Forster, Georg: Ansichten vom Niederrhein. Bd. 1. Berlin, 1791.unter Umständen sogar von selbst entzün¬ *) Die ganze Stelle ist so schön, dass ich sie wieder
nachgeschlagen habe, und hier einrücke: "Ce qui cau- se l'assoupissement dans les etats qui souffrent, est la duree du mal, qui saisit l'imagination des hommes et qui leur fait croire qu'il ne finira jamais. Aussitot qu'ils trouvent jour a en sortir, ce qui ne manque jamais lorsqu'il est venu a un certain point, ils sont si surpris, si aises et si emportes, qu'ils passent tout d'un coup a l'autre extremite et que bien loin de con- siderer les revolutions comme impossibles, ils le croient faciles, et cette disposition toute seule est quelquefois capable de les faire." unter Umständen sogar von selbst entzün¬ *) Die ganze Stelle ist so schön, daſs ich sie wieder
nachgeschlagen habe, und hier einrücke: «Ce qui cau- se l'assoupissement dans les états qui souffrent, est la durée du mal, qui saisit l'imagination des hommes et qui leur fait croire qu'il ne finira jamais. Aussitôt qu'ils trouvent jour à en sortir, ce qui ne manque jamais lorsqu'il est venu à un certain point, ils sont si surpris, si aises et si emportés, qu'ils passent tout d'un coup à l'autre extrémité et que bien loin de con- siderer les revolutions comme impossibles, ils le croient faciles, et cette disposition toute seule est quelquefois capable de les faire.» <TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <p><pb facs="#f0392" n="380"/> unter Umständen sogar von selbst entzün¬<lb/> den. Ich erinnere mich hierbei einer Stelle<lb/> im Kardinal <hi rendition="#i">Retz</hi>, wo er sagt: zur Entste¬<lb/> hung einer Revolution sei es oft hinrei¬<lb/> chend, daſs man sie sich als etwas Leichtes<lb/> denke <note place="foot" n="*)"><lb/> Die ganze Stelle ist so schön, daſs ich sie wieder<lb/> nachgeschlagen habe, und hier einrücke: «Ce qui cau-<lb/> se l'assoupissement dans les états qui souffrent, est la<lb/> durée du mal, qui saisit l'imagination des hommes et<lb/> qui leur fait croire qu'il ne finira jamais. Aussitôt<lb/> qu'ils trouvent jour à en sortir, ce qui ne manque<lb/> jamais lorsqu'il est venu à un certain point, ils sont<lb/> si surpris, si aises et si emportés, qu'ils passent tout<lb/> d'un coup à l'autre extrémité et que bien loin de con-<lb/> siderer les revolutions comme impossibles, ils le croient<lb/> faciles, <hi rendition="#g">et cette disposition toute seule est<lb/> quelquefois capable de les faire</hi>.»</note>. In der That, welche Auflösung,<lb/> welche Gährung setzt diese Stimmung der<lb/> Gemüther nicht voraus? Über wie viele,<lb/> sonst abschreckende Ideenverbindungen muſs<lb/> ein Volk sich nicht hinausgesetzt haben,<lb/></p> </div> </div> </body> </text> </TEI> [380/0392]
unter Umständen sogar von selbst entzün¬
den. Ich erinnere mich hierbei einer Stelle
im Kardinal Retz, wo er sagt: zur Entste¬
hung einer Revolution sei es oft hinrei¬
chend, daſs man sie sich als etwas Leichtes
denke *). In der That, welche Auflösung,
welche Gährung setzt diese Stimmung der
Gemüther nicht voraus? Über wie viele,
sonst abschreckende Ideenverbindungen muſs
ein Volk sich nicht hinausgesetzt haben,
*)
Die ganze Stelle ist so schön, daſs ich sie wieder
nachgeschlagen habe, und hier einrücke: «Ce qui cau-
se l'assoupissement dans les états qui souffrent, est la
durée du mal, qui saisit l'imagination des hommes et
qui leur fait croire qu'il ne finira jamais. Aussitôt
qu'ils trouvent jour à en sortir, ce qui ne manque
jamais lorsqu'il est venu à un certain point, ils sont
si surpris, si aises et si emportés, qu'ils passent tout
d'un coup à l'autre extrémité et que bien loin de con-
siderer les revolutions comme impossibles, ils le croient
faciles, et cette disposition toute seule est
quelquefois capable de les faire.»
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