Glauber, Johann Rudolf: Furni Philosophici. Bd. 4. Amsterdam, 1648.

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Philosophischer Oefen.

Leuten viel Vnterricht davon zutuhn/ weiln sie solchen
zu jhrem Werck nicht von nöhten haben/ sondern nur
jhr Arbeit ohne nachdencken hinweg tuhn/ als ein an-
der Handwerck; Ist aber nur denen zu lieb geschrieben/
welche keinen fleiß sparen die Natur zu durchsuchen/
vnd nach einem Philosophischen Abtreiben trachten/
den Vnterscheid beider Arbeit auß diesem Discurs zu-
erlernen. Was aber nun das Ander bißher doch vnge-
meine (davon Meldung geschehen) für ein Abtreiben
sey/ dardurch vielmehr Silber vnd Gold erhalten wird/
als durch bekante vnd gemeine weise/ gehöret noch nicht
jederman zuwissen/ vnd gemein zu seyn/ ist genug daß
man Anleitung darzu habe/ daß solches der Kunst müg-
lich sey: Doch so viel zur Nachrichtung sol ich nicht
verhalten/ wan du Zinn/ Eisen/ oder Kupffer dahin
bringen kanst/ daß dieselbe sich mit dem Wasser des Sa-
turni radicaliter uniren/ vnd die Gewalt des Fewers
mit einander außstehen können/ so wird das Bley ein
Scheidung machen/ das Gold vnd Silber auß obge-
dachten imperfecten Metallen zu sich nehmen/ vnd auf
der Capellen hernach reichlich zurück lassen/ sonsten
wirstu wenig oder gar nichts auß jhnen bringen/ dan
ob du schon dieselbe mit Bley/ nach Lehr der Probierer/
ansiedest/ vnd verschlackest/ so richtestu doch nichts da-
mit auß/ dan Zinn vnd Eisen/ welche sehr Gold- vnd
Silber-reich seyn/ bleiben nicht bey dem Bley in starck-
em Fewer/ sondern setzen sich wegen jhres zu viel ha-
benden Sulphurs oben auf/ als ein Haut oder Schlack-
en/ gleich wie ein Fettigkeit auf gemeinem Wasser/ vnd
gibt keine Scheidung/ doch außgenommen solches Zinn
oder Eisen/ in welches im ersten schmeltzen auß der

minera

Philoſophiſcher Oefen.

Leuten viel Vnterꝛicht davon zutuhn/ weiln ſie ſolchen
zu jhrem Werck nicht von noͤhten haben/ ſondern nur
jhr Arbeit ohne nachdencken hinweg tuhn/ als ein an-
der Handwerck; Iſt aber nur denen zu lieb geſchrieben/
welche keinen fleiß ſparen die Natur zu durchſuchen/
vnd nach einem Philoſophiſchen Abtreiben trachten/
den Vnterſcheid beider Arbeit auß dieſem Diſcurs zu-
erlernen. Was aber nun das Ander bißher doch vnge-
meine (davon Meldung geſchehen) fuͤr ein Abtreiben
ſey/ dardurch vielmehr Silber vnd Gold erhalten wird/
als durch bekante vnd gemeine weiſe/ gehoͤret noch nicht
jederman zuwiſſen/ vnd gemein zu ſeyn/ iſt genug daß
man Anleitung darzu habe/ daß ſolches der Kunſt muͤg-
lich ſey: Doch ſo viel zur Nachrichtung ſol ich nicht
verhalten/ wan du Zinn/ Eiſen/ oder Kupffer dahin
bringen kanſt/ daß dieſelbe ſich mit dem Waſſer des Sa-
turni radicaliter uniren/ vnd die Gewalt des Fewers
mit einander außſtehen koͤnnen/ ſo wird das Bley ein
Scheidung machen/ das Gold vnd Silber auß obge-
dachten imperfecten Metallen zu ſich nehmen/ vnd auf
der Capellen hernach reichlich zuruͤck laſſen/ ſonſten
wirſtu wenig oder gar nichts auß jhnen bringen/ dan
ob du ſchon dieſelbe mit Bley/ nach Lehr der Probierer/
anſiedeſt/ vnd verſchlackeſt/ ſo richteſtu doch nichts da-
mit auß/ dan Zinn vnd Eiſen/ welche ſehr Gold- vnd
Silber-reich ſeyn/ bleiben nicht bey dem Bley in ſtarck-
em Fewer/ ſondern ſetzen ſich wegen jhres zu viel ha-
benden Sulphurs oben auf/ als ein Haut oder Schlack-
en/ gleich wie ein Fettigkeit auf gemeinem Waſſer/ vnd
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oder Eiſen/ in welches im erſten ſchmeltzen auß der

minera

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[15/0019] Philoſophiſcher Oefen. Leuten viel Vnterꝛicht davon zutuhn/ weiln ſie ſolchen zu jhrem Werck nicht von noͤhten haben/ ſondern nur jhr Arbeit ohne nachdencken hinweg tuhn/ als ein an- der Handwerck; Iſt aber nur denen zu lieb geſchrieben/ welche keinen fleiß ſparen die Natur zu durchſuchen/ vnd nach einem Philoſophiſchen Abtreiben trachten/ den Vnterſcheid beider Arbeit auß dieſem Diſcurs zu- erlernen. Was aber nun das Ander bißher doch vnge- meine (davon Meldung geſchehen) fuͤr ein Abtreiben ſey/ dardurch vielmehr Silber vnd Gold erhalten wird/ als durch bekante vnd gemeine weiſe/ gehoͤret noch nicht jederman zuwiſſen/ vnd gemein zu ſeyn/ iſt genug daß man Anleitung darzu habe/ daß ſolches der Kunſt muͤg- lich ſey: Doch ſo viel zur Nachrichtung ſol ich nicht verhalten/ wan du Zinn/ Eiſen/ oder Kupffer dahin bringen kanſt/ daß dieſelbe ſich mit dem Waſſer des Sa- turni radicaliter uniren/ vnd die Gewalt des Fewers mit einander außſtehen koͤnnen/ ſo wird das Bley ein Scheidung machen/ das Gold vnd Silber auß obge- dachten imperfecten Metallen zu ſich nehmen/ vnd auf der Capellen hernach reichlich zuruͤck laſſen/ ſonſten wirſtu wenig oder gar nichts auß jhnen bringen/ dan ob du ſchon dieſelbe mit Bley/ nach Lehr der Probierer/ anſiedeſt/ vnd verſchlackeſt/ ſo richteſtu doch nichts da- mit auß/ dan Zinn vnd Eiſen/ welche ſehr Gold- vnd Silber-reich ſeyn/ bleiben nicht bey dem Bley in ſtarck- em Fewer/ ſondern ſetzen ſich wegen jhres zu viel ha- benden Sulphurs oben auf/ als ein Haut oder Schlack- en/ gleich wie ein Fettigkeit auf gemeinem Waſſer/ vnd gibt keine Scheidung/ doch außgenommen ſolches Zinn oder Eiſen/ in welches im erſten ſchmeltzen auß der minera

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Zitationshilfe:	Glauber, Johann Rudolf: Furni Philosophici. Bd. 4. Amsterdam, 1648, S. 15. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/glauber_furni04_1648/19>, abgerufen am 22.11.2024.

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