[Gessner, Christian Friedrich]: Der so nöthig als nützlichen Buchdruckerkunst und Schriftgießerey. Bd. 3. Leipzig, 1741.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

vom Jubelfest 1740.

Wohlthat möchte gepriesen werden, zumal da schon
bereits 1737. Christian Runge, des Magdalenischen
Gymnasii daselbst Prorector & P. P. eine Dramati-
sche Vorstellung, als ein Vorspiel dieser Jubelfeyer
aufgeführet, dergleichen auch Johann Gottlieb
Deichsel, des Elisabethanischen Gymnasii Prorect.
& P. P. den 16. Jun. 1740. gethan hatte. Auf des-
sen Verlangen nun wurden in allen drey Hauptkirchen,
nemlich zu St. Elisabeth von Johann Friedrich
Burg, zu St. Maria Magdalena von Johann Da-
vid Raschke, und zu St. Bernhardin von Gott-
lieb Jachman, hochverdienten Pastoribus an gedach-
ten Kirchen, am Tage Johannis des Täuffers Denck-
und Danckpredigten gehalten. Nach den predigten
wurde von den Cantzeln in schon gedachten Kirchen
folgende Dancksagung abgelesen: "Es ist auch Eurer
"Christlichen Liebe hiemit zum Preiß des göttlichen
"Nahmens nicht zu verhalten, daß mit dem gegen-
"wärtigen 1740. Jahre, billig bey Christlichen Hertzen
"ein gantz besonderes Andencken sich erneuere, von
"der Wohlthat, welche GOtt eben vor 300. Jah-
"ren, durch die in unsern Teutschlande, unter seiner
"Wundervollen Vorsorge und Regierung, damals
"zu erst erfundene und von dar an immer höher getrie-
"bene höchst nützliche Buchdruckerkunst, nicht allein
"der Welt, sondern gantz vornehmlich seiner Chri-
"stenheit, zu einer daraus sichtbarlich erfolgten ge-
"seegneten Ausbreitung und reichern Erkänntniß sei-
"ner vorher viel theurer gewesenen, und daher vielen
"tausenden fast verborgen gebliebenen göttlichen Wor-
"tes, über alles, was zuvor Menschen hatten den-
"cken können, zu erweisen angefangen und die gantze
"Zeit her fortgefahren. Wie nun darüber der heuti-

"ge

vom Jubelfeſt 1740.

Wohlthat moͤchte geprieſen werden, zumal da ſchon
bereits 1737. Chriſtian Runge, des Magdaleniſchen
Gymnaſii daſelbſt Prorector & P. P. eine Dramati-
ſche Vorſtellung, als ein Vorſpiel dieſer Jubelfeyer
aufgefuͤhret, dergleichen auch Johann Gottlieb
Deichſel, des Eliſabethaniſchen Gymnaſii Prorect.
& P. P. den 16. Jun. 1740. gethan hatte. Auf deſ-
ſen Verlangen nun wurden in allen drey Hauptkirchen,
nemlich zu St. Eliſabeth von Johann Friedrich
Burg, zu St. Maria Magdalena von Johann Da-
vid Raſchke, und zu St. Bernhardin von Gott-
lieb Jachman, hochverdienten Paſtoribus an gedach-
ten Kirchen, am Tage Johannis des Taͤuffers Denck-
und Danckpredigten gehalten. Nach den predigten
wurde von den Cantzeln in ſchon gedachten Kirchen
folgende Danckſagung abgeleſen: „Es iſt auch Eurer
„Chriſtlichen Liebe hiemit zum Preiß des goͤttlichen
„Nahmens nicht zu verhalten, daß mit dem gegen-
„waͤrtigen 1740. Jahre, billig bey Chriſtlichen Hertzen
„ein gantz beſonderes Andencken ſich erneuere, von
„der Wohlthat, welche GOtt eben vor 300. Jah-
„ren, durch die in unſern Teutſchlande, unter ſeiner
„Wundervollen Vorſorge und Regierung, damals
„zu erſt erfundene und von dar an immer hoͤher getrie-
„bene hoͤchſt nuͤtzliche Buchdruckerkunſt, nicht allein
„der Welt, ſondern gantz vornehmlich ſeiner Chri-
„ſtenheit, zu einer daraus ſichtbarlich erfolgten ge-
„ſeegneten Ausbreitung und reichern Erkaͤnntniß ſei-
„ner vorher viel theurer geweſenen, und daher vielen
„tauſenden faſt verborgen gebliebenen goͤttlichen Wor-
„tes, uͤber alles, was zuvor Menſchen hatten den-
„cken koͤnnen, zu erweiſen angefangen und die gantze
„Zeit her fortgefahren. Wie nun daruͤber der heuti-

„ge

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0175" n="139"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">vom Jubelfe&#x017F;t 1740.</hi></fw><lb/>
Wohlthat mo&#x0364;chte geprie&#x017F;en werden, zumal da &#x017F;chon<lb/>
bereits 1737. <hi rendition="#fr">Chri&#x017F;tian Runge</hi>, des Magdaleni&#x017F;chen<lb/>
Gymna&#x017F;ii da&#x017F;elb&#x017F;t <hi rendition="#aq">Prorector &amp; P. P.</hi> eine Dramati-<lb/>
&#x017F;che Vor&#x017F;tellung, als ein Vor&#x017F;piel die&#x017F;er Jubelfeyer<lb/>
aufgefu&#x0364;hret, dergleichen auch <hi rendition="#fr">Johann Gottlieb<lb/>
Deich&#x017F;el</hi>, des Eli&#x017F;abethani&#x017F;chen Gymna&#x017F;ii <hi rendition="#aq">Prorect.<lb/>
&amp; P. P.</hi> den 16. Jun. 1740. gethan hatte. Auf de&#x017F;-<lb/>
&#x017F;en Verlangen nun wurden in allen drey Hauptkirchen,<lb/>
nemlich zu St. Eli&#x017F;abeth von <hi rendition="#fr">Johann Friedrich<lb/>
Burg</hi>, zu St. Maria Magdalena von <hi rendition="#fr">Johann Da-<lb/>
vid Ra&#x017F;chke</hi>, und zu St. Bernhardin von <hi rendition="#fr">Gott-<lb/>
lieb Jachman</hi>, hochverdienten Pa&#x017F;toribus an gedach-<lb/>
ten Kirchen, am Tage Johannis des Ta&#x0364;uffers Denck-<lb/>
und Danckpredigten gehalten. Nach den predigten<lb/>
wurde von den Cantzeln in &#x017F;chon gedachten Kirchen<lb/>
folgende Danck&#x017F;agung abgele&#x017F;en: <cit><quote>&#x201E;Es i&#x017F;t auch Eurer<lb/>
&#x201E;Chri&#x017F;tlichen Liebe hiemit zum Preiß des go&#x0364;ttlichen<lb/>
&#x201E;Nahmens nicht zu verhalten, daß mit dem gegen-<lb/>
&#x201E;wa&#x0364;rtigen 1740. Jahre, billig bey Chri&#x017F;tlichen Hertzen<lb/>
&#x201E;ein gantz be&#x017F;onderes Andencken &#x017F;ich erneuere, von<lb/>
&#x201E;der Wohlthat, welche GOtt eben vor 300. Jah-<lb/>
&#x201E;ren, durch die in un&#x017F;ern Teut&#x017F;chlande, unter &#x017F;einer<lb/>
&#x201E;Wundervollen Vor&#x017F;orge und Regierung, damals<lb/>
&#x201E;zu er&#x017F;t erfundene und von dar an immer ho&#x0364;her getrie-<lb/>
&#x201E;bene ho&#x0364;ch&#x017F;t nu&#x0364;tzliche Buchdruckerkun&#x017F;t, nicht allein<lb/>
&#x201E;der Welt, &#x017F;ondern gantz vornehmlich &#x017F;einer Chri-<lb/>
&#x201E;&#x017F;tenheit, zu einer daraus &#x017F;ichtbarlich erfolgten ge-<lb/>
&#x201E;&#x017F;eegneten Ausbreitung und reichern Erka&#x0364;nntniß &#x017F;ei-<lb/>
&#x201E;ner vorher viel theurer gewe&#x017F;enen, und daher vielen<lb/>
&#x201E;tau&#x017F;enden fa&#x017F;t verborgen gebliebenen go&#x0364;ttlichen Wor-<lb/>
&#x201E;tes, u&#x0364;ber alles, was zuvor Men&#x017F;chen hatten den-<lb/>
&#x201E;cken ko&#x0364;nnen, zu erwei&#x017F;en angefangen und die gantze<lb/>
&#x201E;Zeit her fortgefahren. Wie nun daru&#x0364;ber der heuti-<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">&#x201E;ge</fw><lb/></quote></cit></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[139/0175] vom Jubelfeſt 1740. Wohlthat moͤchte geprieſen werden, zumal da ſchon bereits 1737. Chriſtian Runge, des Magdaleniſchen Gymnaſii daſelbſt Prorector & P. P. eine Dramati- ſche Vorſtellung, als ein Vorſpiel dieſer Jubelfeyer aufgefuͤhret, dergleichen auch Johann Gottlieb Deichſel, des Eliſabethaniſchen Gymnaſii Prorect. & P. P. den 16. Jun. 1740. gethan hatte. Auf deſ- ſen Verlangen nun wurden in allen drey Hauptkirchen, nemlich zu St. Eliſabeth von Johann Friedrich Burg, zu St. Maria Magdalena von Johann Da- vid Raſchke, und zu St. Bernhardin von Gott- lieb Jachman, hochverdienten Paſtoribus an gedach- ten Kirchen, am Tage Johannis des Taͤuffers Denck- und Danckpredigten gehalten. Nach den predigten wurde von den Cantzeln in ſchon gedachten Kirchen folgende Danckſagung abgeleſen: „Es iſt auch Eurer „Chriſtlichen Liebe hiemit zum Preiß des goͤttlichen „Nahmens nicht zu verhalten, daß mit dem gegen- „waͤrtigen 1740. Jahre, billig bey Chriſtlichen Hertzen „ein gantz beſonderes Andencken ſich erneuere, von „der Wohlthat, welche GOtt eben vor 300. Jah- „ren, durch die in unſern Teutſchlande, unter ſeiner „Wundervollen Vorſorge und Regierung, damals „zu erſt erfundene und von dar an immer hoͤher getrie- „bene hoͤchſt nuͤtzliche Buchdruckerkunſt, nicht allein „der Welt, ſondern gantz vornehmlich ſeiner Chri- „ſtenheit, zu einer daraus ſichtbarlich erfolgten ge- „ſeegneten Ausbreitung und reichern Erkaͤnntniß ſei- „ner vorher viel theurer geweſenen, und daher vielen „tauſenden faſt verborgen gebliebenen goͤttlichen Wor- „tes, uͤber alles, was zuvor Menſchen hatten den- „cken koͤnnen, zu erweiſen angefangen und die gantze „Zeit her fortgefahren. Wie nun daruͤber der heuti- „ge

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/gessner_buchdruckerkunst03_1741
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/gessner_buchdruckerkunst03_1741/175
Zitationshilfe:	[Gessner, Christian Friedrich]: Der so nöthig als nützlichen Buchdruckerkunst und Schriftgießerey. Bd. 3. Leipzig, 1741, S. 139. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/gessner_buchdruckerkunst03_1741/175>, abgerufen am 17.05.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.