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Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676.

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Der drey und zwantzigste Discurs/
Geschencke/ so dem Menschen/ von Freunden und Verwandten/ oder
Fürsten und fürnehmen Leuten/ verehrt werden sollen. Die Mit-
Bedeuter seynd der Leu/ und die Venus/ welche allhie auch die Freude
hat. Die zugeeignete Farbe ist Honig-gelb: stehet dem Magen/ Her-
tzen/ Leber/ Nerven/ den Seiten/ und dem Rücken für: hat drey Fortitu-
dines oder stärckste Kräffte; das Glück von der Venus; das Unglück/
von und : schauet das VII. *; das VIII. #; das IX. ^ lincks; das
dritte Haus *; II. #/ das I. ^ rechts an; und das XI. mit dem Gegen-
schein. Der Triplicität erster Herr bedeutet die Söhne/ und ihr Leben;
der andre die Behäglichkeiten und Freuden; der dritte die Gesandten.

Das sechste
Haus.Das sechste Haus prophezeyet von der Gesundheit/ Schwachheit/
künfftigen Kranckheiten/ und Leibs-Gebrechen; ausbenommen die Feh-
ler deß Gesichts/ und der Augen; zweytens/ von den Knechten und Mäg-
den/ und derselben Gelegenheit; drittens/ von dem kleinen zahmen Vieh/
und was für Gewinn oder Einbuß der Mensch dabey haben werde;
vierdtens/ auch von dem/ was dem Menschen/ vor dem Alter/ oder Ende
seines Lebens/ werde begegnen: Mit-Bedeuter sind die Jungfrau/ und
der Merkur: das Regiment betrifft den Nider-Theil deß Leibs/ samt dem
Gedärme/ bis aus Gesäß. Es hat/ unter den Farben/ die schwartze zu
eigen; und vier Schwachheiten; die Freude aber/ in diesem Hause/ besitzt
Mars. Es schauet an das VIII. */ das IX. #/ das X. ^ lincks; das
IV. */ III. #/ II. ^ rechts/ das XII. . Von dem ersten Triplicität-
Herrn/ erforschet man die Unpäßlichkeiten und Kranckheiten/ wie auch
die aus Kranckheiten entstehende Traurigkeit; von dem andren/ die
Knechte/ und das Gesinde; von dem dritten/ den Nutzen von den Dienst-
boten/ Knechten/ und von dem Vieh.

Das sieben-
de Haus.Das siebende ist das Haus der Heirahten/ der Strittigkeiten/ Krie-
ge/ offenbarer Feinde/ Rauber und Mörder/ Exulanten/ und deß mitt-
leren Theils vom Leben/ imgleichen deß Kauffs und Verkauffs/ der Aus-
gerissenen oder Verloffenen/ deß Diebstals/ und allerley Bubenstücke.
Daß das siebende Haus die Heirahten/ Weiber/ Streit-Händel/ und
andre jetzt-benannte Sachen/ anzeige; bestätigen fast alle Sternkündi-
ger: Cardanus aber spricht/ es bedeute den Tod. Welches auch Pon-
tani Meinung: weil es dem ersten Hause/ so dem Leben zugeeignet/ op-
ponirt wird. Gerühmter Rantzau spricht denen Recht/ die das achte/
für deß Todes Haus/ achten: leugnet doch gleichwol nicht/ wenn Sa-
turn oder im siebenden/ oder sie einen Gegenschein machen/ aus dem
ersten und siebendem Hause/ daß sie einen bösen Tod bedeuten; also/ daß
dieses Haus eben so wol/ deß Todes wegen/ in Betrachtung kommen

kan.

Der drey und zwantzigſte Diſcurs/
Geſchencke/ ſo dem Menſchen/ von Freunden und Verwandten/ oder
Fuͤrſten und fuͤrnehmen Leuten/ verehrt werden ſollen. Die Mit-
Bedeuter ſeynd der Leu/ und die Venus/ welche allhie auch die Freude
hat. Die zugeeignete Farbe iſt Honig-gelb: ſtehet dem Magen/ Her-
tzen/ Leber/ Nerven/ den Seiten/ und dem Ruͤcken fuͤr: hat drey Fortitu-
dines oder ſtaͤrckſte Kraͤffte; das Gluͤck von der Venus; das Ungluͤck/
von ♂ und ♄: ſchauet das VII. *; das VIII. □; das IX. △ lincks; das
dritte Haus *; II. □/ das I. △ rechts an; und das XI. mit dem Gegen-
ſchein. Der Triplicitaͤt erſter Herꝛ bedeutet die Soͤhne/ und ihr Leben;
der andre die Behaͤglichkeiten und Freuden; der dritte die Geſandten.

Das ſechſte
Haus.Das ſechſte Haus prophezeyet von der Geſundheit/ Schwachheit/
kuͤnfftigen Kranckheiten/ und Leibs-Gebrechen; ausbenommen die Feh-
ler deß Geſichts/ und der Augen; zweytens/ von den Knechten und Maͤg-
den/ und derſelben Gelegenheit; drittens/ von dem kleinen zahmen Vieh/
und was fuͤr Gewinn oder Einbuß der Menſch dabey haben werde;
vierdtens/ auch von dem/ was dem Menſchen/ vor dem Alter/ oder Ende
ſeines Lebens/ werde begegnen: Mit-Bedeuter ſind die Jungfrau/ und
der Merkur: das Regiment betrifft den Nider-Theil deß Leibs/ ſamt dem
Gedaͤrme/ bis aus Geſaͤß. Es hat/ unter den Farben/ die ſchwartze zu
eigen; und vier Schwachheiten; die Freude aber/ in dieſem Hauſe/ beſitzt
Mars. Es ſchauet an das VIII. */ das IX. □/ das X. △ lincks; das
IV. */ III. □/ II. △ rechts/ das XII. ☍. Von dem erſten Triplicitaͤt-
Herꝛn/ erforſchet man die Unpaͤßlichkeiten und Kranckheiten/ wie auch
die aus Kranckheiten entſtehende Traurigkeit; von dem andren/ die
Knechte/ und das Geſinde; von dem dritten/ den Nutzen von den Dienſt-
boten/ Knechten/ und von dem Vieh.

Das ſieben-
de Haus.Das ſiebende iſt das Haus der Heirahten/ der Strittigkeiten/ Krie-
ge/ offenbarer Feinde/ Rauber und Moͤrder/ Exulanten/ und deß mitt-
leren Theils vom Leben/ imgleichen deß Kauffs und Verkauffs/ der Aus-
geriſſenen oder Verloffenen/ deß Diebſtals/ und allerley Bubenſtuͤcke.
Daß das ſiebende Haus die Heirahten/ Weiber/ Streit-Haͤndel/ und
andre jetzt-benannte Sachen/ anzeige; beſtaͤtigen faſt alle Sternkuͤndi-
ger: Cardanus aber ſpricht/ es bedeute den Tod. Welches auch Pon-
tani Meinung: weil es dem erſten Hauſe/ ſo dem Leben zugeeignet/ op-
ponirt wird. Geruͤhmter Rantzau ſpricht denen Recht/ die das achte/
fuͤr deß Todes Haus/ achten: leugnet doch gleichwol nicht/ wenn Sa-
turn oder ♂ im ſiebenden/ oder ſie einen Gegenſchein machen/ aus dem
erſten und ſiebendem Hauſe/ daß ſie einen boͤſen Tod bedeuten; alſo/ daß
dieſes Haus eben ſo wol/ deß Todes wegen/ in Betrachtung kommen

kan.
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[1508/1586] Der drey und zwantzigſte Diſcurs/ Geſchencke/ ſo dem Menſchen/ von Freunden und Verwandten/ oder Fuͤrſten und fuͤrnehmen Leuten/ verehrt werden ſollen. Die Mit- Bedeuter ſeynd der Leu/ und die Venus/ welche allhie auch die Freude hat. Die zugeeignete Farbe iſt Honig-gelb: ſtehet dem Magen/ Her- tzen/ Leber/ Nerven/ den Seiten/ und dem Ruͤcken fuͤr: hat drey Fortitu- dines oder ſtaͤrckſte Kraͤffte; das Gluͤck von der Venus; das Ungluͤck/ von ♂ und ♄: ſchauet das VII. *; das VIII. □; das IX. △ lincks; das dritte Haus *; II. □/ das I. △ rechts an; und das XI. mit dem Gegen- ſchein. Der Triplicitaͤt erſter Herꝛ bedeutet die Soͤhne/ und ihr Leben; der andre die Behaͤglichkeiten und Freuden; der dritte die Geſandten. Das ſechſte Haus prophezeyet von der Geſundheit/ Schwachheit/ kuͤnfftigen Kranckheiten/ und Leibs-Gebrechen; ausbenommen die Feh- ler deß Geſichts/ und der Augen; zweytens/ von den Knechten und Maͤg- den/ und derſelben Gelegenheit; drittens/ von dem kleinen zahmen Vieh/ und was fuͤr Gewinn oder Einbuß der Menſch dabey haben werde; vierdtens/ auch von dem/ was dem Menſchen/ vor dem Alter/ oder Ende ſeines Lebens/ werde begegnen: Mit-Bedeuter ſind die Jungfrau/ und der Merkur: das Regiment betrifft den Nider-Theil deß Leibs/ ſamt dem Gedaͤrme/ bis aus Geſaͤß. Es hat/ unter den Farben/ die ſchwartze zu eigen; und vier Schwachheiten; die Freude aber/ in dieſem Hauſe/ beſitzt Mars. Es ſchauet an das VIII. */ das IX. □/ das X. △ lincks; das IV. */ III. □/ II. △ rechts/ das XII. ☍. Von dem erſten Triplicitaͤt- Herꝛn/ erforſchet man die Unpaͤßlichkeiten und Kranckheiten/ wie auch die aus Kranckheiten entſtehende Traurigkeit; von dem andren/ die Knechte/ und das Geſinde; von dem dritten/ den Nutzen von den Dienſt- boten/ Knechten/ und von dem Vieh. Das ſechſte Haus. Das ſiebende iſt das Haus der Heirahten/ der Strittigkeiten/ Krie- ge/ offenbarer Feinde/ Rauber und Moͤrder/ Exulanten/ und deß mitt- leren Theils vom Leben/ imgleichen deß Kauffs und Verkauffs/ der Aus- geriſſenen oder Verloffenen/ deß Diebſtals/ und allerley Bubenſtuͤcke. Daß das ſiebende Haus die Heirahten/ Weiber/ Streit-Haͤndel/ und andre jetzt-benannte Sachen/ anzeige; beſtaͤtigen faſt alle Sternkuͤndi- ger: Cardanus aber ſpricht/ es bedeute den Tod. Welches auch Pon- tani Meinung: weil es dem erſten Hauſe/ ſo dem Leben zugeeignet/ op- ponirt wird. Geruͤhmter Rantzau ſpricht denen Recht/ die das achte/ fuͤr deß Todes Haus/ achten: leugnet doch gleichwol nicht/ wenn Sa- turn oder ♂ im ſiebenden/ oder ſie einen Gegenſchein machen/ aus dem erſten und ſiebendem Hauſe/ daß ſie einen boͤſen Tod bedeuten; alſo/ daß dieſes Haus eben ſo wol/ deß Todes wegen/ in Betrachtung kommen kan. Das ſieben- de Haus.

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Zitationshilfe: Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676, S. 1508. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/francisci_lusthaus_1676/1586>, abgerufen am 17.05.2024.