Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676.Von dem Mond. kannt/ wenn der Mond/ in dem * Aspect/ zu dem Ort wieder gelangt/darinn er/ bey angehender Kranckheit/ gewesen. Bisweilen auch der 12. und 11. Tag; wenn nemlich der im ^ Aspect/ und etwas langsam laufft. Jn gleiche Betrachtung kommt der neundte Tag; woferrn der Mond schnell fortfleugt. Forell. Wenn dem also; so glaube ich gar wol/ daß die jenige Goldstern. Das ist so klar und hell/ wie die Mittags-Sonne. Gesetzt/ es sey einer/ mit Kranckheit/ befallen worden/ am sechsten Be-
Von dem Mond. kannt/ wenn der Mond/ in dem * Aſpect/ zu dem Ort wieder gelangt/darinn er/ bey angehender Kranckheit/ geweſen. Bisweilen auch der 12. und 11. Tag; wenn nemlich der ☽ im △ Aſpect/ und etwas langſam laufft. Jn gleiche Betrachtung kommt der neundte Tag; woferrn der Mond ſchnell fortfleugt. Forell. Wenn dem alſo; ſo glaube ich gar wol/ daß die jenige Goldſtern. Das iſt ſo klar und hell/ wie die Mittags-Sonne. Geſetzt/ es ſey einer/ mit Kranckheit/ befallen worden/ am ſechſten Be-
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <p><pb facs="#f0575" n="535"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Von dem Mond.</hi></fw><lb/> kannt/ wenn der Mond/ in dem * Aſpect/ zu dem Ort wieder gelangt/<lb/> darinn er/ bey angehender Kranckheit/ geweſen. Bisweilen auch der<lb/> 12. und 11. Tag; wenn nemlich der ☽ im △ Aſpect/ und etwas langſam<lb/> laufft. Jn gleiche Betrachtung kommt der neundte Tag; woferrn der<lb/> Mond ſchnell fortfleugt.</p><lb/> <p><hi rendition="#fr">Forell.</hi> Wenn dem alſo; ſo glaube ich gar wol/ daß die jenige<lb/> weitlich fehlen/ welche den 7. 14. 20. und 27. Tag allein/ fuͤr Urtheil-maͤſ-<lb/> ſig/ ausgeben: weil die <hi rendition="#aq">dies critici,</hi> oder Gerichts-Taͤge/ nach dem<lb/> Unterſcheide deß Mond-Lauffs/ auch unterſchiedlich ſich einſtellen.</p><lb/> <p><hi rendition="#fr">Goldſtern.</hi> Das iſt ſo klar und hell/ wie die Mittags-Sonne.<lb/> Darum wie geſagt/ will jemand ungefehlt ſolche Schluß-Taͤge wiſſen;<lb/> ſo betrachte er das Zeichen/ und den Grad/ darinn der Mond war/ als<lb/> der Krancke am erſten bettruͤſtig worden/ oder da ihm die Kranckheit<lb/> mercklich angefangen zuzuſetzen; hernach/ wenn der Mond 2. Zeichen<lb/> durchgewandert/ und zu dem gekommen/ welches das dritte nach dem<lb/> jenigen iſt/ darinn er/ in der Stunde anfallender Kranckheit geſtanden;<lb/> imgleichen/ wenn er/ zum vierdten/ fuͤnfften/ ſiebenden/ neundten/ ze-<lb/> henden/ und eylfften/ gelangt: denn alsdenn wird die Natur aufge-<lb/> muntert werden/ wider die Kranckheit/ und eine Vermutung/ oder Ur-<lb/> theil veranlaſſen; und zwar am allermeiſten/ im vierdten/ fuͤnfften/ ſie-<lb/> benden/ und zehenden Himmels-Zeichen.</p><lb/> <p>Geſetzt/ es ſey einer/ mit Kranckheit/ befallen worden/ am ſechſten<lb/> Tage deß Mertzens/ um die Mittagszeit/ als der Mond den 25. Grad/<lb/> und 3. Minut der ♊ (Zwillinge) durchlieff: ſo wird/ wenn der ☽ zu dem<lb/> * (Sextil-Aſpect) das iſt/ zu dem dritten Zeichen/ nemlich zum (♌)<lb/> Leuen/ getreten/ welches am vierdten Tage von dem erſten Lager an ge-<lb/> ſchicht/ die Natur bey der Kranckheit ſich anmelden/ und einige Bewe-<lb/> gung verurſachen/ und anzeigen/ was es/ am 7. Tage/ fuͤr einen Zu-<lb/> ſtand/ mit dem Patienten/ haben moͤchte: daher auch die Medici dieſen<lb/> vierdten Tag <hi rendition="#aq">nuntiativum</hi> oder <hi rendition="#aq">indicativum</hi> (einen <hi rendition="#fr">Vorboten/</hi> oder<lb/><hi rendition="#fr">Anſager</hi>) benamſet haben: Und wird ſolcher vierdter Anſags-Tag um<lb/> 11. Uhr zu Mittag/ wenn der ☽ zu dem 25. Grad und in die 3. Mi-<lb/> nut deß (♌) Leuen ungefaͤhr gekommen/ ein Vorzeichen geben/ daß man<lb/> am zukuͤnfftigen ſiebenden Tage/ werde von der Kranckheit/ ein Urtheil<lb/> faͤllen koͤnnen. Jſt aber der Mond/ zum □ oder Gevierdten Schein/<lb/> nemlich zur (♍) Jungfrauen/ eingekehrt/ und hat ihre fuͤnff und zwan-<lb/> tzigſte Stuffe/ ſamt drey Minuten/ beſtiegen; welches geſchicht am ſie-<lb/> benden Tage/ von der Stunde an/ da die Kranckheit den erſten Angriff<lb/> gethan; ſo wird die dritte Nachmittags-Stunde das Urtheil ſtellen.<lb/> <fw place="bottom" type="catch">Be-</fw><lb/></p> </div> </body> </text> </TEI> [535/0575]
Von dem Mond.
kannt/ wenn der Mond/ in dem * Aſpect/ zu dem Ort wieder gelangt/
darinn er/ bey angehender Kranckheit/ geweſen. Bisweilen auch der
12. und 11. Tag; wenn nemlich der ☽ im △ Aſpect/ und etwas langſam
laufft. Jn gleiche Betrachtung kommt der neundte Tag; woferrn der
Mond ſchnell fortfleugt.
Forell. Wenn dem alſo; ſo glaube ich gar wol/ daß die jenige
weitlich fehlen/ welche den 7. 14. 20. und 27. Tag allein/ fuͤr Urtheil-maͤſ-
ſig/ ausgeben: weil die dies critici, oder Gerichts-Taͤge/ nach dem
Unterſcheide deß Mond-Lauffs/ auch unterſchiedlich ſich einſtellen.
Goldſtern. Das iſt ſo klar und hell/ wie die Mittags-Sonne.
Darum wie geſagt/ will jemand ungefehlt ſolche Schluß-Taͤge wiſſen;
ſo betrachte er das Zeichen/ und den Grad/ darinn der Mond war/ als
der Krancke am erſten bettruͤſtig worden/ oder da ihm die Kranckheit
mercklich angefangen zuzuſetzen; hernach/ wenn der Mond 2. Zeichen
durchgewandert/ und zu dem gekommen/ welches das dritte nach dem
jenigen iſt/ darinn er/ in der Stunde anfallender Kranckheit geſtanden;
imgleichen/ wenn er/ zum vierdten/ fuͤnfften/ ſiebenden/ neundten/ ze-
henden/ und eylfften/ gelangt: denn alsdenn wird die Natur aufge-
muntert werden/ wider die Kranckheit/ und eine Vermutung/ oder Ur-
theil veranlaſſen; und zwar am allermeiſten/ im vierdten/ fuͤnfften/ ſie-
benden/ und zehenden Himmels-Zeichen.
Geſetzt/ es ſey einer/ mit Kranckheit/ befallen worden/ am ſechſten
Tage deß Mertzens/ um die Mittagszeit/ als der Mond den 25. Grad/
und 3. Minut der ♊ (Zwillinge) durchlieff: ſo wird/ wenn der ☽ zu dem
* (Sextil-Aſpect) das iſt/ zu dem dritten Zeichen/ nemlich zum (♌)
Leuen/ getreten/ welches am vierdten Tage von dem erſten Lager an ge-
ſchicht/ die Natur bey der Kranckheit ſich anmelden/ und einige Bewe-
gung verurſachen/ und anzeigen/ was es/ am 7. Tage/ fuͤr einen Zu-
ſtand/ mit dem Patienten/ haben moͤchte: daher auch die Medici dieſen
vierdten Tag nuntiativum oder indicativum (einen Vorboten/ oder
Anſager) benamſet haben: Und wird ſolcher vierdter Anſags-Tag um
11. Uhr zu Mittag/ wenn der ☽ zu dem 25. Grad und in die 3. Mi-
nut deß (♌) Leuen ungefaͤhr gekommen/ ein Vorzeichen geben/ daß man
am zukuͤnfftigen ſiebenden Tage/ werde von der Kranckheit/ ein Urtheil
faͤllen koͤnnen. Jſt aber der Mond/ zum □ oder Gevierdten Schein/
nemlich zur (♍) Jungfrauen/ eingekehrt/ und hat ihre fuͤnff und zwan-
tzigſte Stuffe/ ſamt drey Minuten/ beſtiegen; welches geſchicht am ſie-
benden Tage/ von der Stunde an/ da die Kranckheit den erſten Angriff
gethan; ſo wird die dritte Nachmittags-Stunde das Urtheil ſtellen.
Be-
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools ?Language Resource Switchboard?FeedbackSie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden. Kommentar zur DTA-AusgabeDieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.
|
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften.
Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de. |