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Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676.

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[Spaltenumbruch]
Was solcher Geist bedeute. 197. seq.
Weiber der Lappländer werden sehr
zörnig. 291
Weibsbilder/ welche/ aus dem Gestirn
zur Bewahrung ihrer Ehre/ ge-
warnet werden. 1557
Welt: Jst/ wie die Araber schwätzen/ in
Mahomets Namen/ erschaffen. 136
Anfang und Ende der Welt. 147
Mutmassung von der Zeit ihres En-
des. 1518
Aristotelis Jrrthum/ von ihrer Ewig-
keit. 149
Jmgleichen Cardani. 150
Ob ihre Ewigkeit daraus erweislich/
weil sie bey GOtt/ im Urbilde schon
gewesen. 151
Daß sie sey/ aus Nichts herfür ge-
bracht. 154
Wie sie in GOtt/ und dennoch ein be-
sonders Wesen sey. 155
End-Ursach ihrer Erschaffung. 157
Wenn sie erschaffen worden? 157.. seq.
Ob sie abnehme/ oder nicht. 159
Von ihrem Untergange. 172
Woher das Welt-verbrennende
Feuer werde kommen. 172. seq.
Ob sie gantz vergehen/ oder nur gerei-
niget werde. 173. 1088
Welt: Jhre dreyfache Betrachtung. 44
Was sie sey. 45
Ob sie enine Seele habe. 46
Jhre Assistentz-Form. 47
was die Chymici ihre Seele nennen. ib.
Materi der Welt. 50
Ob sie runder Figur sey. 53
Ward durch ein Ey/ fürgebildet. ibid.
Braminische Welt-Kugel. 54
Ob sie unendlich-groß. 55
[Spaltenumbruch]
Ob Archimedes sie hätte bewegen kön-
nen. ibid.
Ob ausser der Welt noch etwas sey?
57
Ob viel Welten/ oder eine nur. 73. seqq.
Vierzehen Welten der Judianer. ib.
S. Engel-Welt.
Jdealische Welt/ was es sey. 84
Warum sie also heisse. 85
S. Elementarische Welt/ und
Stern-Welt.
Welt-Achs/ Spindel oder Angeln.
178
Welt-Bau/ wie er von den Gviechen
fürgebiidet worden. 100. von den Ae-
gyptern. 98
Welt-Kreise der Araber. 101. der
Syrer. 103
Welt: vierfache Welt-Betrachtung
der Cabalisten. 119. seq. Cabalistische
Stern- und Elementen-Welt. 121
Welt-Saame/ wie er sich durch die
gantze Welt ergiesse. 49
Welt-Stunden der Sineser. 175
Welt-Kreise/ wie sie/ von den Stern-
sehern/ geordnet werden. 177. 228.
S. auch Planeten-Ordnung.
Welt-Körper: seynd einer deß andren
Würckungs-Kreise einverleibt 298
Weltlicher Verändrungen Ursa-
chen. 1524
Wind: Ob es der Geist GOttes gewe-
sen/ so auf den Wassern geschwebt.
198. seq.
Winde/ widerwärtige Winde unter
der Lini 242. Sand-wehende Win-
de/ in Aegypten. 250
Wolcken: Ob sie auch im Mond zu fin-
den. 451. seq.
Wun-
Regiſter
[Spaltenumbruch]
Was ſolcher Geiſt bedeute. 197. ſeq.
Weiber der Lapplaͤnder werden ſehr
zoͤrnig. 291
Weibsbilder/ welche/ aus dem Geſtiꝛn
zur Bewahrung ihrer Ehre/ ge-
warnet werden. 1557
Welt: Jſt/ wie die Araber ſchwaͤtzen/ in
Mahomets Namen/ erſchaffen. 136
Anfang und Ende der Welt. 147
Mutmaſſung von der Zeit ihres En-
des. 1518
Ariſtotelis Jrꝛthum/ von ihrer Ewig-
keit. 149
Jmgleichen Cardani. 150
Ob ihre Ewigkeit daraus erweislich/
weil ſie bey GOtt/ im Urbilde ſchon
geweſen. 151
Daß ſie ſey/ aus Nichts herfuͤr ge-
bracht. 154
Wie ſie in GOtt/ und dennoch ein be-
ſonders Weſen ſey. 155
End-Urſach ihrer Erſchaffung. 157
Wenn ſie erſchaffen woꝛden? 157.. ſeq.
Ob ſie abnehme/ oder nicht. 159
Von ihrem Untergange. 172
Woher das Welt-verbrennende
Feuer werde kommen. 172. ſeq.
Ob ſie gantz vergehen/ oder nur gerei-
niget werde. 173. 1088
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Braminiſche Welt-Kugel. 54
Ob ſie unendlich-groß. 55
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Ob Archimedes ſie haͤtte bewegen koͤn-
nen. ibid.
Ob auſſer der Welt noch etwas ſey?
57
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Vierzehen Welten der Judianer. ib.
S. Engel-Welt.
Jdealiſche Welt/ was es ſey. 84
Warum ſie alſo heiſſe. 85
S. Elementariſche Welt/ und
Stern-Welt.
Welt-Achs/ Spindel oder Angeln.
178
Welt-Bau/ wie er von den Gviechen
fuͤrgebiidet worden. 100. von den Ae-
gyptern. 98
Welt-Kreiſe der Araber. 101. der
Syrer. 103
Welt: vierfache Welt-Betrachtung
der Cabaliſten. 119. ſeq. Cabaliſtiſche
Stern- und Elementen-Welt. 121
Welt-Saame/ wie er ſich durch die
gantze Welt ergieſſe. 49
Welt-Stunden der Sineſer. 175
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ſehern/ geordnet werden. 177. 228.
S. auch Planeten-Ordnung.
Welt-Koͤrper: ſeynd einer deß andren
Wuͤrckungs-Kreiſe einverleibt 298
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chen. 1524
Wind: Ob es der Geiſt GOttes gewe-
ſen/ ſo auf den Waſſern geſchwebt.
198. ſeq.
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der Lini 242. Sand-wehende Win-
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[[1606]/1684] Regiſter Was ſolcher Geiſt bedeute. 197. ſeq. Weiber der Lapplaͤnder werden ſehr zoͤrnig. 291 Weibsbilder/ welche/ aus dem Geſtiꝛn zur Bewahrung ihrer Ehre/ ge- warnet werden. 1557 Welt: Jſt/ wie die Araber ſchwaͤtzen/ in Mahomets Namen/ erſchaffen. 136 Anfang und Ende der Welt. 147 Mutmaſſung von der Zeit ihres En- des. 1518 Ariſtotelis Jrꝛthum/ von ihrer Ewig- keit. 149 Jmgleichen Cardani. 150 Ob ihre Ewigkeit daraus erweislich/ weil ſie bey GOtt/ im Urbilde ſchon geweſen. 151 Daß ſie ſey/ aus Nichts herfuͤr ge- bracht. 154 Wie ſie in GOtt/ und dennoch ein be- ſonders Weſen ſey. 155 End-Urſach ihrer Erſchaffung. 157 Wenn ſie erſchaffen woꝛden? 157.. ſeq. Ob ſie abnehme/ oder nicht. 159 Von ihrem Untergange. 172 Woher das Welt-verbrennende Feuer werde kommen. 172. ſeq. Ob ſie gantz vergehen/ oder nur gerei- niget werde. 173. 1088 Welt: Jhre dreyfache Betrachtung. 44 Was ſie ſey. 45 Ob ſie ẽine Seele habe. 46 Jhre Aſſiſtentz-Form. 47 was die Chymici ihre Seele neñen. ib. Materi der Welt. 50 Ob ſie runder Figur ſey. 53 Ward durch ein Ey/ fuͤrgebildet. ibid. Braminiſche Welt-Kugel. 54 Ob ſie unendlich-groß. 55 Ob Archimedes ſie haͤtte bewegen koͤn- nen. ibid. Ob auſſer der Welt noch etwas ſey? 57 Ob viel Weltẽ/ oder eine nur. 73. ſeqq. Vierzehen Welten der Judianer. ib. S. Engel-Welt. Jdealiſche Welt/ was es ſey. 84 Warum ſie alſo heiſſe. 85 S. Elementariſche Welt/ und Stern-Welt. Welt-Achs/ Spindel oder Angeln. 178 Welt-Bau/ wie er von den Gviechen fuͤrgebiidet worden. 100. von den Ae- gyptern. 98 Welt-Kreiſe der Araber. 101. der Syrer. 103 Welt: vierfache Welt-Betrachtung der Cabaliſten. 119. ſeq. Cabaliſtiſche Stern- und Elementen-Welt. 121 Welt-Saame/ wie er ſich durch die gantze Welt ergieſſe. 49 Welt-Stunden der Sineſer. 175 Welt-Kreiſe/ wie ſie/ von den Stern- ſehern/ geordnet werden. 177. 228. S. auch Planeten-Ordnung. Welt-Koͤrper: ſeynd einer deß andren Wuͤrckungs-Kreiſe einverleibt 298 Weltlicher Veraͤndrungen Urſa- chen. 1524 Wind: Ob es der Geiſt GOttes gewe- ſen/ ſo auf den Waſſern geſchwebt. 198. ſeq. Winde/ widerwaͤrtige Winde unter der Lini 242. Sand-wehende Win- de/ in Aegypten. 250 Wolcken: Ob ſie auch im Mond zu fin- den. 451. ſeq. Wun-

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Zitationshilfe: Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676, S. [1606]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/francisci_lusthaus_1676/1684>, abgerufen am 21.12.2024.