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Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676.

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Der ein und zwantzigste Discurs/
an dem Gestirn/ zuwegen bringen/ daß jetzt dieser/ jetzt jener Stern/ bald
grösser/ bald trüber/ tunckler/ oder rötlicher sihet.

Weil denn/ wie gesagt/ die Dämpffe der Himmel-Lufft/ so wol als
der irdischen/ nicht stets in einerley Gröbung/ Dicke/ und Menge/ sich be-
finden/ noch allezeit/ auf gleiche Art/ zusammenstossen und auf einander
dringen: kan es je leicht geschehen/ daß besagter Stern nicht allezeit glei-
che Grösse/ Farbe/ und Liecht sehen lasse; sondern einmal etwas grösser
und heller/ ein andres mal etwas kleiner/ röter und finsterer scheine/ auch
wenn er sonst am aller grössesten zu sehen. Und darum wird er/ von allen
anschauenden Menschen/ jetzt in der zweyten/ jetzt aber nur in der dritten
Grösse/ geschaut. Uberdas laufft uns dieser neue Stern desto langsamer
ins Gesicht/ und sitzt desto länger verborgen; je zäher und daurhaffter
selbige Aushauchungen sind: Daher seine erste Erscheinung gantz keine
gewisse noch ordentliche Zeit in acht nimmt/ sondern nach Beschaffenheit
und Eigenschafft der Materi/ bald in diesem/ bald allererst in jenem Mo-
nat/ zu flammen beginnet. Also haben wir nun verstanden/ wie dieser
Stern niemals würcklich untergehe/ und wieder neu entstehe; sondern
nur/ von den Dünsten/ bisweilen ihm eine Decke gesponnen werde/ die
ihn/ vor unsren Augen/ verberge.

Es ist eben so wol nicht unvermutlich/ daß gleichfalls/ unter den an-
deren Fixsternen/ etliche also verfinstert und bewölcket werden können/
daß sie nicht/ nach gewöhnlicher Art/ leuchten/ noch ihre vorige Grösse
weisen/ ja! bisweilen gar nicht erscheinen; nach dem ihr Dunstkreis gröber
oder subtiler: wie ehemaln/ an der Venus/ und den Sternen deß Orions/
angeregter Massen/ sich eräuget haben soll. Und ob wol fast alle Welt/
weil sie von dem Aristotelischem Wahn eingenommen war/ dieses/ für
gantz absurd und abgeschmackt/ gehalten: glaubt doch der Author ge-
wiß/ es sey wie anjetzo/ also auch zuvor/ vielmals geschehen/ daß andre
Fixsterne/ dem Schein nach/ auf vorgedachte Art/ ein wenig zu-andre
wiederum abgenommen. Sintemal/ eben zu diesen unseren Zeiten/ et-
liche weit kleiner etliche auch grösser/ ersunden werden/ weder sie/ von den
Alten/ beschrieben: welcher Unterscheid allerdings dem Dunstkreise bey-
zumessen. Denn also darff man nicht gleich neue Entstehungen oder
Vergehungen/ oder verborgene Qualitäten/ diesen gewaltigen Him-
mels-Körpern antichten/ noch eine recht würckliche Ab- und Zunahme/
Warum et-
liche Ster-
ne nie mals
gesehen
werden.Vermehr- oder Minderung ihm zueignen.

Denn es können auch wol etliche/ unter denen/ die ab- und zugenom-
men/ ihre Farben geändert/ und gantz untergangen (wiewol indessen der
Author nicht leugnet/ daß andre Fixsterne/ ihrer Natur und Art nach/

recht

Der ein und zwantzigſte Discurs/
an dem Geſtirn/ zuwegen bringen/ daß jetzt dieſer/ jetzt jener Stern/ bald
groͤſſer/ bald truͤber/ tunckler/ oder roͤtlicher ſihet.

Weil denn/ wie geſagt/ die Daͤmpffe der Himmel-Lufft/ ſo wol als
der irdiſchen/ nicht ſtets in einerley Groͤbung/ Dicke/ und Menge/ ſich be-
finden/ noch allezeit/ auf gleiche Art/ zuſammenſtoſſen und auf einander
dringen: kan es je leicht geſchehen/ daß beſagter Stern nicht allezeit glei-
che Groͤſſe/ Farbe/ und Liecht ſehen laſſe; ſondern einmal etwas groͤſſer
und heller/ ein andres mal etwas kleiner/ roͤter und finſterer ſcheine/ auch
wenn er ſonſt am aller groͤſſeſten zu ſehen. Und darum wird er/ von allen
anſchauenden Menſchen/ jetzt in der zweyten/ jetzt aber nur in der dritten
Groͤſſe/ geſchaut. Uberdas laufft uns dieſer neue Stern deſto langſamer
ins Geſicht/ und ſitzt deſto laͤnger verborgen; je zaͤher und daurhaffter
ſelbige Aushauchungen ſind: Daher ſeine erſte Erſcheinung gantz keine
gewiſſe noch ordentliche Zeit in acht nimmt/ ſondern nach Beſchaffenheit
und Eigenſchafft der Materi/ bald in dieſem/ bald allererſt in jenem Mo-
nat/ zu flammen beginnet. Alſo haben wir nun verſtanden/ wie dieſer
Stern niemals wuͤrcklich untergehe/ und wieder neu entſtehe; ſondern
nur/ von den Duͤnſten/ bisweilen ihm eine Decke geſponnen werde/ die
ihn/ vor unſren Augen/ verberge.

Es iſt eben ſo wol nicht unvermutlich/ daß gleichfalls/ unter den an-
deren Fixſternen/ etliche alſo verfinſtert und bewoͤlcket werden koͤnnen/
daß ſie nicht/ nach gewoͤhnlicher Art/ leuchten/ noch ihre vorige Groͤſſe
weiſen/ ja! bisweilen gar nicht erſcheinen; nach dem ihr Dunſtkreis groͤber
oder ſubtiler: wie ehemaln/ an der Venus/ und den Sternen deß Orions/
angeregter Maſſen/ ſich eraͤuget haben ſoll. Und ob wol faſt alle Welt/
weil ſie von dem Ariſtoteliſchem Wahn eingenommen war/ dieſes/ fuͤr
gantz abſurd und abgeſchmackt/ gehalten: glaubt doch der Author ge-
wiß/ es ſey wie anjetzo/ alſo auch zuvor/ vielmals geſchehen/ daß andre
Fixſterne/ dem Schein nach/ auf vorgedachte Art/ ein wenig zu-andre
wiederum abgenommen. Sintemal/ eben zu dieſen unſeren Zeiten/ et-
liche weit kleiner etliche auch groͤſſer/ erſunden werden/ weder ſie/ von den
Alten/ beſchrieben: welcher Unterſcheid allerdings dem Dunſtkreiſe bey-
zumeſſen. Denn alſo darff man nicht gleich neue Entſtehungen oder
Vergehungen/ oder verborgene Qualitaͤten/ dieſen gewaltigen Him-
mels-Koͤrpern antichten/ noch eine recht wuͤrckliche Ab- und Zunahme/
Warum et-
liche Ster-
ne nie mals
geſehen
werden.Vermehr- oder Minderung ihm zueignen.

Denn es koͤnnen auch wol etliche/ unter denen/ die ab- und zugenom-
men/ ihre Farben geaͤndert/ und gantz untergangen (wiewol indeſſen der
Author nicht leugnet/ daß andre Fixſterne/ ihrer Natur und Art nach/

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[1156/1226] Der ein und zwantzigſte Discurs/ an dem Geſtirn/ zuwegen bringen/ daß jetzt dieſer/ jetzt jener Stern/ bald groͤſſer/ bald truͤber/ tunckler/ oder roͤtlicher ſihet. Weil denn/ wie geſagt/ die Daͤmpffe der Himmel-Lufft/ ſo wol als der irdiſchen/ nicht ſtets in einerley Groͤbung/ Dicke/ und Menge/ ſich be- finden/ noch allezeit/ auf gleiche Art/ zuſammenſtoſſen und auf einander dringen: kan es je leicht geſchehen/ daß beſagter Stern nicht allezeit glei- che Groͤſſe/ Farbe/ und Liecht ſehen laſſe; ſondern einmal etwas groͤſſer und heller/ ein andres mal etwas kleiner/ roͤter und finſterer ſcheine/ auch wenn er ſonſt am aller groͤſſeſten zu ſehen. Und darum wird er/ von allen anſchauenden Menſchen/ jetzt in der zweyten/ jetzt aber nur in der dritten Groͤſſe/ geſchaut. Uberdas laufft uns dieſer neue Stern deſto langſamer ins Geſicht/ und ſitzt deſto laͤnger verborgen; je zaͤher und daurhaffter ſelbige Aushauchungen ſind: Daher ſeine erſte Erſcheinung gantz keine gewiſſe noch ordentliche Zeit in acht nimmt/ ſondern nach Beſchaffenheit und Eigenſchafft der Materi/ bald in dieſem/ bald allererſt in jenem Mo- nat/ zu flammen beginnet. Alſo haben wir nun verſtanden/ wie dieſer Stern niemals wuͤrcklich untergehe/ und wieder neu entſtehe; ſondern nur/ von den Duͤnſten/ bisweilen ihm eine Decke geſponnen werde/ die ihn/ vor unſren Augen/ verberge. Es iſt eben ſo wol nicht unvermutlich/ daß gleichfalls/ unter den an- deren Fixſternen/ etliche alſo verfinſtert und bewoͤlcket werden koͤnnen/ daß ſie nicht/ nach gewoͤhnlicher Art/ leuchten/ noch ihre vorige Groͤſſe weiſen/ ja! bisweilen gar nicht erſcheinen; nach dem ihr Dunſtkreis groͤber oder ſubtiler: wie ehemaln/ an der Venus/ und den Sternen deß Orions/ angeregter Maſſen/ ſich eraͤuget haben ſoll. Und ob wol faſt alle Welt/ weil ſie von dem Ariſtoteliſchem Wahn eingenommen war/ dieſes/ fuͤr gantz abſurd und abgeſchmackt/ gehalten: glaubt doch der Author ge- wiß/ es ſey wie anjetzo/ alſo auch zuvor/ vielmals geſchehen/ daß andre Fixſterne/ dem Schein nach/ auf vorgedachte Art/ ein wenig zu-andre wiederum abgenommen. Sintemal/ eben zu dieſen unſeren Zeiten/ et- liche weit kleiner etliche auch groͤſſer/ erſunden werden/ weder ſie/ von den Alten/ beſchrieben: welcher Unterſcheid allerdings dem Dunſtkreiſe bey- zumeſſen. Denn alſo darff man nicht gleich neue Entſtehungen oder Vergehungen/ oder verborgene Qualitaͤten/ dieſen gewaltigen Him- mels-Koͤrpern antichten/ noch eine recht wuͤrckliche Ab- und Zunahme/ Vermehr- oder Minderung ihm zueignen. Warum et- liche Ster- ne nie mals geſehen werden. Denn es koͤnnen auch wol etliche/ unter denen/ die ab- und zugenom- men/ ihre Farben geaͤndert/ und gantz untergangen (wiewol indeſſen der Author nicht leugnet/ daß andre Fixſterne/ ihrer Natur und Art nach/ recht

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Zitationshilfe: Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676, S. 1156. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/francisci_lusthaus_1676/1226>, abgerufen am 28.07.2024.