einmal zug[ - 1 Zeichen fehlt]troffne Hypothese alle Erscheinungen der Welt erklären; die eingeschränkten Kunstrich- ter, die die freye Wahl des ersten Genies in eine Regel für alle künftige verwandeln, und dem Ver- gnügen verbieten, aus andern Quellen zu fließen, als aus denen sie es schon gekostet haben; die ein- seitigen Moralisten, die immer die menschliche Na- tur und die ihrige vermischen, und alle Erfahrun- gen unter das Joch der Grundsätze bringen, die gar nicht mit Hülfe dieser Erfahrungen waren ge- macht worden.
Ein andrer Abweg dieser Köpfe ist das Sub- tilisiren. Sobald der Zergliederer Körper theilen will, die entweder zu dicht sind und zu fest zusam- menhängen, um sich trennen zu lassen, oder zu klein, um gefaßt zu werden; so ist seine Kunst ver- geblich. Und wenn der Philosoph Begriffe auflö- sen will, die entweder zu verwickelt und zu indi- viduell sind, um einer andern Erklärung als des Vorzeigens fähig zu seyn; oder zu einfach und schon zu weit zergliedert, um noch eine neue Auf- lösung zuzulassen; so ist seine Arbeit nicht bloß
Ueber die Pruͤfung
einmal zug[ – 1 Zeichen fehlt]troffne Hypotheſe alle Erſcheinungen der Welt erklaͤren; die eingeſchraͤnkten Kunſtrich- ter, die die freye Wahl des erſten Genies in eine Regel fuͤr alle kuͤnftige verwandeln, und dem Ver- gnuͤgen verbieten, aus andern Quellen zu fließen, als aus denen ſie es ſchon gekoſtet haben; die ein- ſeitigen Moraliſten, die immer die menſchliche Na- tur und die ihrige vermiſchen, und alle Erfahrun- gen unter das Joch der Grundſaͤtze bringen, die gar nicht mit Huͤlfe dieſer Erfahrungen waren ge- macht worden.
Ein andrer Abweg dieſer Koͤpfe iſt das Sub- tiliſiren. Sobald der Zergliederer Koͤrper theilen will, die entweder zu dicht ſind und zu feſt zuſam- menhaͤngen, um ſich trennen zu laſſen, oder zu klein, um gefaßt zu werden; ſo iſt ſeine Kunſt ver- geblich. Und wenn der Philoſoph Begriffe aufloͤ- ſen will, die entweder zu verwickelt und zu indi- viduell ſind, um einer andern Erklaͤrung als des Vorzeigens faͤhig zu ſeyn; oder zu einfach und ſchon zu weit zergliedert, um noch eine neue Auf- loͤſung zuzulaſſen; ſo iſt ſeine Arbeit nicht bloß
<TEI><text><body><divn="1"><p><pbfacs="#f0076"n="70"/><fwplace="top"type="header"><hirendition="#b">Ueber die Pruͤfung</hi></fw><lb/>
einmal zug<gapunit="chars"quantity="1"/>troffne Hypotheſe alle Erſcheinungen<lb/>
der Welt erklaͤren; die eingeſchraͤnkten Kunſtrich-<lb/>
ter, die die freye Wahl des erſten Genies in eine<lb/>
Regel fuͤr alle kuͤnftige verwandeln, und dem Ver-<lb/>
gnuͤgen verbieten, aus andern Quellen zu fließen,<lb/>
als aus denen ſie es ſchon gekoſtet haben; die ein-<lb/>ſeitigen Moraliſten, die immer die menſchliche Na-<lb/>
tur und die ihrige vermiſchen, und alle Erfahrun-<lb/>
gen unter das Joch der Grundſaͤtze bringen, die<lb/>
gar nicht mit Huͤlfe dieſer Erfahrungen waren ge-<lb/>
macht worden.</p><lb/><p>Ein andrer Abweg dieſer Koͤpfe iſt das Sub-<lb/>
tiliſiren. Sobald der Zergliederer Koͤrper theilen<lb/>
will, die entweder zu dicht ſind und zu feſt zuſam-<lb/>
menhaͤngen, um ſich trennen zu laſſen, oder zu<lb/>
klein, um gefaßt zu werden; ſo iſt ſeine Kunſt ver-<lb/>
geblich. Und wenn der Philoſoph Begriffe aufloͤ-<lb/>ſen will, die entweder zu verwickelt und zu indi-<lb/>
viduell ſind, um einer andern Erklaͤrung als des<lb/>
Vorzeigens faͤhig zu ſeyn; oder zu einfach und<lb/>ſchon zu weit zergliedert, um noch eine neue Auf-<lb/>
loͤſung zuzulaſſen; ſo iſt ſeine Arbeit nicht bloß<lb/></p></div></body></text></TEI>
[70/0076]
Ueber die Pruͤfung
einmal zug_troffne Hypotheſe alle Erſcheinungen
der Welt erklaͤren; die eingeſchraͤnkten Kunſtrich-
ter, die die freye Wahl des erſten Genies in eine
Regel fuͤr alle kuͤnftige verwandeln, und dem Ver-
gnuͤgen verbieten, aus andern Quellen zu fließen,
als aus denen ſie es ſchon gekoſtet haben; die ein-
ſeitigen Moraliſten, die immer die menſchliche Na-
tur und die ihrige vermiſchen, und alle Erfahrun-
gen unter das Joch der Grundſaͤtze bringen, die
gar nicht mit Huͤlfe dieſer Erfahrungen waren ge-
macht worden.
Ein andrer Abweg dieſer Koͤpfe iſt das Sub-
tiliſiren. Sobald der Zergliederer Koͤrper theilen
will, die entweder zu dicht ſind und zu feſt zuſam-
menhaͤngen, um ſich trennen zu laſſen, oder zu
klein, um gefaßt zu werden; ſo iſt ſeine Kunſt ver-
geblich. Und wenn der Philoſoph Begriffe aufloͤ-
ſen will, die entweder zu verwickelt und zu indi-
viduell ſind, um einer andern Erklaͤrung als des
Vorzeigens faͤhig zu ſeyn; oder zu einfach und
ſchon zu weit zergliedert, um noch eine neue Auf-
loͤſung zuzulaſſen; ſo iſt ſeine Arbeit nicht bloß
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Garve, Christian: Sammlung einiger Abhandlungen. Leipzig, 1779, S. 70. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/garve_sammlung_1779/76>, abgerufen am 18.08.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.