Geise, Heinrich Anton: Teutsches Corpus Juris. Hannover, 1703.II. Buch/ Cap. VI. Frucht-Ge-wächs Zehen- den Recht. §. 19. Allwo nun es gebräuchlich/ gibt man Zehenden von allerley Recht für Zinß und Schatzung. §. 20. Zehenden Recht gebühret denen Geistlichen also nach C. 1. 17. 25. 31. & 33. X. de decim. & prim. c. 21. 22. 24. 26. 28. X. de Decim. c. 3. 4. 8. 9. 11. 27. & 29. X. Eod c. 15. & ult. X. de Decim. geben muß. §. 21. So müssen nun Zehenden auch wohl Münche und Geist- fällt
II. Buch/ Cap. VI. Frucht-Ge-waͤchs Zehen- den Recht. §. 19. Allwo nun es gebraͤuchlich/ gibt man Zehenden von allerley Recht fuͤr Zinß uñ Schatzung. §. 20. Zehenden Recht gebuͤhret denen Geiſtlichen alſo nach C. 1. 17. 25. 31. & 33. X. de decim. & prim. c. 21. 22. 24. 26. 28. X. de Decim. c. 3. 4. 8. 9. 11. 27. & 29. X. Eod c. 15. & ult. X. de Decim. geben muß. §. 21. So muͤſſen nun Zehenden auch wohl Muͤnche und Geiſt- faͤllt
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <pb facs="#f0209" n="202"/> <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#b"><hi rendition="#aq">II.</hi> Buch/ <hi rendition="#aq"><hi rendition="#k">Cap.</hi> VI.</hi></hi> </fw><lb/> <note place="left">Frucht-Ge-<lb/> waͤchs Zehen-<lb/> den Recht.</note> <p>§. 19. Allwo nun es gebraͤuchlich/ gibt man Zehenden von allerley<lb/> Fruͤchten/ als Flachs/ Hanff/ Weitzen/ Rocken/ Gerſten/ Habern/<lb/> Erbſen/ Linſen/ Bohnen/ Halm- und allen Huͤlſen-Fruͤchten/ als<lb/> Hirſen/ Buchweitzen und dergleichen/ ſo nach Unterſcheid erhoben<lb/> und gereichet wird/ genannt groß oder klein Zehenden/ wie von Gar-<lb/> ten und Baum-Gewaͤchs/ als Kohl-Kraͤutern/ Ruͤben/ Obſt/ Wein/<lb/> Oehl/ Nuͤſſen/ Mandeln/ Caſtanien/ Oliven/ Maulbeer-Blaͤtter/ Zu-<lb/> cker/ Bienen und Honig-Fruͤchten/ Milch/ Wolle/ und entwoͤhne-<lb/> ten Vieh-Kopffs/ ſo der Mutter nicht bedarff/ Jtem Blut oder leben-<lb/><note place="left">Holtz Zehen-<lb/> den Recht wor-<lb/> inn beſtehen<lb/> mag.</note>diger Zehenden/ als Caninichen/ Spanferckeln/ junge Kuͤchlein von<lb/> Huͤner/ Tauben/ Gaͤnſe/ Enten und ander Feder-Vieh/ auch Vo-<lb/> gel-Weyde/ desgleichen Holtz/ Heu und Stroh-Gewaͤchs; ſo pfleget<lb/> man anderswo Holtz unter Stadt oder Dorffs Einwohnern zu thei-<lb/> len/ davon die Prieſter ihren zehenden Theil bekommen/ oder es<lb/> wird ihnen eine gewiſſe Anzahl Fuder Holtz zur ewigen Beſtallung<lb/> vermacht/ anderswo haben ſie einigen Wald-Gehoͤltzes Abnutzungs-<lb/> Frucht Genuß-Recht nach Nothdurfft zu hauen/ nichts aber zu<lb/> verkauffen.</p><lb/> <note place="left">Zehenden<lb/> Recht fuͤr Zinß<lb/> uñ Schatzung.</note> <p>§. 20. Zehenden Recht gebuͤhret denen Geiſtlichen alſo nach<lb/> goͤtt- und menſchlichen Geſetzen/ und haben darinnen weltliche Herren<lb/> nichts zu verordnen/ ja Zehenden gehen fuͤr Zinß und Schatzungen/<lb/> auch ſoll man ſie bezahlen ohne aller auch Bau-Unkoſten Abzug/ je-<lb/> doch in perſoͤnlichen Dingen moͤgen hochnoͤthige Unkoſten abgekuͤrtzet<lb/> ſeyn/ und zwar entrichtet ſolche der Eigener oder Meyer und Zinß-<lb/> mann von dem allen/ das ſie genieſſen/ ja die Grund-Herrn kan man<lb/><note place="left">Muͤhlen und<lb/> Fiſch-Teiche<lb/> Zehenden.</note>zwingen/ das Erd-Gut folchen zu vertrauen/ ſo die Zehenden bezahlen<lb/> koͤnnen; desgleichen mag man von Muͤhlen und Fiſch-Teichen auch<lb/> wohl billig Zehenden fordern/ und wann man nicht weiß/ wo ſie ent-<lb/> ſtehen/ iſt Vermuthung fuͤr das Kirch-Spiel oder die Pfarre.</p><lb/> <list> <item> <hi rendition="#aq">C. 1. 17. 25. 31. & 33. X. de decim. & prim. c. 21. 22. 24. 26. 28. X. de Decim. c. 3. 4. 8.<lb/> 9. 11. 27. & 29. X. Eod c. 15. & ult. X. de Decim.</hi> </item> </list><lb/> <note place="left">Zehen den wer<lb/> geben muß.</note> <p>§. 21. So muͤſſen nun Zehenden auch wohl Muͤnche und Geiſt-<lb/> liche geben/ wofern ſie mit keinen Vorrechten begabet/ welche den-<lb/> noch genau zu verſtehen/ alſo daß ein Geding und Vereinigung we-<lb/> gen Zehenden durch eine Freyheit ins kuͤnfftige nicht mag auffgeho-<lb/> ben werden/ und daß man ſie von gemietheten liegenden Guͤtern geben<lb/> muß/ ja ein Vorrecht uͤber Zehenden von Arbeit erſtreckt ſich nicht<lb/> auff Erd-Gut/ das einem andern zu bauen uͤbergeben/ ſondern ver-<lb/> <fw place="bottom" type="catch">faͤllt</fw><lb/></p> </div> </div> </body> </text> </TEI> [202/0209]
II. Buch/ Cap. VI.
§. 19. Allwo nun es gebraͤuchlich/ gibt man Zehenden von allerley
Fruͤchten/ als Flachs/ Hanff/ Weitzen/ Rocken/ Gerſten/ Habern/
Erbſen/ Linſen/ Bohnen/ Halm- und allen Huͤlſen-Fruͤchten/ als
Hirſen/ Buchweitzen und dergleichen/ ſo nach Unterſcheid erhoben
und gereichet wird/ genannt groß oder klein Zehenden/ wie von Gar-
ten und Baum-Gewaͤchs/ als Kohl-Kraͤutern/ Ruͤben/ Obſt/ Wein/
Oehl/ Nuͤſſen/ Mandeln/ Caſtanien/ Oliven/ Maulbeer-Blaͤtter/ Zu-
cker/ Bienen und Honig-Fruͤchten/ Milch/ Wolle/ und entwoͤhne-
ten Vieh-Kopffs/ ſo der Mutter nicht bedarff/ Jtem Blut oder leben-
diger Zehenden/ als Caninichen/ Spanferckeln/ junge Kuͤchlein von
Huͤner/ Tauben/ Gaͤnſe/ Enten und ander Feder-Vieh/ auch Vo-
gel-Weyde/ desgleichen Holtz/ Heu und Stroh-Gewaͤchs; ſo pfleget
man anderswo Holtz unter Stadt oder Dorffs Einwohnern zu thei-
len/ davon die Prieſter ihren zehenden Theil bekommen/ oder es
wird ihnen eine gewiſſe Anzahl Fuder Holtz zur ewigen Beſtallung
vermacht/ anderswo haben ſie einigen Wald-Gehoͤltzes Abnutzungs-
Frucht Genuß-Recht nach Nothdurfft zu hauen/ nichts aber zu
verkauffen.
Holtz Zehen-
den Recht wor-
inn beſtehen
mag.
§. 20. Zehenden Recht gebuͤhret denen Geiſtlichen alſo nach
goͤtt- und menſchlichen Geſetzen/ und haben darinnen weltliche Herren
nichts zu verordnen/ ja Zehenden gehen fuͤr Zinß und Schatzungen/
auch ſoll man ſie bezahlen ohne aller auch Bau-Unkoſten Abzug/ je-
doch in perſoͤnlichen Dingen moͤgen hochnoͤthige Unkoſten abgekuͤrtzet
ſeyn/ und zwar entrichtet ſolche der Eigener oder Meyer und Zinß-
mann von dem allen/ das ſie genieſſen/ ja die Grund-Herrn kan man
zwingen/ das Erd-Gut folchen zu vertrauen/ ſo die Zehenden bezahlen
koͤnnen; desgleichen mag man von Muͤhlen und Fiſch-Teichen auch
wohl billig Zehenden fordern/ und wann man nicht weiß/ wo ſie ent-
ſtehen/ iſt Vermuthung fuͤr das Kirch-Spiel oder die Pfarre.
Muͤhlen und
Fiſch-Teiche
Zehenden.
C. 1. 17. 25. 31. & 33. X. de decim. & prim. c. 21. 22. 24. 26. 28. X. de Decim. c. 3. 4. 8.
9. 11. 27. & 29. X. Eod c. 15. & ult. X. de Decim.
§. 21. So muͤſſen nun Zehenden auch wohl Muͤnche und Geiſt-
liche geben/ wofern ſie mit keinen Vorrechten begabet/ welche den-
noch genau zu verſtehen/ alſo daß ein Geding und Vereinigung we-
gen Zehenden durch eine Freyheit ins kuͤnfftige nicht mag auffgeho-
ben werden/ und daß man ſie von gemietheten liegenden Guͤtern geben
muß/ ja ein Vorrecht uͤber Zehenden von Arbeit erſtreckt ſich nicht
auff Erd-Gut/ das einem andern zu bauen uͤbergeben/ ſondern ver-
faͤllt
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/geise_corpus_1703 |
URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/geise_corpus_1703/209 |
Zitationshilfe: | Geise, Heinrich Anton: Teutsches Corpus Juris. Hannover, 1703, S. 202. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/geise_corpus_1703/209>, abgerufen am 15.08.2024. |