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Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676.

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Von der Vorverkündigung/ aus dem Gestirn/ etc.
der zähen kalten Feuchtigkeit (pituita) zum theil und mehr/ als beyFeuchtig-
keiten.
andren: in den Feuchtigkeiten der Augen/ sehr wenig .

An den Geistern/ oder lebendigen Lüfftlein/ erweisen sie sich gleich-Von welchen
Planeten
die Kräffte
deß Men-
schen ge-
stärckt wer-
den.
falls kräfftig: als dem Sinne/ / Sun/ Jupiter/ ; am Leben/ Sun/ Jupiter/ / theils auch
; an der natürlichen Würckung/ Sun/ Jupiter sehr wenig . Es werden auch
die menschliche Kräffte/ von den Planeten/ gestärckt. Die kochende
Krafft/ durch Jupiter und Sun mehr/ als bey andren: die anziehende und behal-
tende Krafft/ durch ; die austreibende/ durch / zum theil auch Jupiter und :
die Empfindlichkeit/ sonderlich die innerliche allgemeine (sensus commu-
nis) durch / zum theil/ durch / und : die Phantasey oder Einbildung/
durch / / und : das Gedächtniß/ durch / / : die sinnliche Begier-
den/ als die Lust-Begier (appetitus concupiscibilis) durch / Jupiter; die
Zorn-Begier/ oder der Unwill/ durch / .

Die Vernunfft steht unter keines Gestirns Botmässigkeit. Aus
jetzterzehlten Ursachen aber/ werden auch die Kranckheiten/ womit vorbe-
nannte Glieder geschwächt sind/ nach den Planeten bisweilen benamset/
und von ihnen (wie hiebevor angedeutet) entweder befördert/ oder ge-
hindert/ oder gelindert/ wo nicht gar vertrieben. Weil nun/ zwischen
den Gliedern/ Sinnen/ Kräfften/ und den Planeten/ eine so starcke Cor-Gleich-Ar-
tung der
Planeten
mit unsren
Gliedern.
respondentz vorgehet; weil das Hertz/ mit der Sonnen/ eine Gleich-
Artung hat; die Galle/ mit dem Marte; die Leber/ mit dem Jupiter; der
Mund/ und die Zunge/ mit dem Merkur; der Kopff/ mit dem Saturn;
weil denen vier Feuchtigkeiten eine Huldschafft oder Nachsehnlichkeit (*)(*) Sympa-
thia.
gegen den Planeten zugeeignet wird; nemlich das vergallete Blut dem
Eisen-Stern; das schwartze und schwere Geblüt dem Bley-Stern/ oder
Saturn; das wässerige/ dem Mond; das blutreiche der Sonnen und
dem Jupiter: weil die natürliche Neigungen/ an solchen Feuchtigkeiten/
oder viererley Geblüts-Arten/ hangen/ auch hiernach insgemein die Sit-
ten ihren natürlichen Ursprung nehmen: so geschichts daher/ daß/ wenn
dieser oder jener Planet/ an dem und dem Tage/ herrschet/ oder gegen die-
se Niderwelt seine Kräffte insonderheit mercklich auslässt/ an welchem
der Mensch zur Welt geboren worden/ solches Geblüt in menschlichem
Leibe/ auf sonderbare empfindliche Weise/ alsdenn berühret und dafür
gehalten wird/ der Mensch sey deßwegen zu diesen oder jenen Sitten ge-
neigt/ welche guten Theils der Beschaffenheit deß Geblüts nacharten/
weil die materialische Gefässe deß Gemüts/ das ist/ die fürnehmste Glied-
massen deß Leibs/ so und so von dem Gestirn disponirt sind. Worüber in-(a) lib. 2 c.
7. 13. 19.
20. 21. 25.
32. & 39.
sonderheit Joh. Baptista Porta sich weit herausgelassen/ in seiner Phy-
siognomia coelesti (a) da er anzeiget/ was für Sitten ein jeglicher Pla-

net
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Von der Vorverkuͤndigung/ aus dem Geſtirn/ ꝛc.
der zaͤhen kalten Feuchtigkeit (pituita) ♄ zum theil ♀ und ☽ mehr/ als beyFeuchtig-
keiten.
andren: in den Feuchtigkeiten der Augen/ ♀ ſehr wenig ♄.

An den Geiſtern/ oder lebendigen Luͤfftlein/ erweiſen ſie ſich gleich-Von welchẽ
Planeten
die Kraͤffte
deß Men-
ſchen ge-
ſtaͤrckt wer-
den.
falls kraͤfftig: als dem Sinne/ ☿/ ☉/ ♃/ ♂; am Leben/ ☉/ ♃/ ☿/ theils auch
♂; an der natuͤrlichen Wuͤrckung/ ☉/ ♃ ſehr wenig ☿. Es werden auch
die menſchliche Kraͤffte/ von den Planeten/ geſtaͤrckt. Die kochende
Krafft/ durch ♃ und ☉ mehr/ als bey andren: die anziehende und behal-
tende Krafft/ durch ♄; die austreibende/ durch ♂/ zum theil auch ♃ und ♀:
die Empfindlichkeit/ ſonderlich die innerliche allgemeine (ſenſus commu-
nis) durch ☿/ zum theil/ durch ♄/ und ☽: die Phantaſey oder Einbildung/
durch ☿/ ♄/ und ☽: das Gedaͤchtniß/ durch ♄/ ☿/ ☽: die ſinnliche Begier-
den/ als die Luſt-Begier (appetitus concupiſcibilis) durch ♀/ ♃; die
Zorn-Begier/ oder der Unwill/ durch ♂/ ♄.

Die Vernunfft ſteht unter keines Geſtirns Botmaͤſſigkeit. Aus
jetzterzehlten Urſachen aber/ werden auch die Kranckheiten/ womit vorbe-
nannte Glieder geſchwaͤcht ſind/ nach den Planeten bisweilen benamſet/
und von ihnen (wie hiebevor angedeutet) entweder befoͤrdert/ oder ge-
hindert/ oder gelindert/ wo nicht gar vertrieben. Weil nun/ zwiſchen
den Gliedern/ Sinnen/ Kraͤfften/ und den Planeten/ eine ſo ſtarcke Cor-Gleich-Ar-
tung der
Planeten
mit unſren
Gliedern.
reſpondentz vorgehet; weil das Hertz/ mit der Sonnen/ eine Gleich-
Artung hat; die Galle/ mit dem Marte; die Leber/ mit dem Jupiter; der
Mund/ und die Zunge/ mit dem Merkur; der Kopff/ mit dem Saturn;
weil denen vier Feuchtigkeiten eine Huldſchafft oder Nachſehnlichkeit (*)(*) Sympa-
thia.
gegen den Planeten zugeeignet wird; nemlich das vergallete Blut dem
Eiſen-Stern; das ſchwartze und ſchwere Gebluͤt dem Bley-Stern/ oder
Saturn; das waͤſſerige/ dem Mond; das blutreiche der Sonnen und
dem Jupiter: weil die natuͤrliche Neigungen/ an ſolchen Feuchtigkeiten/
oder viererley Gebluͤts-Arten/ hangen/ auch hiernach insgemein die Sit-
ten ihren natuͤrlichen Urſprung nehmen: ſo geſchichts daher/ daß/ wenn
dieſer oder jener Planet/ an dem und dem Tage/ herꝛſchet/ oder gegen die-
ſe Niderwelt ſeine Kraͤffte inſonderheit mercklich auslaͤſſt/ an welchem
der Menſch zur Welt geboren worden/ ſolches Gebluͤt in menſchlichem
Leibe/ auf ſonderbare empfindliche Weiſe/ alsdenn beruͤhret und dafuͤr
gehalten wird/ der Menſch ſey deßwegen zu dieſen oder jenen Sitten ge-
neigt/ welche guten Theils der Beſchaffenheit deß Gebluͤts nacharten/
weil die materialiſche Gefaͤſſe deß Gemuͤts/ das iſt/ die fuͤrnehmſte Glied-
maſſen deß Leibs/ ſo und ſo von dem Geſtirn diſponirt ſind. Woruͤber in-(a) lib. 2 c.
7. 13. 19.
20. 21. 25.
32. & 39.
ſonderheit Joh. Baptiſta Porta ſich weit herausgelaſſen/ in ſeiner Phy-
ſiognomia cœleſti (a) da er anzeiget/ was fuͤr Sitten ein jeglicher Pla-

net
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[1475/1553] Von der Vorverkuͤndigung/ aus dem Geſtirn/ ꝛc. der zaͤhen kalten Feuchtigkeit (pituita) ♄ zum theil ♀ und ☽ mehr/ als bey andren: in den Feuchtigkeiten der Augen/ ♀ ſehr wenig ♄. Feuchtig- keiten. An den Geiſtern/ oder lebendigen Luͤfftlein/ erweiſen ſie ſich gleich- falls kraͤfftig: als dem Sinne/ ☿/ ☉/ ♃/ ♂; am Leben/ ☉/ ♃/ ☿/ theils auch ♂; an der natuͤrlichen Wuͤrckung/ ☉/ ♃ ſehr wenig ☿. Es werden auch die menſchliche Kraͤffte/ von den Planeten/ geſtaͤrckt. Die kochende Krafft/ durch ♃ und ☉ mehr/ als bey andren: die anziehende und behal- tende Krafft/ durch ♄; die austreibende/ durch ♂/ zum theil auch ♃ und ♀: die Empfindlichkeit/ ſonderlich die innerliche allgemeine (ſenſus commu- nis) durch ☿/ zum theil/ durch ♄/ und ☽: die Phantaſey oder Einbildung/ durch ☿/ ♄/ und ☽: das Gedaͤchtniß/ durch ♄/ ☿/ ☽: die ſinnliche Begier- den/ als die Luſt-Begier (appetitus concupiſcibilis) durch ♀/ ♃; die Zorn-Begier/ oder der Unwill/ durch ♂/ ♄. Von welchẽ Planeten die Kraͤffte deß Men- ſchen ge- ſtaͤrckt wer- den. Die Vernunfft ſteht unter keines Geſtirns Botmaͤſſigkeit. Aus jetzterzehlten Urſachen aber/ werden auch die Kranckheiten/ womit vorbe- nannte Glieder geſchwaͤcht ſind/ nach den Planeten bisweilen benamſet/ und von ihnen (wie hiebevor angedeutet) entweder befoͤrdert/ oder ge- hindert/ oder gelindert/ wo nicht gar vertrieben. Weil nun/ zwiſchen den Gliedern/ Sinnen/ Kraͤfften/ und den Planeten/ eine ſo ſtarcke Cor- reſpondentz vorgehet; weil das Hertz/ mit der Sonnen/ eine Gleich- Artung hat; die Galle/ mit dem Marte; die Leber/ mit dem Jupiter; der Mund/ und die Zunge/ mit dem Merkur; der Kopff/ mit dem Saturn; weil denen vier Feuchtigkeiten eine Huldſchafft oder Nachſehnlichkeit (*) gegen den Planeten zugeeignet wird; nemlich das vergallete Blut dem Eiſen-Stern; das ſchwartze und ſchwere Gebluͤt dem Bley-Stern/ oder Saturn; das waͤſſerige/ dem Mond; das blutreiche der Sonnen und dem Jupiter: weil die natuͤrliche Neigungen/ an ſolchen Feuchtigkeiten/ oder viererley Gebluͤts-Arten/ hangen/ auch hiernach insgemein die Sit- ten ihren natuͤrlichen Urſprung nehmen: ſo geſchichts daher/ daß/ wenn dieſer oder jener Planet/ an dem und dem Tage/ herꝛſchet/ oder gegen die- ſe Niderwelt ſeine Kraͤffte inſonderheit mercklich auslaͤſſt/ an welchem der Menſch zur Welt geboren worden/ ſolches Gebluͤt in menſchlichem Leibe/ auf ſonderbare empfindliche Weiſe/ alsdenn beruͤhret und dafuͤr gehalten wird/ der Menſch ſey deßwegen zu dieſen oder jenen Sitten ge- neigt/ welche guten Theils der Beſchaffenheit deß Gebluͤts nacharten/ weil die materialiſche Gefaͤſſe deß Gemuͤts/ das iſt/ die fuͤrnehmſte Glied- maſſen deß Leibs/ ſo und ſo von dem Geſtirn diſponirt ſind. Woruͤber in- ſonderheit Joh. Baptiſta Porta ſich weit herausgelaſſen/ in ſeiner Phy- ſiognomia cœleſti (a) da er anzeiget/ was fuͤr Sitten ein jeglicher Pla- net Gleich-Ar- tung der Planeten mit unſren Gliedern. (*) Sympa- thia. (a) lib. 2 c. 7. 13. 19. 20. 21. 25. 32. & 39. A a a a a a a a a ij

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Zitationshilfe: Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676, S. 1475. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/francisci_lusthaus_1676/1553>, abgerufen am 23.12.2024.