Garve, Christian: Sammlung einiger Abhandlungen. Leipzig, 1779.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

dessen Schriften und Charakter.

Denn, sich ein Vergnügen zu versagen, das man
sich jetzt eben nach allen verschönernden Umstän-
den vorstellt; oder eine Beschwerde zu überneh-
men, deren finsteres Gemälde jetzt eben die Ein-
bildungskraft einnimmt: das steht nicht in des
Menschen Macht. Die Regel sagt also: Wer über
seine Leidenschaften herrschen will, muß erst über
seine Einbildungskraft Herr werden; er muß den-
ken können, was er will; muß durch den königli-
chen Befehl seiner Vernunft seine Aufmerksamkeit
auf diejenige Sache und auf denjenigen Theil
und Umstand der Sache richten können, der sei-
ner Absicht gemäß ist. Das wird wieder andere
Hülfsmittel voraussetzen, und unter diesen fallen
die beiden folgenden am meisten in die Augen:
1) Man muß seinen Verstand und seine Einbil-
dungskraft mit so viel wichtigen und einnehmen-
den Begriffen und Bildern anzufüllen suchen, als
man kann. Man muß denken lernen. Nur als-
dann kann die Aufmerksamkeit von einem Gegen-
stande abgezogen werden, wenn man einen an-
dern gleich bey der Hand hat, der sie eben so stark

O 3

deſſen Schriften und Charakter.

Denn, ſich ein Vergnuͤgen zu verſagen, das man
ſich jetzt eben nach allen verſchoͤnernden Umſtaͤn-
den vorſtellt; oder eine Beſchwerde zu uͤberneh-
men, deren finſteres Gemaͤlde jetzt eben die Ein-
bildungskraft einnimmt: das ſteht nicht in des
Menſchen Macht. Die Regel ſagt alſo: Wer uͤber
ſeine Leidenſchaften herrſchen will, muß erſt uͤber
ſeine Einbildungskraft Herr werden; er muß den-
ken koͤnnen, was er will; muß durch den koͤnigli-
chen Befehl ſeiner Vernunft ſeine Aufmerkſamkeit
auf diejenige Sache und auf denjenigen Theil
und Umſtand der Sache richten koͤnnen, der ſei-
ner Abſicht gemaͤß iſt. Das wird wieder andere
Huͤlfsmittel vorausſetzen, und unter dieſen fallen
die beiden folgenden am meiſten in die Augen:
1) Man muß ſeinen Verſtand und ſeine Einbil-
dungskraft mit ſo viel wichtigen und einnehmen-
den Begriffen und Bildern anzufuͤllen ſuchen, als
man kann. Man muß denken lernen. Nur als-
dann kann die Aufmerkſamkeit von einem Gegen-
ſtande abgezogen werden, wenn man einen an-
dern gleich bey der Hand hat, der ſie eben ſo ſtark

O 3

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0219" n="213"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">de&#x017F;&#x017F;en Schriften und Charakter.</hi></fw><lb/>
Denn, &#x017F;ich ein Vergnu&#x0364;gen zu ver&#x017F;agen, das man<lb/>
&#x017F;ich jetzt eben nach allen ver&#x017F;cho&#x0364;nernden Um&#x017F;ta&#x0364;n-<lb/>
den vor&#x017F;tellt; oder eine Be&#x017F;chwerde zu u&#x0364;berneh-<lb/>
men, deren fin&#x017F;teres Gema&#x0364;lde jetzt eben die Ein-<lb/>
bildungskraft einnimmt: das &#x017F;teht nicht in des<lb/>
Men&#x017F;chen Macht. Die Regel &#x017F;agt al&#x017F;o: Wer u&#x0364;ber<lb/>
&#x017F;eine Leiden&#x017F;chaften herr&#x017F;chen will, muß er&#x017F;t u&#x0364;ber<lb/>
&#x017F;eine Einbildungskraft Herr werden; er muß den-<lb/>
ken ko&#x0364;nnen, was er will; muß durch den ko&#x0364;nigli-<lb/>
chen Befehl &#x017F;einer Vernunft &#x017F;eine Aufmerk&#x017F;amkeit<lb/>
auf diejenige Sache und auf denjenigen Theil<lb/>
und Um&#x017F;tand der Sache richten ko&#x0364;nnen, der &#x017F;ei-<lb/>
ner Ab&#x017F;icht gema&#x0364;ß i&#x017F;t. Das wird wieder andere<lb/>
Hu&#x0364;lfsmittel voraus&#x017F;etzen, und unter die&#x017F;en fallen<lb/>
die beiden folgenden am mei&#x017F;ten in die Augen:<lb/>
1) Man muß &#x017F;einen Ver&#x017F;tand und &#x017F;eine Einbil-<lb/>
dungskraft mit &#x017F;o viel wichtigen und einnehmen-<lb/>
den Begriffen und Bildern anzufu&#x0364;llen &#x017F;uchen, als<lb/>
man kann. Man muß denken lernen. Nur als-<lb/>
dann kann die Aufmerk&#x017F;amkeit von einem Gegen-<lb/>
&#x017F;tande abgezogen werden, wenn man einen an-<lb/>
dern gleich bey der Hand hat, der &#x017F;ie eben &#x017F;o &#x017F;tark<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">O 3</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[213/0219] deſſen Schriften und Charakter. Denn, ſich ein Vergnuͤgen zu verſagen, das man ſich jetzt eben nach allen verſchoͤnernden Umſtaͤn- den vorſtellt; oder eine Beſchwerde zu uͤberneh- men, deren finſteres Gemaͤlde jetzt eben die Ein- bildungskraft einnimmt: das ſteht nicht in des Menſchen Macht. Die Regel ſagt alſo: Wer uͤber ſeine Leidenſchaften herrſchen will, muß erſt uͤber ſeine Einbildungskraft Herr werden; er muß den- ken koͤnnen, was er will; muß durch den koͤnigli- chen Befehl ſeiner Vernunft ſeine Aufmerkſamkeit auf diejenige Sache und auf denjenigen Theil und Umſtand der Sache richten koͤnnen, der ſei- ner Abſicht gemaͤß iſt. Das wird wieder andere Huͤlfsmittel vorausſetzen, und unter dieſen fallen die beiden folgenden am meiſten in die Augen: 1) Man muß ſeinen Verſtand und ſeine Einbil- dungskraft mit ſo viel wichtigen und einnehmen- den Begriffen und Bildern anzufuͤllen ſuchen, als man kann. Man muß denken lernen. Nur als- dann kann die Aufmerkſamkeit von einem Gegen- ſtande abgezogen werden, wenn man einen an- dern gleich bey der Hand hat, der ſie eben ſo ſtark O 3

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/garve_sammlung_1779
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/garve_sammlung_1779/219
Zitationshilfe:	Garve, Christian: Sammlung einiger Abhandlungen. Leipzig, 1779, S. 213. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/garve_sammlung_1779/219>, abgerufen am 22.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.