Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676.Von den Kometen/ oder Stern-Ruten. hätte zu verstehen gegeben/ es wäre besagte Gestalt-Aendrung deß Mor-gensterns zwar was Seltsames/ doch aber Natürliches/ und durch die Materi deß Dunst-Kreises verursachet. Wiewol ich nicht in Abrede bin/ daß die Verändrung deß Lauffs dieses Gestirns ein purlauteres Wunderwerck müsste gewesen seyn. Weßwegen aber Leonardus Co- quejus (a) diese Varronische Erzehlung/ für ein heidnisches Gedicht/(a) In No- tis ad hunc locum Au- gustini. achtet. Schönwald. Wenn es ein Gedicht wäre; würde es denn auch/ Winterschild. Coquejus sagt nicht schlechter Dings/ es sey ein Goldstern. Nun so mag denn diese Frage/ ob die Venus auch ei- Forell. Wie ist solches möglich zu wissen/ nachdemmal sie so uner- Goldstern. Das lässt sich/ aus folgenden nicht tuncklen Anzei-Daß auch diese
Von den Kometen/ oder Stern-Ruten. haͤtte zu verſtehen gegeben/ es waͤre beſagte Geſtalt-Aendrung deß Mor-genſterns zwar was Seltſames/ doch aber Natuͤrliches/ und durch die Materi deß Dunſt-Kreiſes verurſachet. Wiewol ich nicht in Abrede bin/ daß die Veraͤndrung deß Lauffs dieſes Geſtirns ein purlauteres Wunderwerck muͤſſte geweſen ſeyn. Weßwegen aber Leonardus Co- quejus (a) dieſe Varroniſche Erzehlung/ fuͤr ein heidniſches Gedicht/(a) In No- tis ad hunc locum Au- guſtini. achtet. Schoͤnwald. Wenn es ein Gedicht waͤre; wuͤrde es denn auch/ Winterſchild. Coquejus ſagt nicht ſchlechter Dings/ es ſey ein Goldſtern. Nun ſo mag denn dieſe Frage/ ob die Venus auch ei- Forell. Wie iſt ſolches moͤglich zu wiſſen/ nachdemmal ſie ſo uner- Goldſtern. Das laͤſſt ſich/ aus folgenden nicht tuncklen Anzei-Daß auch dieſe
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Von den Kometen/ oder Stern-Ruten.
haͤtte zu verſtehen gegeben/ es waͤre beſagte Geſtalt-Aendrung deß Mor-
genſterns zwar was Seltſames/ doch aber Natuͤrliches/ und durch die
Materi deß Dunſt-Kreiſes verurſachet. Wiewol ich nicht in Abrede
bin/ daß die Veraͤndrung deß Lauffs dieſes Geſtirns ein purlauteres
Wunderwerck muͤſſte geweſen ſeyn. Weßwegen aber Leonardus Co-
quejus (a) dieſe Varroniſche Erzehlung/ fuͤr ein heidniſches Gedicht/
achtet.
(a) In No-
tis ad hunc
locum Au-
guſtini.
Schoͤnwald. Wenn es ein Gedicht waͤre; wuͤrde es denn auch/
zu keinem Beweis/ dienen/ daß Venus einen Dunſtkreis habe.
Winterſchild. Coquejus ſagt nicht ſchlechter Dings/ es ſey ein
Gedicht; ſondern muͤſſe entweder vom Varrone faͤlſchlich erzehlt/ oder
einig allein der Goͤttlichen Allmacht zuzurechnen ſeyn. Daß ers aber/
imfall es kein Mirackel/ fuͤr ein Gedicht angeſehen; ruͤhret daher/ weil Co-
quejus mit dem Ariſtoteliſchem Wahn eingenommen/ als ob am Himmel
keine Alteration/ noch Corruption/ vorginge: Weßwegen man hierinn
ſein Urtheil nicht zu reſpectiren hat.
Goldſtern. Nun ſo mag denn dieſe Frage/ ob die Venus auch ei-
nen Dunſtkreis habe? fuͤr dieſes mal/ nur mit bloſſer Vermutung/ beja-
het/ und mehrere Gewißheit/ von der mehr-erfahrenden Zeit/ erharret
werden. Unterdeſſen iſt es doch vermutlicher/ ſie habe ſo wol/ als andre
Planeten/ ihren Dampff-Kreis/ weder/ daß ſie ihn nicht habe: Zumal
weil man beglaubt/ daß allerdings die Fixſterne ihre Alterationen und
Veraͤndrungen empfinden/ fuͤrnemlich was die Ausdaͤmpfſungen und
Duͤnſte betrifft/ welche ſtets von ihnen ausgehen.
Forell. Wie iſt ſolches moͤglich zu wiſſen/ nachdemmal ſie ſo uner-
meßlich hoch und weit von uns ſitzen?
Goldſtern. Das laͤſſt ſich/ aus folgenden nicht tuncklen Anzei-
gungen/ ſo der Author zum Beweis anfuͤhret/ abnemen. Erſtlich/ aus dem
Funcklen und Bewegen oder Spielen ihres Liechts. Ohn iſt zwar nicht/ daß
die Vernunfft-Weiſen ſolches ihr Zwitſern/ und Fuͤnckern/ in Eroͤrte-
rung der Urſachen/ unterſchiedlich beurtheilen: ſintemal einige ſolches der
Groͤſſe und Klarheit ihrer Koͤrper (als welche auch kein Liecht von der
Sonnen empfahen/ wie die Planeten/ ſondern von Natur ihr eigenes
haben) zugeſchrieben; etliche der Bewegung deß Geſtirns/ imgleichen
der Bewegung deß Liechts an dem Stern ſelbſten; andre der Abſtaͤndig-
keit/ oder Diſtantz/ und der Schwachheit unſers Geſichts; andre der
taͤgigen Erdbewegung/ oder der erſten Bewegbarkeit (primo mobili)
und dem dazwiſchen befindlichem Mittel/ nemlich unſrem Dunſtkreiſe;
wiederum andre auch dem Wuͤrbel- oder Rad-Lauffe der Sterne. Alle
dieſe
Daß auch
die Fixſter-
ne duͤnſten.
Waꝛum die
Fixſterne ſo
funcklen?
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Zitationshilfe: | Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676, S. 1151. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/francisci_lusthaus_1676/1221>, abgerufen am 28.07.2024. |