Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676.Von dem Venus-Stern. Goldstern. Ja: ich weiß mich noch wol zu besinnen/ daß ich et- Forell. Wenn die Sterne kein rechtes Wasser haben; wie mögen Goldstern. Jch entziehe ihnen nicht allerdings das Wasser: son- doch E e e e iij
Von dem Venus-Stern. Goldſtern. Ja: ich weiß mich noch wol zu beſinnen/ daß ich et- Forell. Wenn die Sterne kein rechtes Waſſer haben; wie moͤgen Goldſtern. Jch entziehe ihnen nicht allerdings das Waſſer: ſon- doch E e e e iij
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Von dem Venus-Stern.
Goldſtern. Ja: ich weiß mich noch wol zu beſinnen/ daß ich et-
was dergleichen fuͤrgebracht/ und die Gedancken Herꝛn Hevelii ange-
zeigt. Welche dahin gehen: Es doͤrffe ihm einer darum nicht gleich ein-
bilden/ der Mond beſtehe aus ſolchem Sande/ Leimen/ und Stein/ wie un-
ſere Erde: denn es koͤnne ſeyn/ daß er vielleicht/ aus einer andren Materi-
en/ zuſammen gefuͤgt/ die von unſerer Einbildung weit entfernet/ und/ auf
eine noch zur Zeit unbegreiffliche Art/ zugerichtet waͤre: Unterdeſſen moͤge
man gleichwol die herfuͤrragende/ unebene/ und am hellſten glaͤntzende
Theile deß Monds/ mit nichts beſſer/ allhie auf Erden/ vergleichen/ als
mit dem feſtem Lande/ und ſie auch/ aus ſolcher Urſach/ Erde nennen:
Gleicher Geſtalt/ koͤnne man die groſſe tunckle Flecken deß Monds/ eben
ſo fuͤglich unſren Seen/ Meeren/ und Meer-Pfuͤtzen zwar gleich ſchaͤtzen;
doch nicht mit unfehlbarer Gewißheit/ alſo fort ſprechen/ das Mond-
Gewaͤſſer ſey dem unſrigen gleich; ſondern daß wir/ auf Erden/ nichts
haben/ welches dem Mond-Waſſer gleicher kaͤme/ als das Waſſer:
denn der Schoͤpffer Himmels und der Erden habe/ Krafft ſeiner goͤttli-
chen Allmacht und unendlichen Weisheit/ einen jeglichen himmliſchen
Koͤrper/ (deren gewißlich viel tauſend ſind) aus beſonderer Materi ma-
chen koͤnnen/ alſo/ daß keiner dem andren gleich/ ob ſie gleich alle mitein-
ander tunckel ſind. Was ich nun damals/ von dem Mond-Waſſer/
geſagt/ das laͤſt ſich eben alſo auf das angedeutete Venus-Meer/ ziehen.
Darum lege ich dem Herꝛn hierinn gern ſo viel zu/ Herꝛ Pater Kircherus
koͤnne ſeinen Satz/ daß man/ mit dem Waſſer deß Geſtirns/ auf erhei-
ſehenden Fall/ tauffen koͤnnte/ nicht gnugſam behaupten: weil es noch
nicht gewiß/ daß beſagtes Venus-Meer recht natuͤrliches Waſſer ſey.
Denn es koͤnnte gar ein andres fluͤſſiges Weſen ſeyn: ob es gleich nicht/
mittelbarer Weiſe/ ſondern unmittelbar/ aus der Stern-Erden/ ent-
ſpruͤnge: angemerckt/ ſolche Stern-Erde eben wol nur/ Vergleichungs-
Weiſe/ Erde genannt/ und nicht allerdings ſicher noch unfehlbar/
fuͤr rechte Erde/ ausgegeben werden mag. Wiewol die Milch/ das Ro-
ſenwaſſer/ und Oel/ womit der Herꝛ dem Kirchero widerſprochen/ ihm
nichts thun: weil das ſolche Feuchtigkeiten ſeynd/ die nicht unmittelbar
der Erden/ ſondern den Thieren/ Roſenſtoͤcken/ und Oel-Baͤumen/
aus den Bruͤſten lauffen.
Forell. Wenn die Sterne kein rechtes Waſſer haben; wie moͤgen
ſie denn/ aus den 4. Elementen/ beſtehen?
Goldſtern. Jch entziehe ihnen nicht allerdings das Waſſer: ſon-
dern habe nur geſagt/ es ſey ungewiß/ ob es eben ein ſolches Waſſer/ wie
das irdiſche. Der Herꝛ hat ja auch alle vier Elementen/ an ſeinem Leibe:
doch
E e e e iij
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Zitationshilfe: | Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676, S. 589. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/francisci_lusthaus_1676/633>, abgerufen am 28.07.2024. |