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Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676.

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Von der Sonnen.

Gleichwol fällt nicht vermutlich/ daß/ wie vorhin Vossius mutmas-
sete/ GOtt der HErr vielleicht auch wol im Augenblick/ die Sonne zehen
Linien zurück/ und wieder zehen Linien vorwerts/ gezogen. Denn ob-
schon seiner Allmacht solches nicht zu schwer: hat ers doch deßwegen nicht
gethan/ daß mans/ für keine Augenblendung/ achten/ noch mancher Zu-
schauer in Zweiffel ziehen möchte/ ob er auch gewiß genug hätte gesehen/
daß der Schatten 10. Striche überhupffet.

Was der Herr Goldstern/ aus den Gegensätzen etlicher von deß
Copernici Beystimmern/ uns erzehlete/ das bekommt/ guten Theils/ hie-
mit auch seinen Bescheid. Daß wir ein so grosses Wunderwerck/ mit
unserer Vernunfft/ nicht begreiffen; sage ich selbst mit. Denn eben dar-
um ist es ein Wunder/ und zwar ein Grosses; weil es wider die Natur/
und allein ein Werck Göttlicher Allmacht gewesen. Darff jemand fra-
gen/ was würde der Allmacht GOttes verkleinerlicher seyn/ als diß/ daß
man schliessen wolte/ sie könnte nicht/ ohn Verwirrung so vieler tausend
himmlischer Körper/ und aller Zeiten/ einen einigen Schatten zurückzie-
hen? So spreche ich: daß solches kein verständiger und glaubiger Christ
sagen werde. Denn wenn allerdings einem Geist/ einem Engel/ oder
Gespenst gar gern so viel zugerechnet wird/ daß er einen Schatten machen
könne/ wo keiner ist; wie vielmehr dem allmächtigen GOtt! Aber hinge-
gen frage ich auch/ und zwar mit besserem Fuge: Solte der HErr et-
was sagen und nicht thun? Hat denn nicht der Mund deß HErrn gesagt/
und zwar/ mit klaren deutlichen Worten/ nicht allein dieses: Sihe! ich
will den Schatten/ am Sonnen-Zeiger Ahas/ zehen Linien
zurückziehen/ über welche er gelauffen ist; sondern auch dieses:
daß die Sonne zehen Linien zurücklauffen soll/ am Zeiger/ ü-
ber welche sie gelauffen ist? Solte wol der Held in Jsrael ligen/ sol-
te Er wol aufschneiden/ und sich einer Sachen rühmen/ die Er nicht würck-
lich leistete? Solte Er versprechen: Sihe! die Sonne soll zehen Li-
nien zurück lauffen etc. und hernach/ gleich als ob Jhm solches zu schwer
fiele/ nur mit dem blossen Schatten ein Spiel anheben? Ey! deß saubren
und schönen Schlusses! Wenn GOtt zu mir sagte: Sihe! ich will dei-
nethalben die Sonne/ samt allen Gestirnen/ zwantzig Linien/ zurückzie-
hen: so wäre ich schuldig/ solches schlechter Dings ihm/ als einem wah-
ren und aufrichtigem GOtt/ zu glauben: und liesse niemanden/ als Jhn
selbsten/ den Allmächtigen/ um die Möglichkeit und Erfüllung/ sorgen.
Denn bey GOtt ist kein Ding unmöglich: es scheine gleich/ vor unsren
schwachen Vernunffts-Augen/ noch so unnatürlich/ oder unmöglich. Un-
sere Vernunfft mag gleich schliessen/ es würde/ in einem Augenblick/

Som-
R r r r r ij
Von der Sonnen.

Gleichwol faͤllt nicht vermutlich/ daß/ wie vorhin Voſſius mutmaſ-
ſete/ GOtt der HErꝛ vielleicht auch wol im Augenblick/ die Sonne zehen
Linien zuruͤck/ und wieder zehen Linien vorwerts/ gezogen. Denn ob-
ſchon ſeiner Allmacht ſolches nicht zu ſchwer: hat ers doch deßwegen nicht
gethan/ daß mans/ fuͤr keine Augenblendung/ achten/ noch mancher Zu-
ſchauer in Zweiffel ziehen moͤchte/ ob er auch gewiß genug haͤtte geſehen/
daß der Schatten 10. Striche uͤberhupffet.

Was der Herꝛ Goldſtern/ aus den Gegenſaͤtzen etlicher von deß
Copernici Beyſtimmern/ uns erzehlete/ das bekommt/ guten Theils/ hie-
mit auch ſeinen Beſcheid. Daß wir ein ſo groſſes Wunderwerck/ mit
unſerer Vernunfft/ nicht begreiffen; ſage ich ſelbſt mit. Denn eben dar-
um iſt es ein Wunder/ und zwar ein Groſſes; weil es wider die Natur/
und allein ein Werck Goͤttlicher Allmacht geweſen. Darff jemand fra-
gen/ was wuͤrde der Allmacht GOttes verkleinerlicher ſeyn/ als diß/ daß
man ſchlieſſen wolte/ ſie koͤnnte nicht/ ohn Verwirrung ſo vieler tauſend
himmliſcher Koͤrper/ und aller Zeiten/ einen einigen Schatten zuruͤckzie-
hen? So ſpreche ich: daß ſolches kein verſtaͤndiger und glaubiger Chriſt
ſagen werde. Denn wenn allerdings einem Geiſt/ einem Engel/ oder
Geſpenſt gar gern ſo viel zugerechnet wird/ daß er einen Schatten machen
koͤnne/ wo keiner iſt; wie vielmehr dem allmaͤchtigen GOtt! Aber hinge-
gen frage ich auch/ und zwar mit beſſerem Fuge: Solte der HErꝛ et-
was ſagen und nicht thun? Hat denn nicht der Mund deß HErꝛn geſagt/
und zwar/ mit klaren deutlichen Worten/ nicht allein dieſes: Sihe! ich
will den Schatten/ am Sonnen-Zeiger Ahas/ zehen Linien
zuruͤckziehen/ uͤber welche er gelauffen iſt; ſondern auch dieſes:
daß die Sonne zehen Linien zuruͤcklauffen ſoll/ am Zeiger/ uͤ-
ber welche ſie gelauffen iſt? Solte wol der Held in Jſrael ligen/ ſol-
te Er wol aufſchneiden/ und ſich einer Sachen ruͤhmen/ die Er nicht wuͤrck-
lich leiſtete? Solte Er verſprechen: Sihe! die Sonne ſoll zehen Li-
nien zuruͤck lauffen ꝛc. und hernach/ gleich als ob Jhm ſolches zu ſchwer
fiele/ nur mit dem bloſſen Schatten ein Spiel anheben? Ey! deß ſaubren
und ſchoͤnen Schluſſes! Wenn GOtt zu mir ſagte: Sihe! ich will dei-
nethalben die Sonne/ ſamt allen Geſtirnen/ zwantzig Linien/ zuruͤckzie-
hen: ſo waͤre ich ſchuldig/ ſolches ſchlechter Dings ihm/ als einem wah-
ren und aufrichtigem GOtt/ zu glauben: und lieſſe niemanden/ als Jhn
ſelbſten/ den Allmaͤchtigen/ um die Moͤglichkeit und Erfuͤllung/ ſorgen.
Denn bey GOtt iſt kein Ding unmoͤglich: es ſcheine gleich/ vor unſren
ſchwachen Vernunffts-Augen/ noch ſo unnatuͤrlich/ oder unmoͤglich. Un-
ſere Vernunfft mag gleich ſchlieſſen/ es wuͤrde/ in einem Augenblick/

Som-
R r r r r ij
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[867/0917] Von der Sonnen. Gleichwol faͤllt nicht vermutlich/ daß/ wie vorhin Voſſius mutmaſ- ſete/ GOtt der HErꝛ vielleicht auch wol im Augenblick/ die Sonne zehen Linien zuruͤck/ und wieder zehen Linien vorwerts/ gezogen. Denn ob- ſchon ſeiner Allmacht ſolches nicht zu ſchwer: hat ers doch deßwegen nicht gethan/ daß mans/ fuͤr keine Augenblendung/ achten/ noch mancher Zu- ſchauer in Zweiffel ziehen moͤchte/ ob er auch gewiß genug haͤtte geſehen/ daß der Schatten 10. Striche uͤberhupffet. Was der Herꝛ Goldſtern/ aus den Gegenſaͤtzen etlicher von deß Copernici Beyſtimmern/ uns erzehlete/ das bekommt/ guten Theils/ hie- mit auch ſeinen Beſcheid. Daß wir ein ſo groſſes Wunderwerck/ mit unſerer Vernunfft/ nicht begreiffen; ſage ich ſelbſt mit. Denn eben dar- um iſt es ein Wunder/ und zwar ein Groſſes; weil es wider die Natur/ und allein ein Werck Goͤttlicher Allmacht geweſen. Darff jemand fra- gen/ was wuͤrde der Allmacht GOttes verkleinerlicher ſeyn/ als diß/ daß man ſchlieſſen wolte/ ſie koͤnnte nicht/ ohn Verwirrung ſo vieler tauſend himmliſcher Koͤrper/ und aller Zeiten/ einen einigen Schatten zuruͤckzie- hen? So ſpreche ich: daß ſolches kein verſtaͤndiger und glaubiger Chriſt ſagen werde. Denn wenn allerdings einem Geiſt/ einem Engel/ oder Geſpenſt gar gern ſo viel zugerechnet wird/ daß er einen Schatten machen koͤnne/ wo keiner iſt; wie vielmehr dem allmaͤchtigen GOtt! Aber hinge- gen frage ich auch/ und zwar mit beſſerem Fuge: Solte der HErꝛ et- was ſagen und nicht thun? Hat denn nicht der Mund deß HErꝛn geſagt/ und zwar/ mit klaren deutlichen Worten/ nicht allein dieſes: Sihe! ich will den Schatten/ am Sonnen-Zeiger Ahas/ zehen Linien zuruͤckziehen/ uͤber welche er gelauffen iſt; ſondern auch dieſes: daß die Sonne zehen Linien zuruͤcklauffen ſoll/ am Zeiger/ uͤ- ber welche ſie gelauffen iſt? Solte wol der Held in Jſrael ligen/ ſol- te Er wol aufſchneiden/ und ſich einer Sachen ruͤhmen/ die Er nicht wuͤrck- lich leiſtete? Solte Er verſprechen: Sihe! die Sonne ſoll zehen Li- nien zuruͤck lauffen ꝛc. und hernach/ gleich als ob Jhm ſolches zu ſchwer fiele/ nur mit dem bloſſen Schatten ein Spiel anheben? Ey! deß ſaubren und ſchoͤnen Schluſſes! Wenn GOtt zu mir ſagte: Sihe! ich will dei- nethalben die Sonne/ ſamt allen Geſtirnen/ zwantzig Linien/ zuruͤckzie- hen: ſo waͤre ich ſchuldig/ ſolches ſchlechter Dings ihm/ als einem wah- ren und aufrichtigem GOtt/ zu glauben: und lieſſe niemanden/ als Jhn ſelbſten/ den Allmaͤchtigen/ um die Moͤglichkeit und Erfuͤllung/ ſorgen. Denn bey GOtt iſt kein Ding unmoͤglich: es ſcheine gleich/ vor unſren ſchwachen Vernunffts-Augen/ noch ſo unnatuͤrlich/ oder unmoͤglich. Un- ſere Vernunfft mag gleich ſchlieſſen/ es wuͤrde/ in einem Augenblick/ Som- R r r r r ij

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Zitationshilfe: Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676, S. 867. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/francisci_lusthaus_1676/917>, abgerufen am 23.12.2024.