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Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676.

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Der zwey und zwantzigste Discurs/
7. Cardo Occidentis. duois. Occasus. Conjunx.
8. Succedens tertia epikataphora. Superna porta. Mors.
9. Cadenstertia Theos. Deus Religio.
10. Cardo medii coeli. Mesourania. Medium coeli. Regnum. Offi-
cia.
11. Succedens quarta. agathodaimon. Bonus daemon. Benefacta.
Amici.
12. Cadens quarta. kakodaimon. Malus daemon. Carcer. Inimici.

Adlerhaupt. O welche Schwärmereyen! Was sind das an-
ders/ als Reliquien/ der alten abgöttischen Sternkündigung? Was
mangelt noch wol viel daran/ daß sie nicht den Sternen Götter zugeben/
wie die Alten gethan? Massen ich jetzt erzehlen will. Einem jeglichen Zeichen
Was der
Decanus
sey.eignet Manilius drey Decanos/ oder Aufseher zu/ und nennet die-
selbe mit dem Namen der Zeichen: Jm Zeichen deß Widders/ ist der er-
ste Aufseher der Widder selbst; der andre/ wird der Stier genannt; der
dritte/ die Zwillinge: Und darum nennet ers die herrschende Zei-
chen/ (oder Herrscher) über andre. Von den Griechen/ Juden/ und
Hebroeern werden sie prosopa, @ Aufseher/ benamset: wie auch
Decan/ auf Chaldaeisch/ so viel/ als einen Jnspectorn/ oder Wacht-
meister/ bedeutet.(a)

(a) Notante
Salmasio 11.Jmgleichen seynd sie/ und heissen oroskopoi: weil niemand geboren
wird/ dem kein Decanus/ oder Zehn-Herr einen Blick gebe/ auf seine
Geburts-Stunde. Sechs und dreissig Decani/ oder Herrscher besitzen
den gantzen Thier- Kreis/ und wurden von den Heiden/ Götter getitu-
lirt: wie/ beym Julio Firmico/ zu ersehen.(b)

(b) lib. 4.
c. 16.Solchen Göttern und Stern- Herrn/ nebst ihren Aufwartern/
gaben sie besondre Abbildungen oder Zeichen/ aus den Sternen/ nach-
Wie man
die Stern-
Götter ge-
bildet.dem sie sich/ diese oder jene Gestalt/ von denselben/ einbildeten. Einer
ward gebildet/ mit einem Beil/ oder andrem Gewehr; der Andre/ mit
einem bestraleten Manns- oder Weibs-Kopffe/ und/ im übrigen/ mit
einem Schlangen-Körper. Andren tichtete man andre Wunder-Ge-
stalten an. Selbige ihre Figuren liessen sie/ in die Steine der Ringe stechen:
Daß sie ihnen/ zur Schutz-Artzeney/ und Angehenge/ dienen möchten.
Wie man denn dergleichen Ringe und Steine/ so zum Halsgehenge ge-
macht worden/ unter den Raritäten fürnehmer Antiquität-Forscher/
noch viele findet/ darinn die Figuren/ und mancherley Namen solcher
Stern- Herrscher/ gemeinlich mit bestraleten Häuptern/ geschnitten
sind.

Beym Salmasio/ findet man etliche dieser Stein-Figuren. Dar-

unter
Der zwey und zwantzigſte Discurs/
7. Cardo Occidentis. δύοις. Occaſus. Conjunx.
8. Succedens tertia ἐπικαταφορά. Superna porta. Mors.
9. Cadenstertia Θεὸς. Deus Religio.
10. Cardo medii cœli. Μεσουράνια. Medium cœli. Regnum. Offi-
cia.
11. Succedens quarta. ἀγαϑοδαίμων. Bonus dæmon. Benefacta.
Amici.
12. Cadens quarta. κακοδαίμον. Malus dæmon. Carcer. Inimici.

Adlerhaupt. O welche Schwaͤrmereyen! Was ſind das an-
ders/ als Reliquien/ der alten abgoͤttiſchen Sternkuͤndigung? Was
mangelt noch wol viel daran/ daß ſie nicht den Sternen Goͤtter zugeben/
wie die Alten gethan? Maſſen ich jetzt erzehlen will. Einem jeglichen Zeichen
Was der
Decanus
ſey.eignet Manilius drey Decanos/ oder Aufſeher zu/ und nennet die-
ſelbe mit dem Namen der Zeichen: Jm Zeichen deß Widders/ iſt der er-
ſte Aufſeher der Widder ſelbſt; der andre/ wird der Stier genannt; der
dritte/ die Zwillinge: Und darum nennet ers die herꝛſchende Zei-
chen/ (oder Herꝛſcher) uͤber andre. Von den Griechen/ Juden/ und
Hebrœern werden ſie πρόσωπα, @ Aufſeher/ benamſet: wie auch
Decan/ auf Chaldæiſch/ ſo viel/ als einen Jnſpectorn/ oder Wacht-
meiſter/ bedeutet.(a)

(a) Notante
Salmaſio 11.Jmgleichen ſeynd ſie/ und heiſſen ὡροσκόποι: weil niemand geboren
wird/ dem kein Decanus/ oder Zehn-Herꝛ einen Blick gebe/ auf ſeine
Geburts-Stunde. Sechs und dreiſſig Decani/ oder Herꝛſcher beſitzen
den gantzen Thier- Kreis/ und wurden von den Heiden/ Goͤtter getitu-
lirt: wie/ beym Julio Firmico/ zu erſehen.(b)

(b) lib. 4.
c. 16.Solchen Goͤttern und Stern- Herꝛn/ nebſt ihren Aufwartern/
gaben ſie beſondre Abbildungen oder Zeichen/ aus den Sternen/ nach-
Wie man
die Stern-
Goͤtter ge-
bildet.dem ſie ſich/ dieſe oder jene Geſtalt/ von denſelben/ einbildeten. Einer
ward gebildet/ mit einem Beil/ oder andrem Gewehr; der Andre/ mit
einem beſtraleten Manns- oder Weibs-Kopffe/ und/ im uͤbrigen/ mit
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ſtalten an. Selbige ihre Figuren lieſſen ſie/ in die Steine der Ringe ſtechen:
Daß ſie ihnen/ zur Schutz-Artzeney/ und Angehenge/ dienen moͤchten.
Wie man denn dergleichen Ringe und Steine/ ſo zum Halsgehenge ge-
macht worden/ unter den Raritaͤten fuͤrnehmer Antiquitaͤt-Forſcher/
noch viele findet/ darinn die Figuren/ und mancherley Namen ſolcher
Stern- Herꝛſcher/ gemeinlich mit beſtraleten Haͤuptern/ geſchnitten
ſind.

Beym Salmaſio/ findet man etliche dieſer Stein-Figuren. Dar-

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[1392/1468] Der zwey und zwantzigſte Discurs/ 7. Cardo Occidentis. δύοις. Occaſus. Conjunx. 8. Succedens tertia ἐπικαταφορά. Superna porta. Mors. 9. Cadenstertia Θεὸς. Deus Religio. 10. Cardo medii cœli. Μεσουράνια. Medium cœli. Regnum. Offi- cia. 11. Succedens quarta. ἀγαϑοδαίμων. Bonus dæmon. Benefacta. Amici. 12. Cadens quarta. κακοδαίμον. Malus dæmon. Carcer. Inimici. Adlerhaupt. O welche Schwaͤrmereyen! Was ſind das an- ders/ als Reliquien/ der alten abgoͤttiſchen Sternkuͤndigung? Was mangelt noch wol viel daran/ daß ſie nicht den Sternen Goͤtter zugeben/ wie die Alten gethan? Maſſen ich jetzt erzehlen will. Einem jeglichen Zeichen eignet Manilius drey Decanos/ oder Aufſeher zu/ und nennet die- ſelbe mit dem Namen der Zeichen: Jm Zeichen deß Widders/ iſt der er- ſte Aufſeher der Widder ſelbſt; der andre/ wird der Stier genannt; der dritte/ die Zwillinge: Und darum nennet ers die herꝛſchende Zei- chen/ (oder Herꝛſcher) uͤber andre. Von den Griechen/ Juden/ und Hebrœern werden ſie πρόσωπα, @ Aufſeher/ benamſet: wie auch Decan/ auf Chaldæiſch/ ſo viel/ als einen Jnſpectorn/ oder Wacht- meiſter/ bedeutet.(a) Was der Decanus ſey. Jmgleichen ſeynd ſie/ und heiſſen ὡροσκόποι: weil niemand geboren wird/ dem kein Decanus/ oder Zehn-Herꝛ einen Blick gebe/ auf ſeine Geburts-Stunde. Sechs und dreiſſig Decani/ oder Herꝛſcher beſitzen den gantzen Thier- Kreis/ und wurden von den Heiden/ Goͤtter getitu- lirt: wie/ beym Julio Firmico/ zu erſehen.(b) (a) Notante Salmaſio 11. Solchen Goͤttern und Stern- Herꝛn/ nebſt ihren Aufwartern/ gaben ſie beſondre Abbildungen oder Zeichen/ aus den Sternen/ nach- dem ſie ſich/ dieſe oder jene Geſtalt/ von denſelben/ einbildeten. Einer ward gebildet/ mit einem Beil/ oder andrem Gewehr; der Andre/ mit einem beſtraleten Manns- oder Weibs-Kopffe/ und/ im uͤbrigen/ mit einem Schlangen-Koͤrper. Andren tichtete man andre Wunder-Ge- ſtalten an. Selbige ihre Figuren lieſſen ſie/ in die Steine der Ringe ſtechen: Daß ſie ihnen/ zur Schutz-Artzeney/ und Angehenge/ dienen moͤchten. Wie man denn dergleichen Ringe und Steine/ ſo zum Halsgehenge ge- macht worden/ unter den Raritaͤten fuͤrnehmer Antiquitaͤt-Forſcher/ noch viele findet/ darinn die Figuren/ und mancherley Namen ſolcher Stern- Herꝛſcher/ gemeinlich mit beſtraleten Haͤuptern/ geſchnitten ſind. (b) lib. 4. c. 16. Wie man die Stern- Goͤtter ge- bildet. Beym Salmaſio/ findet man etliche dieſer Stein-Figuren. Dar- unter

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Zitationshilfe: Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676, S. 1392. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/francisci_lusthaus_1676/1468>, abgerufen am 23.12.2024.