Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676.Von dem Mond. Flammen-Berge) daselbst verborgen stecken. Welcher Gattung auch derjenige beyzuschreiben/ welcher/ in der äussersten Spitze deß untersten Horns am Mond/ vor andren/ sich herfür gethan/ in mercklicher Gestalt/ nemlich eines Kügeleins; und die übrigen nicht allein/ mit seiner Klarheit übertroffen; sondern auch eine sonderbare Farbe gehabt/ also/ daß er dem Feuer oder glühendem Golde/ nicht ungleich geschienen. Schönwald. Vielleicht sind es lauter Gold-Berge/ die man/ Winterschild. Das möchte vielleicht wol seyn. Denn vorbesag- Goldstern. Das Gold sitzt aber den Bergen nicht an der Stirn/ Schönwald. Vielleicht bringt uns eine andre Zeit noch Anlaß/ Goldstern. Jch bin/ dem Herrn/ schuldig/ aufzuwarten. Wie man K k k
Von dem Mond. Flammen-Berge) daſelbſt verborgen ſtecken. Welcher Gattung auch derjenige beyzuſchreiben/ welcher/ in der aͤuſſerſten Spitze deß unterſten Horns am Mond/ vor andren/ ſich herfuͤr gethan/ in mercklicher Geſtalt/ nemlich eines Kuͤgeleins; und die uͤbrigen nicht allein/ mit ſeiner Klarheit uͤbertroffen; ſondern auch eine ſonderbare Farbe gehabt/ alſo/ daß er dem Feuer oder gluͤhendem Golde/ nicht ungleich geſchienen. Schoͤnwald. Vielleicht ſind es lauter Gold-Berge/ die man/ Winterſchild. Das moͤchte vielleicht wol ſeyn. Denn vorbeſag- Goldſtern. Das Gold ſitzt aber den Bergen nicht an der Stirn/ Schoͤnwald. Vielleicht bringt uns eine andre Zeit noch Anlaß/ Goldſtern. Jch bin/ dem Herꝛn/ ſchuldig/ aufzuwarten. Wie man K k k
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <p><pb facs="#f0479" n="441"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Von dem Mond.</hi></fw><lb/> Flammen-Berge) daſelbſt verborgen ſtecken. Welcher Gattung auch der<lb/> jenige beyzuſchreiben/ welcher/ in der aͤuſſerſten Spitze deß unterſten<lb/> Horns am Mond/ vor andren/ ſich herfuͤr gethan/ in mercklicher Geſtalt/<lb/> nemlich eines Kuͤgeleins; und die uͤbrigen nicht allein/ mit ſeiner Klarheit<lb/> uͤbertroffen; ſondern auch eine ſonderbare Farbe gehabt/ alſo/ daß er dem<lb/> Feuer oder gluͤhendem Golde/ nicht ungleich geſchienen.</p><lb/> <p><hi rendition="#fr">Schoͤnwald.</hi> Vielleicht ſind es lauter Gold-Berge/ die man/<lb/> fuͤr Feuer-Berge/ anſihet.</p><lb/> <p><hi rendition="#fr">Winterſchild.</hi> Das moͤchte vielleicht wol ſeyn. Denn vorbeſag-<lb/> ter Kircherianiſcher Mond-wanderer laͤſt ſich vernehmen/ er ſehe zwar<lb/> droben/ in dem Mond-Gefilde/ und Gebirge/ weder Menſchen/<note place="right">Der Mond<lb/> hat etwas<lb/> Metall-<lb/> aͤhnliches<lb/> in ihm.</note><lb/> noch Thiere/ noch Kraͤuter; ſondern/ an ſtatt deß Krauts/ einige <hi rendition="#aq">efflo-<lb/> reſcentias,</hi> Metall-Bluͤhe/ oder Berg Gewaͤchſe/ ſchier von ſolcher<lb/> Art/ wie in unſerem Ertz-Gruben/ die Metall-Baͤume auswachſen.<lb/> Und wenn der Mond Schwefel-Berge begreifft/ warum ſolte er denn<lb/> nicht auch Gold-Berge haben?</p><lb/> <p><hi rendition="#fr">Goldſtern.</hi> Das Gold ſitzt aber den Bergen nicht an der Stirn/<lb/> noch auff der Haut; ſondern im tieffen Buſem: und alſo waͤre deßwegen/<lb/> von dergleichen Metall-Bergen/ noch kein aͤuſſerlicher Glantz zu ver-<lb/> muten. Denn ob zwar bisweilen/ auswendig/ an den Metall-Ber-<lb/> gen/ ein wenig Ertzes herfuͤr ſchimmert/ kan doch ſolches keinen ſolchen<lb/> groſſen guͤldnen Glantz nicht leicht in die Ferne werffen. So folget auch<lb/> nicht/ daß daſelbſt Gold- oder Silber-Berge gleichfalls zu vermuten/<lb/> wo Schwefel-Berge ſind. Jedoch/ gleichwie/ in den Feuer-Bergen<lb/> deß Monds/ kein ſolcher rechter Schwefel eben zu ſuchen/ als wie in un-<lb/> ſerm Aetna/ und Veſuvio; ſondern ein leicht-Feuer-faͤhig er Zeug/ ſo<lb/> dem Schwefel aͤhnlich: alſo begehre ich gleichfalls nicht zu ſtreiten/ daß<lb/> in manchem Mond-Berge/ etwas mineraliſches/ und Gold-aͤhnliches/<lb/> vorhanden.</p><lb/> <p><hi rendition="#fr">Schoͤnwald.</hi> Vielleicht bringt uns eine andre Zeit noch Anlaß/<lb/> in dieſer Frage/ weiter zu gehen. Jetzo wolte ich den Porphyr-Berg<lb/> noch ungern daruͤber aus den Augen/ oder Gedancken/ verlieren;<lb/> bevor der Herꝛ <hi rendition="#fr">Goldſtern</hi> mir angezeigt/ ob dieſer vermeinte Bren-<lb/> ner/ und Flammen-Berg/ von andren Mond-Bergen/ denn auch<lb/> in der Figur und Geſtalt/ als wie in der Farbe und Glantz/ unterſchieden?<lb/> Denn ich muß einen Feuer-Stein ſpielen/ und als den Herꝛn einen guten<lb/> Stahl/ noch mehr Funcken hievon ſpritzen machen; damit wirin dieſen<lb/> Sachen/ noch mehr Liechts bekommen.</p><lb/> <p><hi rendition="#fr">Goldſtern.</hi> Jch bin/ dem Herꝛn/ ſchuldig/ aufzuwarten. Wie<lb/> <fw place="bottom" type="sig">K k k</fw><fw place="bottom" type="catch">man</fw><lb/></p> </div> </body> </text> </TEI> [441/0479]
Von dem Mond.
Flammen-Berge) daſelbſt verborgen ſtecken. Welcher Gattung auch der
jenige beyzuſchreiben/ welcher/ in der aͤuſſerſten Spitze deß unterſten
Horns am Mond/ vor andren/ ſich herfuͤr gethan/ in mercklicher Geſtalt/
nemlich eines Kuͤgeleins; und die uͤbrigen nicht allein/ mit ſeiner Klarheit
uͤbertroffen; ſondern auch eine ſonderbare Farbe gehabt/ alſo/ daß er dem
Feuer oder gluͤhendem Golde/ nicht ungleich geſchienen.
Schoͤnwald. Vielleicht ſind es lauter Gold-Berge/ die man/
fuͤr Feuer-Berge/ anſihet.
Winterſchild. Das moͤchte vielleicht wol ſeyn. Denn vorbeſag-
ter Kircherianiſcher Mond-wanderer laͤſt ſich vernehmen/ er ſehe zwar
droben/ in dem Mond-Gefilde/ und Gebirge/ weder Menſchen/
noch Thiere/ noch Kraͤuter; ſondern/ an ſtatt deß Krauts/ einige efflo-
reſcentias, Metall-Bluͤhe/ oder Berg Gewaͤchſe/ ſchier von ſolcher
Art/ wie in unſerem Ertz-Gruben/ die Metall-Baͤume auswachſen.
Und wenn der Mond Schwefel-Berge begreifft/ warum ſolte er denn
nicht auch Gold-Berge haben?
Der Mond
hat etwas
Metall-
aͤhnliches
in ihm.
Goldſtern. Das Gold ſitzt aber den Bergen nicht an der Stirn/
noch auff der Haut; ſondern im tieffen Buſem: und alſo waͤre deßwegen/
von dergleichen Metall-Bergen/ noch kein aͤuſſerlicher Glantz zu ver-
muten. Denn ob zwar bisweilen/ auswendig/ an den Metall-Ber-
gen/ ein wenig Ertzes herfuͤr ſchimmert/ kan doch ſolches keinen ſolchen
groſſen guͤldnen Glantz nicht leicht in die Ferne werffen. So folget auch
nicht/ daß daſelbſt Gold- oder Silber-Berge gleichfalls zu vermuten/
wo Schwefel-Berge ſind. Jedoch/ gleichwie/ in den Feuer-Bergen
deß Monds/ kein ſolcher rechter Schwefel eben zu ſuchen/ als wie in un-
ſerm Aetna/ und Veſuvio; ſondern ein leicht-Feuer-faͤhig er Zeug/ ſo
dem Schwefel aͤhnlich: alſo begehre ich gleichfalls nicht zu ſtreiten/ daß
in manchem Mond-Berge/ etwas mineraliſches/ und Gold-aͤhnliches/
vorhanden.
Schoͤnwald. Vielleicht bringt uns eine andre Zeit noch Anlaß/
in dieſer Frage/ weiter zu gehen. Jetzo wolte ich den Porphyr-Berg
noch ungern daruͤber aus den Augen/ oder Gedancken/ verlieren;
bevor der Herꝛ Goldſtern mir angezeigt/ ob dieſer vermeinte Bren-
ner/ und Flammen-Berg/ von andren Mond-Bergen/ denn auch
in der Figur und Geſtalt/ als wie in der Farbe und Glantz/ unterſchieden?
Denn ich muß einen Feuer-Stein ſpielen/ und als den Herꝛn einen guten
Stahl/ noch mehr Funcken hievon ſpritzen machen; damit wirin dieſen
Sachen/ noch mehr Liechts bekommen.
Goldſtern. Jch bin/ dem Herꝛn/ ſchuldig/ aufzuwarten. Wie
man
K k k
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools ?Language Resource Switchboard?FeedbackSie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden. Kommentar zur DTA-AusgabeDieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.
|
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften.
Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de. |