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Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676.

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Der zwantzigste Discurs/
(a) Fol. 400

Jn vorangezogener Cometographia, (a) gedenckt der Author/ er
Verände-
rung der
Grösse an
den Fixster-
nen-glaube schier gäntzlich/ daß/ unter den kleineren Fixsternen fünffter und
sechster Grösse ihrer viele nicht allein offt angezündet; sondern/ auch etli-
che alte/ an ihrer Grösse/ nach und nach mit der Zeit/ verändert/ ja! bis-
weilen gar ausgeleschet werden: in Betrachtung/ daß man viele anjetzo
nicht/ von solcher Grösse befindt/ wie sie ehedessen/ vom Hipparcho und
Ptolemaeo/ die dennoch/ unter den Alten/ im observiren/ den Preis er-
worben/ gesetzt worden. Als/ zum Exempel/ dem Stern/ welcher Luci-
da Aquilae genannt/ und jetziger Zeit billig/ unter die Sterne erster Grös-
se/ geachtet wird/ haben sie die zweyte Grösse zugemessen; und die Luci-
dam Arietis, unter die Sterne dritter Grösse gesetzt/ so jetzo der zweyten
ist; imgleichen secundam Arietis dem ersten Stern deß Widders gleich
geschätzt/ und von der vierdten Grösse; da solcher Stern doch/ mit bestem
Fuge/ unter die Sterne dritter Grösse/ gezehlet wird/ und viel grösser ist/
als besagter erster Stern deß Widder-Zeichens/ wie fast ein jedweder
weiß. Andre zugeschweigen/ die von der alten Ermessung/ und angege-
benen Grösse/ nunmehr sehr unterschieden befunden werden.

Gegentheils trifft man andre/ jetzo kleiner an/ weder man sie vor-
mals befunden: als/ unter andren/ den Stern/ der/ bey den Backen deß
Walfisches vorhergeht/ und nur der vierdten Grösse ist; da er doch/ von
den Alten/ für einen Stern dritter Grösse/ geachtet war. Und dieser
Art werden noch viel andre mehr/ sonderlich unter den kleinern der fünff-
ten und sechsten Grösse/ also verändert befunden. Weil nun solcher Un-
terscheid keines weges einiger Unachtsamkeit der alten Sternkündiger zu-
zuschreiben: als vermutet der Author/ es stecke einige Alteration/ oder
Verändrung/ darunter verborgen.

Wofern nun dem also; wie allerdings glaublich: erhellet hieraus
desto klärer der Ungrund deß Aristotelischen Fürgebens/ daß der Himmel
incorruptibel sey/ und nichts/ in demselben/ weder erzeugt werde/ noch
vergehe.

Hiebey mag auch veranlasset werden eine fernere Erörterung der/ von
(b) am 173,
Blat.
Ob die
Sterne
werden vom
Himmel
fallen?mir/ im achten Discurse/ (b) berührten/ und nur kürtzlich beantworteten
Frage: Ob Himmel und Erde gar vergehen/ und es eigentlich könne ver-
standen werden/ daß die Sterne sollen vom Himmel fallen? Hierauff ist/
in der Person deß Adlerhaupts/ mit Ja geantwortet worden. Die
Gelehrten halten solches mehrentheils für eine verblühmte Rede/ und ver-
stehens von dem Glaubens-Abfall hoher oder berühmter Leute/ die vor-
hin/ bey männiglichem/ in grossem Credit und Vermutung sonderbarer
Standhafftigkeit/ gestanden: als wolle der HErr Christus so viel sagen/

es
Der zwantzigſte Discurs/
(a) Fol. 400

Jn vorangezogener Cometographia, (a) gedenckt der Author/ er
Veraͤnde-
rung der
Groͤſſe an
den Fixſter-
nen-glaube ſchier gaͤntzlich/ daß/ unter den kleineren Fixſternen fuͤnffter und
ſechſter Groͤſſe ihrer viele nicht allein offt angezuͤndet; ſondern/ auch etli-
che alte/ an ihrer Groͤſſe/ nach und nach mit der Zeit/ veraͤndert/ ja! bis-
weilen gar ausgeleſchet werden: in Betrachtung/ daß man viele anjetzo
nicht/ von ſolcher Groͤſſe befindt/ wie ſie ehedeſſen/ vom Hipparcho und
Ptolemæo/ die dennoch/ unter den Alten/ im obſerviren/ den Preis er-
worben/ geſetzt worden. Als/ zum Exempel/ dem Stern/ welcher Luci-
da Aquilæ genannt/ und jetziger Zeit billig/ unter die Sterne erſter Groͤſ-
ſe/ geachtet wird/ haben ſie die zweyte Groͤſſe zugemeſſen; und die Luci-
dam Arietis, unter die Sterne dritter Groͤſſe geſetzt/ ſo jetzo der zweyten
iſt; imgleichen ſecundam Arietis dem erſten Stern deß Widders gleich
geſchaͤtzt/ und von der vierdten Groͤſſe; da ſolcher Stern doch/ mit beſtem
Fuge/ unter die Sterne dritter Groͤſſe/ gezehlet wird/ und viel groͤſſer iſt/
als beſagter erſter Stern deß Widder-Zeichens/ wie faſt ein jedweder
weiß. Andre zugeſchweigen/ die von der alten Ermeſſung/ und angege-
benen Groͤſſe/ nunmehr ſehr unterſchieden befunden werden.

Gegentheils trifft man andre/ jetzo kleiner an/ weder man ſie vor-
mals befunden: als/ unter andren/ den Stern/ der/ bey den Backen deß
Walfiſches vorhergeht/ und nur der vierdten Groͤſſe iſt; da er doch/ von
den Alten/ fuͤr einen Stern dritter Groͤſſe/ geachtet war. Und dieſer
Art werden noch viel andre mehr/ ſonderlich unter den kleinern der fuͤnff-
ten und ſechſten Groͤſſe/ alſo veraͤndert befunden. Weil nun ſolcher Un-
terſcheid keines weges einiger Unachtſamkeit der alten Sternkuͤndiger zu-
zuſchreiben: als vermutet der Author/ es ſtecke einige Alteration/ oder
Veraͤndrung/ darunter verborgen.

Wofern nun dem alſo; wie allerdings glaublich: erhellet hieraus
deſto klaͤrer der Ungrund deß Ariſtoteliſchen Fuͤrgebens/ daß der Himmel
incorruptibel ſey/ und nichts/ in demſelben/ weder erzeugt werde/ noch
vergehe.

Hiebey mag auch veranlaſſet werden eine fernere Eroͤrterung der/ von
(b) am 173,
Blat.
Ob die
Sterne
weꝛden vom
Himmel
fallen?mir/ im achten Diſcurſe/ (b) beruͤhrten/ und nur kuͤrtzlich beantworteten
Frage: Ob Himmel und Erde gar vergehen/ und es eigentlich koͤnne ver-
ſtanden werden/ daß die Sterne ſollen vom Himmel fallen? Hierauff iſt/
in der Perſon deß Adlerhaupts/ mit Ja geantwortet worden. Die
Gelehrten halten ſolches mehrentheils fuͤr eine verbluͤhmte Rede/ und ver-
ſtehens von dem Glaubens-Abfall hoher oder beruͤhmter Leute/ die vor-
hin/ bey maͤnniglichem/ in groſſem Credit und Vermutung ſonderbarer
Standhafftigkeit/ geſtanden: als wolle der HErꝛ Chriſtus ſo viel ſagen/

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[1086/1156] Der zwantzigſte Discurs/ Jn vorangezogener Cometographia, (a) gedenckt der Author/ er glaube ſchier gaͤntzlich/ daß/ unter den kleineren Fixſternen fuͤnffter und ſechſter Groͤſſe ihrer viele nicht allein offt angezuͤndet; ſondern/ auch etli- che alte/ an ihrer Groͤſſe/ nach und nach mit der Zeit/ veraͤndert/ ja! bis- weilen gar ausgeleſchet werden: in Betrachtung/ daß man viele anjetzo nicht/ von ſolcher Groͤſſe befindt/ wie ſie ehedeſſen/ vom Hipparcho und Ptolemæo/ die dennoch/ unter den Alten/ im obſerviren/ den Preis er- worben/ geſetzt worden. Als/ zum Exempel/ dem Stern/ welcher Luci- da Aquilæ genannt/ und jetziger Zeit billig/ unter die Sterne erſter Groͤſ- ſe/ geachtet wird/ haben ſie die zweyte Groͤſſe zugemeſſen; und die Luci- dam Arietis, unter die Sterne dritter Groͤſſe geſetzt/ ſo jetzo der zweyten iſt; imgleichen ſecundam Arietis dem erſten Stern deß Widders gleich geſchaͤtzt/ und von der vierdten Groͤſſe; da ſolcher Stern doch/ mit beſtem Fuge/ unter die Sterne dritter Groͤſſe/ gezehlet wird/ und viel groͤſſer iſt/ als beſagter erſter Stern deß Widder-Zeichens/ wie faſt ein jedweder weiß. Andre zugeſchweigen/ die von der alten Ermeſſung/ und angege- benen Groͤſſe/ nunmehr ſehr unterſchieden befunden werden. Veraͤnde- rung der Groͤſſe an den Fixſter- nen- Gegentheils trifft man andre/ jetzo kleiner an/ weder man ſie vor- mals befunden: als/ unter andren/ den Stern/ der/ bey den Backen deß Walfiſches vorhergeht/ und nur der vierdten Groͤſſe iſt; da er doch/ von den Alten/ fuͤr einen Stern dritter Groͤſſe/ geachtet war. Und dieſer Art werden noch viel andre mehr/ ſonderlich unter den kleinern der fuͤnff- ten und ſechſten Groͤſſe/ alſo veraͤndert befunden. Weil nun ſolcher Un- terſcheid keines weges einiger Unachtſamkeit der alten Sternkuͤndiger zu- zuſchreiben: als vermutet der Author/ es ſtecke einige Alteration/ oder Veraͤndrung/ darunter verborgen. Wofern nun dem alſo; wie allerdings glaublich: erhellet hieraus deſto klaͤrer der Ungrund deß Ariſtoteliſchen Fuͤrgebens/ daß der Himmel incorruptibel ſey/ und nichts/ in demſelben/ weder erzeugt werde/ noch vergehe. Hiebey mag auch veranlaſſet werden eine fernere Eroͤrterung der/ von mir/ im achten Diſcurſe/ (b) beruͤhrten/ und nur kuͤrtzlich beantworteten Frage: Ob Himmel und Erde gar vergehen/ und es eigentlich koͤnne ver- ſtanden werden/ daß die Sterne ſollen vom Himmel fallen? Hierauff iſt/ in der Perſon deß Adlerhaupts/ mit Ja geantwortet worden. Die Gelehrten halten ſolches mehrentheils fuͤr eine verbluͤhmte Rede/ und ver- ſtehens von dem Glaubens-Abfall hoher oder beruͤhmter Leute/ die vor- hin/ bey maͤnniglichem/ in groſſem Credit und Vermutung ſonderbarer Standhafftigkeit/ geſtanden: als wolle der HErꝛ Chriſtus ſo viel ſagen/ es (b) am 173, Blat. Ob die Sterne weꝛden vom Himmel fallen?

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Zitationshilfe: Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676, S. 1086. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/francisci_lusthaus_1676/1156>, abgerufen am 28.07.2024.