Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676.Von dem Jupiter. Gleichwie aber solche Entdeckungen ihren Erfinder berühmt ma- Hiebey ist es aber besagtem Eustachio nicht so sehr/ um den blossen zusam- K k k k k k ij
Von dem Jupiter. Gleichwie aber ſolche Entdeckungen ihren Erfinder beruͤhmt ma- Hiebey iſt es aber beſagtem Euſtachio nicht ſo ſehr/ um den bloſſen zuſam- K k k k k k ij
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Von dem Jupiter.
Gleichwie aber ſolche Entdeckungen ihren Erfinder beruͤhmt ma-
chen; alſo erwecken ſie/ unter den Stern-Weiſen/ auch einen eiferſuͤchti-
gen Zanck um die Ehre der erſten Erfindung. Daher es auch hier dem
Caſſino/ an Gegen-Eiferern/ nicht mangelt/ die ihm ſolchen Preis ſtrit-
tig machen/ und ſich deſſen ſelbſt anmaſſen. Als da ſind/ Euſtachius de
Divinis; welcher eine weitlaͤufftige Epiſtel geſchrieben/ darinn er behau-
pten will/ der Flecken am Jupiter ſey/ am erſten/ durch ſeine Fern-Glaͤ-
ſer/ entdeckt: und P. Gottignies/ welcher/ (nach deß Euſtachii Bericht)
der erſte geweſen/ der daraus den Wuͤrbel-Lauff Jupiters um ſeine Spin-
del geſchloſſen: dem auch Caſſinus anfangs hierinn wiederſprochen/ und
P. Gottignies deßwegen/ in einem Sendſchreiben/ mit jenem expoſtulirt
haben ſoll.
Hiebey iſt es aber beſagtem Euſtachio nicht ſo ſehr/ um den bloſſen
Preis der erſten Entdeckung/ als um den Ruhm der Fern-Glaͤſer/ wo-
durch ſolche Entdeckung geſchehen/ zu thun. Denn die Fern- und Stern-
Glaͤſer werden/ heut zu Tage/ nicht allein von gelehrten Leuten/ ſondern
auch von Fuͤrſten und Herren/ hoch gehalten: ja! manches hohes gekroͤn-
tes Auge hat ſeine ſonderbare Freude daran/ und ſuchet darinn/ wenn die
wigtige Regiments-Bemuͤhungen ihnen ein wenig Ruhe laſſen/ ſeine Er-
quickung. Hiedurch wird der Kuͤnſtler Fleiß geſchaͤrffet/ und zu einem
Wett-Eifer angeflammt/ alſo/ daß einer den andren/ in der Laͤnge/ und
Guͤte ſolcher Fern-Roͤhre/ zu uͤberſteigen bemuͤhet iſt. Daher man nun-
mehr/ in dieſer Kunſt-Arbeit der Fern-Schauer/ nicht nur 24. und 34.
ſondern auch ſchon 60. Schuhe/ weit uͤberſchritten. Eingangs geruͤhm-
ter Herꝛ Hookius macht Hoffnung/ man ſolte es auf 1000. ja wol gar
auf 10000. Schuhe bringen/ mit gewiſſen Bedingungen. Woruͤber
der ſcharffſinnige Frantzos Azout ſein Urtheil gegeben/ dieſer Meinung/
daß ſolches leichter in Gedancken/ als im Wercke/ wuͤrde zu leiſten ſeyn;
und ſeine Urſachen gibt. Da er denn/ unter andren/ ſich vernehmen
laͤſſt/ ſeines Bedunckens/ koͤnne man keine Fernglaͤſer uͤber 300. oder
hoͤchſtens 400. Schuhe/ noͤthigen: wiewol er auch ſo viel nicht einmal/
von einigem Kuͤnſtler/ oder von einiger Materi/ hoffet. Und wenn man
ſolche gleich/ von einigem Kuͤnſtler/ zu gewarten haͤtte: wuͤrde ein ſolches
dreyhundert-ſchuhiges Stern-Rohr dennoch/ nach ſeiner Vermutung/
die Sterne uns nicht ſo vergroͤſſern/ wie man vermutet. Denn (ſchreibt
er) wenn das Fernglas von 300. Schuhen ein Linſen-Glas von 6. Fin-
gern hielte; (welches doch viel und zu verwundern waͤre) wuͤrde es den
Durchmeſſer nur ſechshundert mal/ das iſt/ die gantze ſuperficiem oder
Auſſen-Flaͤche 360000. mal vergroͤſſern. Aber geſetzt/ es lieffe ſich eines
zuſam-
Ob Fern-
glaͤſer auf
1000.
Schuhe zu
machen?
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Zitationshilfe: | Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676, S. 995. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/francisci_lusthaus_1676/1055>, abgerufen am 23.06.2024. |