und eines beständigen Einerley, bald überdrüßig werden müsse, und daß eine1774. May. solche Lage nur einem Volk erträglich seyn könne, dessen Begriffe so einfach und eingeschränkt sind, als wir sie bey den Tahitiern fanden.
Indessen sind die Vorstellungen, die man sich von der Glückseligkeit macht, bey unterschiednen Völkern eben so sehr verschieden, als die Grundfätze, Cultur und Sitten derselben; und da die Natur, in den verschiednen Gegenden der Welt, ihre Güter bald freygebig, bald sparsam ausgetheilt hat; so ist jene Verschiedenheit in den Begriffen vom Glück ein überzeugender Beweis von der erhabenen Weisheit und Vaterliebe des Schöpfers, der in dem Entwurf des Ganzen, zugleich auf das Glück aller einzelnen Geschöpfe, sowohl in den heis- sen als kalten Himmelsstrichen, Rücksicht nahm.
Fix 'd to no spot is happiness sincere 'Tis no where to be found or ev'ry where. Pope.
Drit-
in den Jahren 1772 bis 1775.
und eines beſtaͤndigen Einerley, bald uͤberdruͤßig werden muͤſſe, und daß eine1774. May. ſolche Lage nur einem Volk ertraͤglich ſeyn koͤnne, deſſen Begriffe ſo einfach und eingeſchraͤnkt ſind, als wir ſie bey den Tahitiern fanden.
Indeſſen ſind die Vorſtellungen, die man ſich von der Gluͤckſeligkeit macht, bey unterſchiednen Voͤlkern eben ſo ſehr verſchieden, als die Grundfaͤtze, Cultur und Sitten derſelben; und da die Natur, in den verſchiednen Gegenden der Welt, ihre Guͤter bald freygebig, bald ſparſam ausgetheilt hat; ſo iſt jene Verſchiedenheit in den Begriffen vom Gluͤck ein uͤberzeugender Beweis von der erhabenen Weisheit und Vaterliebe des Schoͤpfers, der in dem Entwurf des Ganzen, zugleich auf das Gluͤck aller einzelnen Geſchoͤpfe, ſowohl in den heiſ- ſen als kalten Himmelsſtrichen, Ruͤckſicht nahm.
Fix ’d to no ſpot is happineſs ſincere ’Tis no where to be found or ev’ry where. Pope.
Drit-
<TEI><text><body><divn="1"><p><pbfacs="#f0099"n="87"/><fwplace="top"type="header"><hirendition="#b">in den Jahren 1772 bis 1775.</hi></fw><lb/>
und eines beſtaͤndigen Einerley, bald uͤberdruͤßig werden muͤſſe, und daß eine<noteplace="right">1774.<lb/>
May.</note><lb/>ſolche Lage nur einem Volk ertraͤglich ſeyn koͤnne, deſſen Begriffe ſo einfach und<lb/>
eingeſchraͤnkt ſind, als wir ſie bey den Tahitiern fanden.</p><lb/><p>Indeſſen ſind die Vorſtellungen, die man ſich von der Gluͤckſeligkeit<lb/>
macht, bey unterſchiednen Voͤlkern eben ſo ſehr verſchieden, als die Grundfaͤtze,<lb/>
Cultur und Sitten derſelben; und da die Natur, in den verſchiednen Gegenden<lb/>
der Welt, ihre Guͤter bald freygebig, bald ſparſam ausgetheilt hat; ſo iſt jene<lb/>
Verſchiedenheit in den Begriffen vom Gluͤck ein uͤberzeugender Beweis von<lb/>
der erhabenen Weisheit und Vaterliebe des Schoͤpfers, der in dem Entwurf<lb/>
des Ganzen, zugleich auf das Gluͤck aller einzelnen Geſchoͤpfe, ſowohl in den heiſ-<lb/>ſen als kalten Himmelsſtrichen, Ruͤckſicht nahm.</p><lb/><citrendition="#et #aq"><quote><hirendition="#i">Fix ’d to no ſpot is happineſs ſincere<lb/>’Tis no where to be found or ev’ry where.</hi></quote><lb/><bibl><hirendition="#k"><persName>Pope</persName></hi>.</bibl></cit></div><lb/><milestonerendition="#hr"unit="section"/><fwplace="bottom"type="catch"><hirendition="#b">Drit-</hi></fw><lb/></body></text></TEI>
[87/0099]
in den Jahren 1772 bis 1775.
und eines beſtaͤndigen Einerley, bald uͤberdruͤßig werden muͤſſe, und daß eine
ſolche Lage nur einem Volk ertraͤglich ſeyn koͤnne, deſſen Begriffe ſo einfach und
eingeſchraͤnkt ſind, als wir ſie bey den Tahitiern fanden.
1774.
May.
Indeſſen ſind die Vorſtellungen, die man ſich von der Gluͤckſeligkeit
macht, bey unterſchiednen Voͤlkern eben ſo ſehr verſchieden, als die Grundfaͤtze,
Cultur und Sitten derſelben; und da die Natur, in den verſchiednen Gegenden
der Welt, ihre Guͤter bald freygebig, bald ſparſam ausgetheilt hat; ſo iſt jene
Verſchiedenheit in den Begriffen vom Gluͤck ein uͤberzeugender Beweis von
der erhabenen Weisheit und Vaterliebe des Schoͤpfers, der in dem Entwurf
des Ganzen, zugleich auf das Gluͤck aller einzelnen Geſchoͤpfe, ſowohl in den heiſ-
ſen als kalten Himmelsſtrichen, Ruͤckſicht nahm.
Fix ’d to no ſpot is happineſs ſincere
’Tis no where to be found or ev’ry where.
Pope.
Drit-
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Forster, Georg: Johann Reinhold Forster's [...] Reise um die Welt. Bd. 2. Berlin, 1780, S. 87. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/forster_reise02_1780/99>, abgerufen am 13.10.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.