Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676.Von dem Einfluß deß Gestirns/ Stuffen-Jahren/ etc. Kan doch manche Natur nicht eines alle irdische Sachen/ ob dieselbe sonstinsgemein andren Leuten sehr heilsam/ oder aufs Wenigste nicht undien- lich/ erdulten; sondern wird kranck davon/ oder durch einen Eckel dar- über eingenommen. Mein Herr bilde ihm ein/ ob trüge der Erboden lauter Patienten/ Mein Herr hat wolgeschlossen/ so viel die allerhöchste und erste Ur- Deß Conciliators aberglaubisches Fürgeben/ daß man/ vermittelst zu H h h h h h h h ij
Von dem Einfluß deß Geſtirns/ Stuffen-Jahren/ ꝛc. Kan doch manche Natur nicht eines alle irdiſche Sachen/ ob dieſelbe ſonſtinsgemein andren Leuten ſehr heilſam/ oder aufs Wenigſte nicht undien- lich/ erdulten; ſondern wird kranck davon/ oder durch einen Eckel dar- uͤber eingenommen. Mein Herꝛ bilde ihm ein/ ob truͤge der Erboden lauter Patienten/ Mein Herꝛ hat wolgeſchloſſen/ ſo viel die allerhoͤchſte und erſte Ur- Deß Conciliators aberglaubiſches Fuͤrgeben/ daß man/ vermittelſt zu H h h h h h h h ij
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Von dem Einfluß deß Geſtirns/ Stuffen-Jahren/ ꝛc.
Kan doch manche Natur nicht eines alle irdiſche Sachen/ ob dieſelbe ſonſt
insgemein andren Leuten ſehr heilſam/ oder aufs Wenigſte nicht undien-
lich/ erdulten; ſondern wird kranck davon/ oder durch einen Eckel dar-
uͤber eingenommen.
Mein Herꝛ bilde ihm ein/ ob truͤge der Erboden lauter Patienten/
und der Himmel/ an Statt der Sterne/ lauter groſſe Weinfaͤſſer: ſo
wird er die Unſchuld meiner Meinung bald erblicken. Denn gleichwie
dem Wein die Krone unter allen Getraͤncken darum nicht entzogen wer-
den kan; ob ihn gleich nicht alle Bettlaͤgrige heilſamlich trincken; ſon-
dern ihrer Viele daruͤber mehr Hitze bekommen/ und ſich viel uͤbler dar-
auf befinden: alſo wird weder der Ehre deß hochgebenedeyten Schoͤpf-
fers/ nach der Guͤte deß Geſtirns/ darum der hoͤchſtſchuldigſte Ruhm be-
nommen/ wenn man geſtehet/ daß etliche Geſtirne manchen Menſchen/
zu ihrer Geſundheit nachtheilig ſeyn/ und zu ihrem Tode mitwuͤrcken koͤn-
nen/ in gegenwaͤrtigem unſerem/ dem zeitlichem Tode unterwuͤrffigem/
Zuſtande.
Mein Herꝛ hat wolgeſchloſſen/ ſo viel die allerhoͤchſte und erſte Ur-
ſach belangt/ daß Peſtilentz/ duͤrre Zeit/ und andre Erſchreckungen deß
Erdbodens/ von GOtt kommen: aber damit werden die Mittel- oder
Affter-Urſachen nicht aufgehoben/ noch die erſchaffene Koͤrper/ wovon
ſolche ſchaͤdliche Wuͤrckungen urſpruͤnglich entſtehen/ fuͤr boͤſe Geſchoͤpffe/
geachtet: ob wir gleich/ unſerer ſuͤndhafften Weſens/ und Gebrechlich-
keit halben/ mit ihren Eigenſchafften geſtrafft/ und dieſe Lufft-Schwerd-
ter/ welche ſonſt zu allgemeiner Beſchuͤtzung und Erhaltung/ zielen/ nun-
mehr/ im Stande dieſer unſerer ſuͤndlichen Unvollkommenheit/ vielmals
auf unſeren Leib gewetzet werden. Der Weinſtock bringt ſuͤſſe Trauben;
aber auch knodigte Reben-Zweige/ womit man ehedeſſen die Roͤmiſche
Kriegs-Knechte/ (wie unſre Teutſche/ wenn ſie es darnach machen/ mit
Spiesruten/) zuͤchtigte. Von den Bircken/ bricht man luſtige Maͤyen-
Straͤuche; aber auch wol Kehr- und Staub-Beſem/ das ſtaubigte
Pflaſter/ oder einen ſchaͤndlichen Rucken/ damit zu fegen. GOtt hat
ſeine Kreaturen alſo/ zur Wolthaͤtigkeit/ erſchaffen/ daß ſie ihm eben ſo
bald zur Rache geruͤſtet/ erſcheinen; wenn unſere Undanckbarkeit ihn da-
zu bemuͤſſiget.
Deß Conciliators aberglaubiſches Fuͤrgeben/ daß man/ vermittelſt
der Conſtellation/ alle Bitten/ von GOtt und Menſchen/ erhalten koͤnne;
wie auch/ die Mißbraͤuche der Perſer und Thorheiten der Araber/ ſeynd
keine Fehler der Sache/ nemlich der vernuͤnfftigen Sternkuͤndigung/ ſon-
dern der Menſchen/ die ſolche Kuͤndigung uͤbel anwenden/ und derſelben
zu
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Zitationshilfe: | Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676, S. 1347. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/francisci_lusthaus_1676/1423>, abgerufen am 27.08.2024. |