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Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676.

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Der zehende Discurs/
Schatz- oder Kunst-Kammer deß Großhertzogs von Florentz/ noch eines
andren sterblichen Potentaten; sondern deß allerhöchsten Monarchen:
welcher den gantzen Erdboden daraus segnet/ und reich machet: darinn ein
einiges Kleinod/ ein einiger Stern/ alle Bergwercke der Erden/ in der
Schätzbarkeit/ unvergleichlich hoch übersteiget. Gewißlich ich würde eben
viel zu thun/ und er zu hören/ bekommen/ wenn ich alle diese Wunder er-
zehlen solte. Jch bin/ gegen dem erstaunlichen Himmel-Geschöpffe/ kaum
so viel/ als das kleinste Stäublein/ gegen dem gantzen Erden-Kreise; und
solte diese Herrlichkeiten ausbreiten? Der Herr versichre sich/ der Schne-
cken würde leichter fürkommen/ ihm ihr gewelbtes und bunt-gemarmeltes
Obdach zu beschreiben; weder mir/ diß gewaltige Ehren-Schloß und
Oberhaus der gantzen Welt. Doch aber/ so ich ihm etwas davon lallen
soll/ so er/ mit etlichen Blicken vorlieb nehmen will: bin ich bereit/ mein
schwaches Vermögen ihm zu ergeben.

Forell. Wir können ja freylich hievon nur etwas lallen: und wenn
wir/ von diesem hohen Ehren-Wercke GOttes/ gleich so viel wissen/ als
ein menschlicher Verstand fassen möchte; so ist es doch nur Stückwerck/
und die vollkommene Wissenschafft/ in diesem Leben/ noch weit von uns.
Gleichwol lässt Jhm unser Vatter und Schöpffer wolgefallen/ daß die
Kinder/ von seinen Wercken/ etwas lallen; mahnet sie auch selber dazu
an/ wenn er rufft: Hebet eure Augen auf/ und sehet/ wer hat solche
(a) Esa. 40.
v. 22.Dinge geschaffen? (a) Denn diese Dinge sind es/ welche uns seine
Ehre erzehlen: (b) angesehen/ in die Sonne/ in den Mond/ und jedes
(b) Ps. 19.Sternlein/ gleichsam geschrieben ist/ Heilig/ Heilig/ Heilig ist un-
(c) G. Ph.
H. in der
Vorrede
seiner Er-
quickst.ser GOtt/ der HErr Zebaoth! (c) Mächtig/ weis/ groß/ herrlich/ und
majestätisch/ ist unser GOtt! Dieser Unterricht ist so klar und beweislich/
daß ihn der Satan/ ob er gleich sonst den wahren Glauben aus den Hertzen
wegreisst/ dennoch den Heiden nicht gar in der Vernunfft ausleschen kan:
weil er ihnen täglich vor Augen stehet/ zu einem Zeugniß über sie. Daher
auch manche Ungläubige/ fürnemlich die Sineser/ bey dem GOtt offt
schweren/ der über die Schönheit der Sternen herrschet. Durch dieses
hohe Meisterstück ward jener berühmte Jsländer/ Torchill bewogen/ daß
er/ als sein Geist/ aus dem Leibs-Quartier/ nunmehr fast aufbrechen wol-
te/ befahl/ man solte ihn an die Sonne legen: da er/ über das grosse Kunst-
Stück und Macht-Werck deß Himmels und der gantzen Welt/ etliche
Worte der Verwunderung redete/ endlich dem GOtt/ der die Sonne/
samt den andren Gestirnen/ gemacht hätte/ seine Seele anbefahl/ und al-
(d) Arn-
grim Jonas
in Islandia.so verschied. (d)

Schönwald. So ist dieser Heide denn gleichwol noch viel verstän-

diger

Der zehende Discurs/
Schatz- oder Kunſt-Kammer deß Großhertzogs von Florentz/ noch eines
andren ſterblichen Potentaten; ſondern deß allerhoͤchſten Monarchen:
welcher den gantzen Erdboden daraus ſegnet/ und reich machet: darinn ein
einiges Kleinod/ ein einiger Stern/ alle Bergwercke der Erden/ in der
Schaͤtzbarkeit/ unvergleichlich hoch uͤberſteiget. Gewißlich ich wuͤrde eben
viel zu thun/ und er zu hoͤren/ bekommen/ wenn ich alle dieſe Wunder er-
zehlen ſolte. Jch bin/ gegen dem erſtaunlichen Himmel-Geſchoͤpffe/ kaum
ſo viel/ als das kleinſte Staͤublein/ gegen dem gantzen Erden-Kreiſe; und
ſolte dieſe Herꝛlichkeiten ausbreiten? Der Herꝛ verſichre ſich/ der Schne-
cken wuͤrde leichter fuͤrkommen/ ihm ihr gewelbtes und bunt-gemarmeltes
Obdach zu beſchreiben; weder mir/ diß gewaltige Ehren-Schloß und
Oberhaus der gantzen Welt. Doch aber/ ſo ich ihm etwas davon lallen
ſoll/ ſo er/ mit etlichen Blicken vorlieb nehmen will: bin ich bereit/ mein
ſchwaches Vermoͤgen ihm zu ergeben.

Forell. Wir koͤnnen ja freylich hievon nur etwas lallen: und wenn
wir/ von dieſem hohen Ehren-Wercke GOttes/ gleich ſo viel wiſſen/ als
ein menſchlicher Verſtand faſſen moͤchte; ſo iſt es doch nur Stuͤckwerck/
und die vollkommene Wiſſenſchafft/ in dieſem Leben/ noch weit von uns.
Gleichwol laͤſſt Jhm unſer Vatter und Schoͤpffer wolgefallen/ daß die
Kinder/ von ſeinen Wercken/ etwas lallen; mahnet ſie auch ſelber dazu
an/ wenn er rufft: Hebet eure Augen auf/ und ſehet/ wer hat ſolche
(a) Eſa. 40.
v. 22.Dinge geſchaffen? (a) Denn dieſe Dinge ſind es/ welche uns ſeine
Ehre erzehlen: (b) angeſehen/ in die Sonne/ in den Mond/ und jedes
(b) Pſ. 19.Sternlein/ gleichſam geſchrieben iſt/ Heilig/ Heilig/ Heilig iſt un-
(c) G. Ph.
H. in der
Vorrede
ſeiner Er-
quickſt.ſer GOtt/ der HErꝛ Zebaoth! (c) Maͤchtig/ weis/ groß/ herꝛlich/ und
majeſtaͤtiſch/ iſt unſer GOtt! Dieſer Unterricht iſt ſo klar und beweislich/
daß ihn der Satan/ ob er gleich ſonſt den wahren Glauben aus den Hertzen
wegreiſſt/ dennoch den Heiden nicht gar in der Vernunfft ausleſchen kan:
weil er ihnen taͤglich vor Augen ſtehet/ zu einem Zeugniß uͤber ſie. Daher
auch manche Unglaͤubige/ fuͤrnemlich die Sineſer/ bey dem GOtt offt
ſchweren/ der uͤber die Schoͤnheit der Sternen herꝛſchet. Durch dieſes
hohe Meiſterſtuͤck ward jener beruͤhmte Jslaͤnder/ Torchill bewogen/ daß
er/ als ſein Geiſt/ aus dem Leibs-Quartier/ nunmehr faſt aufbrechen wol-
te/ befahl/ man ſolte ihn an die Sonne legen: da er/ uͤber das groſſe Kunſt-
Stuͤck und Macht-Werck deß Himmels und der gantzen Welt/ etliche
Worte der Verwunderung redete/ endlich dem GOtt/ der die Sonne/
ſamt den andren Geſtirnen/ gemacht haͤtte/ ſeine Seele anbefahl/ und al-
(d) Arn-
grim Jonas
in Islandia.ſo verſchied. (d)

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diger
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[184/0216] Der zehende Discurs/ Schatz- oder Kunſt-Kammer deß Großhertzogs von Florentz/ noch eines andren ſterblichen Potentaten; ſondern deß allerhoͤchſten Monarchen: welcher den gantzen Erdboden daraus ſegnet/ und reich machet: darinn ein einiges Kleinod/ ein einiger Stern/ alle Bergwercke der Erden/ in der Schaͤtzbarkeit/ unvergleichlich hoch uͤberſteiget. Gewißlich ich wuͤrde eben viel zu thun/ und er zu hoͤren/ bekommen/ wenn ich alle dieſe Wunder er- zehlen ſolte. Jch bin/ gegen dem erſtaunlichen Himmel-Geſchoͤpffe/ kaum ſo viel/ als das kleinſte Staͤublein/ gegen dem gantzen Erden-Kreiſe; und ſolte dieſe Herꝛlichkeiten ausbreiten? Der Herꝛ verſichre ſich/ der Schne- cken wuͤrde leichter fuͤrkommen/ ihm ihr gewelbtes und bunt-gemarmeltes Obdach zu beſchreiben; weder mir/ diß gewaltige Ehren-Schloß und Oberhaus der gantzen Welt. Doch aber/ ſo ich ihm etwas davon lallen ſoll/ ſo er/ mit etlichen Blicken vorlieb nehmen will: bin ich bereit/ mein ſchwaches Vermoͤgen ihm zu ergeben. Forell. Wir koͤnnen ja freylich hievon nur etwas lallen: und wenn wir/ von dieſem hohen Ehren-Wercke GOttes/ gleich ſo viel wiſſen/ als ein menſchlicher Verſtand faſſen moͤchte; ſo iſt es doch nur Stuͤckwerck/ und die vollkommene Wiſſenſchafft/ in dieſem Leben/ noch weit von uns. Gleichwol laͤſſt Jhm unſer Vatter und Schoͤpffer wolgefallen/ daß die Kinder/ von ſeinen Wercken/ etwas lallen; mahnet ſie auch ſelber dazu an/ wenn er rufft: Hebet eure Augen auf/ und ſehet/ wer hat ſolche Dinge geſchaffen? (a) Denn dieſe Dinge ſind es/ welche uns ſeine Ehre erzehlen: (b) angeſehen/ in die Sonne/ in den Mond/ und jedes Sternlein/ gleichſam geſchrieben iſt/ Heilig/ Heilig/ Heilig iſt un- ſer GOtt/ der HErꝛ Zebaoth! (c) Maͤchtig/ weis/ groß/ herꝛlich/ und majeſtaͤtiſch/ iſt unſer GOtt! Dieſer Unterricht iſt ſo klar und beweislich/ daß ihn der Satan/ ob er gleich ſonſt den wahren Glauben aus den Hertzen wegreiſſt/ dennoch den Heiden nicht gar in der Vernunfft ausleſchen kan: weil er ihnen taͤglich vor Augen ſtehet/ zu einem Zeugniß uͤber ſie. Daher auch manche Unglaͤubige/ fuͤrnemlich die Sineſer/ bey dem GOtt offt ſchweren/ der uͤber die Schoͤnheit der Sternen herꝛſchet. Durch dieſes hohe Meiſterſtuͤck ward jener beruͤhmte Jslaͤnder/ Torchill bewogen/ daß er/ als ſein Geiſt/ aus dem Leibs-Quartier/ nunmehr faſt aufbrechen wol- te/ befahl/ man ſolte ihn an die Sonne legen: da er/ uͤber das groſſe Kunſt- Stuͤck und Macht-Werck deß Himmels und der gantzen Welt/ etliche Worte der Verwunderung redete/ endlich dem GOtt/ der die Sonne/ ſamt den andren Geſtirnen/ gemacht haͤtte/ ſeine Seele anbefahl/ und al- ſo verſchied. (d) (a) Eſa. 40. v. 22. (b) Pſ. 19. (c) G. Ph. H. in der Vorrede ſeiner Er- quickſt. (d) Arn- grim Jonas in Islandia. Schoͤnwald. So iſt dieſer Heide denn gleichwol noch viel verſtaͤn- diger

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Zitationshilfe: Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676, S. 184. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/francisci_lusthaus_1676/216>, abgerufen am 28.04.2024.