden Natur allbereit geaͤuſſert/ ſind einer alten vnd krafftloſen Perſon/ bey der das humi- dum radicale anfaͤngt zu vertrucknen/ zu vergleichen/ werden alſo von deme ſie zuvor herkommen/ nemlich einem aſtraliſchen Saltz oder ſtarcken Witterung/ wieder ange- griffen/ verzehret vnd zu Nichts gemacht/ alſo/ daß eben ſo wol bey den Metallen/ als Vegetabilien oder Animalien eine immerwaͤhrende circulation der Geburt vnd Ab- ſterben derſelben von der Natur gehalten wird. Vnd finden die Bergleute bißwei- len die Ertze von dem central- oder aſtraliſchen Saltz alſo durchbohret/ als wann ſie von den Bienen außgeſogen waͤren; da ſie dann ſagen: Wir ſind zu langſam kommen. Vnd iſt alſo eine ſolche metalliſche Witterung der erſte Anfang vnd letztes Ende der Metallen. Wer aber der erſte Bergmann/ welcher Ertze gegraben/ Metallen geſchmoltzen/ Wil alſo hiermit dieſes Tractaͤtlein von Gebaͤrung der Metallen beſchlieſſen/ vnd wer-
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Operis Mineralis
vnd auß der Erden genommen werden/ weil dieſelbe keine Nahrung oder Vnterhalt
mehr davon haben/ den ſulphuriſchen Deckmantel abgelegt/ vnd ſich der beſchuͤtzenden
Natur allbereit geaͤuſſert/ ſind einer alten vnd krafftloſen Perſon/ bey der das humi-
dum radicale anfaͤngt zu vertrucknen/ zu vergleichen/ werden alſo von deme ſie zuvor
herkommen/ nemlich einem aſtraliſchen Saltz oder ſtarcken Witterung/ wieder ange-
griffen/ verzehret vnd zu Nichts gemacht/ alſo/ daß eben ſo wol bey den Metallen/ als
Vegetabilien oder Animalien eine immerwaͤhrende circulation der Geburt vnd Ab-
ſterben derſelben von der Natur gehalten wird. Vnd finden die Bergleute bißwei-
len die Ertze von dem central- oder aſtraliſchen Saltz alſo durchbohret/ als wann ſie
von den Bienen außgeſogen waͤren; da ſie dann ſagen: Wir ſind zu langſam kommen.
Vnd iſt alſo eine ſolche metalliſche Witterung der erſte Anfang vnd letztes Ende der
Metallen.
Wer aber der erſte Bergmann/ welcher Ertze gegraben/ Metallen geſchmoltzen/
vnd ſolche verarbeitet habe/ geweſen ſey/ ob wirs wiſſen oder nicht wiſſen/ nicht an gele-
gen iſt: Dieſes aber iſt gewiß/ daß Adam der erſte geweſen/ welchem es ohne zweiffel
GOTT/ weil ers nicht hat entrahten koͤnnen/ wird offenbaret haben; von welches
Nachkoͤm̃lingen biß auff Noe/ vnd von Noe an biß hieher/ ſolche Wiſſenſchafft immer
von einem zum andern fortgepflantzet vnd vnterhalten iſt worden/ welche auch ohne
zweiffel/ ſo lang die Welt ſtehet/ nicht vntergehen/ vnd wie billich/ weil wir der Metal-
len nicht entbehren koͤnnen/ hoch gehalten wird. Aber ſo edel vnd nohtwendig die Kunſt/
Bergwerck zu bauen/ ſo muͤhſam/ koſtbar/ ſorg- vnd gefaͤhrlich die Arbeit/ vnd vngewiß
das Gluͤck darbey iſt: welche aber darumb nicht zu verlaſſen/ vnd niemand abſchrecken
ſoll; dann es ein ehrlich vnd Gott wolgefaͤllige Arbeit iſt/ auch derentwegen vor Alters
von vielen heiligen Propheten vnd Koͤnigen exerciret/ vnd hernach auch von vns Chri-
ſten allzeit hoch vnd nohtwendig zu ſeyn iſt gehalten vnd behalten worden. Dieſer aber
moͤchte von zeitlicher Gluͤckſeligkeit zu ſagen wiſſen/ deme Gott ein ſolches Licht gaͤbe/
wie der Natur zu huͤlff zu kommen/ vnd das ſuperſluum bey den geringen vnd vnvoll-
kommenen Metallen/ die allenthalben als ein veraͤchtlich Weſen hingeworffen/ zu be-
nehmen/ vnd das man gelhafftige zu erſetzen waͤre/ derſelbe wuͤrde ein gutes/ reiches vnd
beſtaͤndiges Bergwerck haben/ vnd ſich nicht beſorgen doͤrffen/ daß ihn das Geſpenſt/
groſſe Waſſer quellen/ boͤs Wetter vnd gifftige Duͤnſte/ noch andere zufallende Hinder-
nuͤſſen/ davon abtreiben wuͤrden. Weil aber der Menſch durch ſein beharꝛliches vnd
Gott vngefaͤlliges boͤſes Leben zu ſolcher edlen Kunſt vnd Wiſſenſchafft zu kommen vn-
tuͤchtig gemacht/ ſo muß er vnter dem Fluch im Schweiß ſeines Angeſichts die Metal-
len auß der Tieffe der Erden ſuchen/ vnd/ wie billich/ ſein Leben in Sorgen vnd Muͤhe
verſchlieſſen.
Wil alſo hiermit dieſes Tractaͤtlein von Gebaͤrung der Metallen beſchlieſſen/ vnd
den großguͤnſtigen Leſer/ wann etwan allhier zu kurtz abgebrochen/ in dem folgenden
Dritten Theil ſich zu erholen/ gewieſen haben/ daſelbſten dann außfuͤhrlich ſoll gezeiget
wer-
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Zitationshilfe: | Glauber, Johann Rudolph: Philosophi & Medici Celeberrimi Opera Chymica. Frankfurt (Main), 1658, S. 364. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/glauber_opera01_1658/398>, abgerufen am 24.08.2024. |