@ Der Zehende/ aus Gedulah, in Tiphereth, aus der Pracht/ in die Schönheit: das Sigill ist @ GOtt der Anfang.
@ Der Eilffte/ aus Gedulah, in Netsah; aus der Prächtigkeit/ in den Sieg. Das Sigill ist @ GOtt der Unwandelbarkeit oder der Unveränderung.
@ Der Zwölffte/ aus Geburah, in Tiphereth, aus der Stärcke/ in die Schönheit: das Sigill ist @ GOtt der dreissig Weisheit- Steige.
@ Der Dreyzehende/ aus Geburah, in Hod; aus der Stärcke/ in die Ehre und Glori: das Sigill ist @ der geheime (verborgene) GOtt.
@ Der Vierzehende/ aus Tiphereth, in Netsah; aus der Schön- heit in die Victori. Das Sigill ist: @ GOtt der funffzig Liechts- Pforten.
@ Der Funffzehende/ aus Tiphereth in Jesod, aus der Schönheit in die Grundfeste. Das Sigill ist @ GOtt der unterstützende.
@ Der Sechszehende/ aus Tiphereth in Hod, aus der Schönheit in die Ehre. Das Sigill ist @ GOtt der Helffer.
@ Der Siebenzehende/ aus Nethsah in Hod; aus dem Siege/ in die Ehre. Das Sigill ist @ GOtt der Sprachen oder Aus- sprüche.
@ Der Achtzehende/ aus Netsah, in Jesod; aus der Victori/ in die Grund-Feste. Das Sigill ist @ GOtt der Gerechtigkeit.
@ Der Neunzehende/ aus Netsah, in Malcuth; aus der Victori/ ins Reich oder Regiment. Das Sigill ist @ GOtt der Rich- tigkeit.
@ Der zwantzigste Canal geht/ aus Hod, in Jesod; aus der Glori/ in die Grund-Feste. Das Sigill ist @ GOtt das Haupt.
@ Der Ein und Zwantzigste/ aus Hod in Malcuth; aus der Glo- ri/ ins Reich. Das Sigill @ GOtt der Seligmacher/ oder Hei- land.
@ Der Zwey und Zwantzigste/ aus Jesod, in Malcuth; aus der Grund-Feste/ ins Reich. Das Sigill ist @ GOtt das Ende und Ziel aller Dinge.
Hieraus siehet man/ wie die 22. Rinnen oder Kanäle/ nach dem Hebraeischen Alphabet/ geordnet seyn: deren jedweder/ mit dem Göttli- chen Namen @ bezeichnet wird. Und die nach der Ordnung vorange- setzte 22. Buchstaben bedeuten die Namen der Dinge/ oder der natürli- chen Stuffen/ womit sie müssen bezeichnet seyn/ wenn sie die Krafft behö-
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von der Cabaliſtiſchen Welt-Unterſcheidung.
@ Der Zehende/ aus Gedulah, in Tiphereth, aus der Pracht/ in die Schoͤnheit: das Sigill iſt @ GOtt der Anfang.
@ Der Eilffte/ aus Gedulah, in Netſah; aus der Praͤchtigkeit/ in den Sieg. Das Sigill iſt @ GOtt der Unwandelbarkeit oder der Unveraͤnderung.
@ Der Zwoͤlffte/ aus Geburah, in Tiphereth, aus der Staͤrcke/ in die Schoͤnheit: das Sigill iſt @ GOtt der dreiſſig Weisheit- Steige.
@ Der Dreyzehende/ aus Geburah, in Hod; aus der Staͤrcke/ in die Ehre und Glori: das Sigill iſt @ der geheime (verborgene) GOtt.
@ Der Vierzehende/ aus Tiphereth, in Netſah; aus der Schoͤn- heit in die Victori. Das Sigill iſt: @ GOtt der funffzig Liechts- Pforten.
@ Der Funffzehende/ aus Tiphereth in Jeſod, aus der Schoͤnheit in die Grundfeſte. Das Sigill iſt @ GOtt der unterſtuͤtzende.
@ Der Sechszehende/ aus Tiphereth in Hod, aus der Schoͤnheit in die Ehre. Das Sigill iſt @ GOtt der Helffer.
@ Der Siebenzehende/ aus Nethſah in Hod; aus dem Siege/ in die Ehre. Das Sigill iſt @ GOtt der Sprachen oder Aus- ſpruͤche.
@ Der Achtzehende/ aus Netſah, in Jeſod; aus der Victori/ in die Grund-Feſte. Das Sigill iſt @ GOtt der Gerechtigkeit.
@ Der Neunzehende/ aus Netſah, in Malcuth; aus der Victori/ ins Reich oder Regiment. Das Sigill iſt @ GOtt der Rich- tigkeit.
@ Der zwantzigſte Canal geht/ aus Hod, in Jeſod; aus der Glori/ in die Grund-Feſte. Das Sigill iſt @ GOtt das Haupt.
@ Der Ein und Zwantzigſte/ aus Hod in Malcuth; aus der Glo- ri/ ins Reich. Das Sigill @ GOtt der Seligmacher/ oder Hei- land.
@ Der Zwey und Zwantzigſte/ aus Jeſod, in Malcuth; aus der Grund-Feſte/ ins Reich. Das Sigill iſt @ GOtt das Ende und Ziel aller Dinge.
Hieraus ſiehet man/ wie die 22. Rinnen oder Kanaͤle/ nach dem Hebræiſchen Alphabet/ geordnet ſeyn: deren jedweder/ mit dem Goͤttli- chen Namen @ bezeichnet wird. Und die nach der Ordnung vorange- ſetzte 22. Buchſtaben bedeuten die Namen der Dinge/ oder der natuͤrli- chen Stuffen/ womit ſie muͤſſen bezeichnet ſeyn/ wenn ſie die Krafft behoͤ-
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von der Cabaliſtiſchen Welt-Unterſcheidung.
@ Der Zehende/ aus Gedulah, in Tiphereth, aus der Pracht/ in
die Schoͤnheit: das Sigill iſt @ GOtt der Anfang.
@ Der Eilffte/ aus Gedulah, in Netſah; aus der Praͤchtigkeit/ in
den Sieg. Das Sigill iſt @ GOtt der Unwandelbarkeit oder der
Unveraͤnderung.
@ Der Zwoͤlffte/ aus Geburah, in Tiphereth, aus der Staͤrcke/
in die Schoͤnheit: das Sigill iſt @ GOtt der dreiſſig Weisheit-
Steige.
@ Der Dreyzehende/ aus Geburah, in Hod; aus der Staͤrcke/ in
die Ehre und Glori: das Sigill iſt @ der geheime (verborgene)
GOtt.
@ Der Vierzehende/ aus Tiphereth, in Netſah; aus der Schoͤn-
heit in die Victori. Das Sigill iſt: @ GOtt der funffzig Liechts-
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@ Der Funffzehende/ aus Tiphereth in Jeſod, aus der Schoͤnheit
in die Grundfeſte. Das Sigill iſt @ GOtt der unterſtuͤtzende.
@ Der Sechszehende/ aus Tiphereth in Hod, aus der Schoͤnheit
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@ Der Siebenzehende/ aus Nethſah in Hod; aus dem Siege/
in die Ehre. Das Sigill iſt @ GOtt der Sprachen oder Aus-
ſpruͤche.
@ Der Achtzehende/ aus Netſah, in Jeſod; aus der Victori/ in
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@ Der Neunzehende/ aus Netſah, in Malcuth; aus der Victori/
ins Reich oder Regiment. Das Sigill iſt @ GOtt der Rich-
tigkeit.
@ Der zwantzigſte Canal geht/ aus Hod, in Jeſod; aus der Glori/
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@ Der Ein und Zwantzigſte/ aus Hod in Malcuth; aus der Glo-
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land.
@ Der Zwey und Zwantzigſte/ aus Jeſod, in Malcuth; aus der
Grund-Feſte/ ins Reich. Das Sigill iſt @ GOtt das Ende und
Ziel aller Dinge.
Hieraus ſiehet man/ wie die 22. Rinnen oder Kanaͤle/ nach dem
Hebræiſchen Alphabet/ geordnet ſeyn: deren jedweder/ mit dem Goͤttli-
chen Namen @ bezeichnet wird. Und die nach der Ordnung vorange-
ſetzte 22. Buchſtaben bedeuten die Namen der Dinge/ oder der natuͤrli-
chen Stuffen/ womit ſie muͤſſen bezeichnet ſeyn/ wenn ſie die Krafft behoͤ-
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Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676, S. 133. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/francisci_lusthaus_1676/159>, abgerufen am 23.12.2024.
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