[Spaltenumbruch]
kan, als eine fleißige Ubung, gutes Ge- wehr, auch geschwind rasches Pulver, eine stete Faust und helle Augen, so ei- nes Schützens vornehmste Requisita sind; [Spaltenumbruch]
Alle andere abergläubische abgeschmackte Künstgen aber übergehe hierbey mit gu- tem Bedacht und allem Fleiß.
Vom dem Vogel-Steller.
[Spaltenumbruch]
Ob wohl ein Vogelsteller nicht also behertzt, starck und mühsam, als ein Weydemann oder Jäger auff vierfüssi- ge Thier seyn darff, so muß er doch auch unverdrossen, und eine solche Person seyn, so Hunger, Durst, Wachen, Frost und Hitze, Mühe und Arbeit, so wohl als ein Weydemann auff vierfüssige Thier er- dulden kan, sonderlich ein Hühner- und Krammet-Vogel-Steller, so auch vielmahl grosse Berge, Thal und Landes-Arten durchlauffen muß; Und ist dieses auch eine feine und löbliche Ubung der Ge- sundheit. Ja wie ein Weydemann sei- ne Hunde auff vierfüssige Thier abrich- tet, eben also muß ein Vogel-Steller sei- ne Hunde auff Enten, Hühner, Wach- teln, und Raub-Vögel zum vorsuchen, vorstehen, reichen und hohlen, was da ge- pürschet worden, und auf ander Gefie- der mehr abzurichten wissen. Wie auch ein Jäger mit dem Horn seine besonde- re Gemercke den Jägern und Hunden zu Anfang und zu Endung der Jagden giebet, also muß ein Vogel-Steller al- lerley Art Geschrey mit Pfeiffen und Lo- cken lernen, seine Lock-Vögel ziehen, fangen, gewöhnen, und abrichten, zu rech- ter Zeit aus- und einsetzen, anlegen, und so etwa daran ein Mangel vorfället, ab- wenden, auch allerley Art seltzamer Ne- tze und Stricke bereiten, und machen können; Hierüber mancherley Gevögel in dem Fluge und an dem Gesange er- kennen; Und wie ein Weydemann den vierfüssigen Thieren nachschleichet, und ihnen ihre Räncke und Liste ablernet; Also muß gleicher gestalt der Vogel-Stel- ler den Vögeln nachgehen, und ihre Ge- legenheit und Liste erfahren, und ihme bekant machen, auch darnach seine Stel- lung anrichten, wann auch an den Stä- ben oder Netzen etwas vorfället, so verhin- dert, daß die Wände, sonderlich in gros- sem Winde, über- oder in der Mitten, wie ein Dach zusammen schlagen, den Stell-Platz oder Erden nicht berühren und in der Höhe bleiben, so, daß bald an diesem, bald an einem andern Ort Man- gel erscheinet, bald auch bey den Seiten- [Spaltenumbruch]
Säumen nach den Stäben sich die Garn über einen Hauffen ziehen, oder sich Stroh, Reisig, oder Dornen darmit ein- legen, oder etwa an den Scheeren und dem Zuge ein Theil länger/ als das andere wird, oder was sonst bald hier, bald dort im Stellen, Uberziehen, Gelocke, Geschrey, bey denen Läuffern oder an- derm vorfället, so muß er solches zu ob- serviren, und zu ändern wissen. Man soll auch von Anfang des Aprilis biß in Julium das Gefieder mit frieden lassen, und sonst zusehen, daß das junge Gehe- cke des Gesieders nicht verdorben, und zur Unzeit ausgehaben werden, mithin dem Vögel-Stellen dadurch Abbruch ge- schehen möge, auch sich auf keine zaube- rische Sachen geben, oder denselbigen glauben, sondern sein angefangenes Fe- der-Weyde-Werck in Gottes gnädigen Willen stellen. Daferne er auch gefra- get würde, wo der Vogel Herbstzeit sei- nen Strich hin habe, kan er aus des Herrn Rudolph Heußleins Bericht ant- worten: Daß sie zur Herbst-Zeit nach Alexandria und in die warme Länder reiseten, und hergegen zur Frühlings- Zeit, wann die Hitze derer Orten zu groß würde, wiederumb zu uns in Europam kämen, oder zur Herbst-Zeit von Mor- gen gegen Abend, und hergegen im Früh- ling von Abend gegen Morgen zögen. Jtem wann die eingefangene Vögel im Frühling fein niedlich wären, annoch grosse Kälte verhanden wäre; Wann Ungewitter zu vermuthen, die Vögel alsdann eine Weile zuvor die übrige Speise suchen und zu sich nehmen, damit sie solches Ungewitter ausdauren kön- nen. Auch muß er alles nöthige anzu- stellen und anzuordnen verstehen, was bey dem Vogel-Fang vorkommen könne. Er kan sich auch beym Vogel-Stellen nachfolgenden Calenders gebrauchen; Als Februarius und Martius geben aller- ley Striech-Vögel im Wieder-Flug, son- derlich Schnepffen, biß durch den April; May giebet Wachteln, Junius Staaren und allerley Wald-Vögel, so mit Hüt- ten, Kloben und Leim-Ruthen gefan-
gen
Von der Jagd/ oder dem Weyde-Werck.
[Spaltenumbruch]
kan, als eine fleißige Ubung, gutes Ge- wehr, auch geſchwind raſches Pulver, eine ſtete Fauſt und helle Augen, ſo ei- nes Schuͤtzens vornehmſte Requiſita ſind; [Spaltenumbruch]
Alle andere aberglaͤubiſche abgeſchmackte Kuͤnſtgen aber uͤbergehe hierbey mit gu- tem Bedacht und allem Fleiß.
Vom dem Vogel-Steller.
[Spaltenumbruch]
Ob wohl ein Vogelſteller nicht alſo behertzt, ſtarck und muͤhſam, als ein Weydemann oder Jaͤger auff vierfuͤſſi- ge Thier ſeyn darff, ſo muß er doch auch unverdroſſen, und eine ſolche Perſon ſeyn, ſo Hunger, Durſt, Wachen, Froſt und Hitze, Muͤhe und Arbeit, ſo wohl als ein Weydemann auff vierfuͤſſige Thier er- dulden kan, ſonderlich ein Huͤhner- und Kram̃et-Vogel-Steller, ſo auch vielmahl groſſe Berge, Thal und Landes-Arten durchlauffen muß; Und iſt dieſes auch eine feine und loͤbliche Ubung der Ge- ſundheit. Ja wie ein Weydemann ſei- ne Hunde auff vierfuͤſſige Thier abrich- tet, eben alſo muß ein Vogel-Steller ſei- ne Hunde auff Enten, Huͤhner, Wach- teln, und Raub-Voͤgel zum vorſuchen, vorſtehen, reichen und hohlen, was da ge- puͤrſchet worden, und auf ander Gefie- der mehr abzurichten wiſſen. Wie auch ein Jaͤger mit dem Horn ſeine beſonde- re Gemercke den Jaͤgern und Hunden zu Anfang und zu Endung der Jagden giebet, alſo muß ein Vogel-Steller al- lerley Art Geſchrey mit Pfeiffen und Lo- cken lernen, ſeine Lock-Voͤgel ziehen, fangen, gewoͤhnen, und abrichten, zu rech- ter Zeit aus- und einſetzen, anlegen, und ſo etwa daran ein Mangel vorfaͤllet, ab- wenden, auch allerley Art ſeltzamer Ne- tze und Stricke bereiten, und machen koͤnnen; Hieruͤber mancherley Gevoͤgel in dem Fluge und an dem Geſange er- kennen; Und wie ein Weydemann den vierfuͤſſigen Thieren nachſchleichet, und ihnen ihre Raͤncke und Liſte ablernet; Alſo muß gleicher geſtalt der Vogel-Stel- ler den Voͤgeln nachgehen, und ihre Ge- legenheit und Liſte erfahren, und ihme bekant machen, auch darnach ſeine Stel- lung anrichten, wann auch an den Staͤ- ben oder Netzen etwas vorfaͤllet, ſo verhin- dert, daß die Waͤnde, ſonderlich in groſ- ſem Winde, uͤber- oder in der Mitten, wie ein Dach zuſammen ſchlagen, den Stell-Platz oder Erden nicht beruͤhren und in der Hoͤhe bleiben, ſo, daß bald an dieſem, bald an einem andern Ort Man- gel erſcheinet, bald auch bey den Seiten- [Spaltenumbruch]
Saͤumen nach den Staͤben ſich die Garn uͤber einen Hauffen ziehen, oder ſich Stroh, Reiſig, oder Dornen darmit ein- legen, oder etwa an den Scheeren und dem Zuge ein Theil laͤnger/ als das andere wird, oder was ſonſt bald hier, bald doꝛt im Stellen, Uberziehen, Gelocke, Geſchrey, bey denen Laͤuffern oder an- derm vorfaͤllet, ſo muß er ſolches zu ob- ſerviren, und zu aͤndern wiſſen. Man ſoll auch von Anfang des Aprilis biß in Julium das Gefieder mit frieden laſſen, und ſonſt zuſehen, daß das junge Gehe- cke des Geſieders nicht verdorben, und zur Unzeit ausgehaben werden, mithin dem Voͤgel-Stellen dadurch Abbruch ge- ſchehen moͤge, auch ſich auf keine zaube- riſche Sachen geben, oder denſelbigen glauben, ſondern ſein angefangenes Fe- der-Weyde-Werck in Gottes gnaͤdigen Willen ſtellen. Daferne er auch gefra- get wuͤrde, wo der Vogel Herbſtzeit ſei- nen Strich hin habe, kan er aus des Herrn Rudolph Heußleins Bericht ant- worten: Daß ſie zur Herbſt-Zeit nach Alexandria und in die warme Laͤnder reiſeten, und hergegen zur Fruͤhlings- Zeit, wann die Hitze derer Orten zu groß wuͤrde, wiederumb zu uns in Europam kaͤmen, oder zur Herbſt-Zeit von Mor- gen gegen Abend, und hergegen im Fruͤh- ling von Abend gegen Morgen zoͤgen. Jtem wann die eingefangene Voͤgel im Fruͤhling fein niedlich waͤren, annoch groſſe Kaͤlte verhanden waͤre; Wann Ungewitter zu vermuthen, die Voͤgel alsdann eine Weile zuvor die uͤbrige Speiſe ſuchen und zu ſich nehmen, damit ſie ſolches Ungewitter ausdauren koͤn- nen. Auch muß er alles noͤthige anzu- ſtellen und anzuordnen verſtehen, was bey dem Vogel-Fang vorkommen koͤnne. Er kan ſich auch beym Vogel-Stellen nachfolgenden Calenders gebrauchen; Als Februarius und Martius geben aller- ley Striech-Voͤgel im Wieder-Flug, ſon- derlich Schnepffen, biß durch den April; May giebet Wachteln, Junius Staaren und allerley Wald-Voͤgel, ſo mit Huͤt- ten, Kloben und Leim-Ruthen gefan-
gen
<TEI><text><body><divn="1"><divn="2"><p><pbfacs="#f0513"n="343"/><fwplace="top"type="header"><hirendition="#b">Von der Jagd/ oder dem Weyde-Werck.</hi></fw><lb/><cb/>
kan, als eine fleißige Ubung, gutes Ge-<lb/>
wehr, auch geſchwind raſches Pulver,<lb/>
eine ſtete Fauſt und helle Augen, ſo ei-<lb/>
nes Schuͤtzens vornehmſte <hirendition="#aq">Requiſita</hi>ſind;<lb/><cb/>
Alle andere aberglaͤubiſche abgeſchmackte<lb/>
Kuͤnſtgen aber uͤbergehe hierbey mit gu-<lb/>
tem Bedacht und allem Fleiß.</p></div><lb/><divn="2"><head><hirendition="#b">Vom dem <hirendition="#in">V</hi>ogel-<hirendition="#in">S</hi>teller.</hi></head><lb/><cb/><p>Ob wohl ein Vogelſteller nicht alſo<lb/>
behertzt, ſtarck und muͤhſam, als ein<lb/>
Weydemann oder Jaͤger auff vierfuͤſſi-<lb/>
ge Thier ſeyn darff, ſo muß er doch auch<lb/>
unverdroſſen, und eine ſolche Perſon ſeyn,<lb/>ſo Hunger, Durſt, Wachen, Froſt und<lb/>
Hitze, Muͤhe und Arbeit, ſo wohl als ein<lb/>
Weydemann auff vierfuͤſſige Thier er-<lb/>
dulden kan, ſonderlich ein Huͤhner- und<lb/>
Kram̃et-Vogel-Steller, ſo auch vielmahl<lb/>
groſſe Berge, Thal und Landes-Arten<lb/>
durchlauffen muß; Und iſt dieſes auch<lb/>
eine feine und loͤbliche Ubung der Ge-<lb/>ſundheit. Ja wie ein Weydemann ſei-<lb/>
ne Hunde auff vierfuͤſſige Thier abrich-<lb/>
tet, eben alſo muß ein Vogel-Steller ſei-<lb/>
ne Hunde auff Enten, Huͤhner, Wach-<lb/>
teln, und Raub-Voͤgel zum vorſuchen,<lb/>
vorſtehen, reichen und hohlen, was da ge-<lb/>
puͤrſchet worden, und auf ander Gefie-<lb/>
der mehr abzurichten wiſſen. Wie auch<lb/>
ein Jaͤger mit dem Horn ſeine beſonde-<lb/>
re Gemercke den Jaͤgern und Hunden<lb/>
zu Anfang und zu Endung der Jagden<lb/>
giebet, alſo muß ein Vogel-Steller al-<lb/>
lerley Art Geſchrey mit Pfeiffen und Lo-<lb/>
cken lernen, ſeine Lock-Voͤgel ziehen,<lb/>
fangen, gewoͤhnen, und abrichten, zu rech-<lb/>
ter Zeit aus- und einſetzen, anlegen, und<lb/>ſo etwa daran ein Mangel vorfaͤllet, ab-<lb/>
wenden, auch allerley Art ſeltzamer Ne-<lb/>
tze und Stricke bereiten, und machen<lb/>
koͤnnen; Hieruͤber mancherley Gevoͤgel<lb/>
in dem Fluge und an dem Geſange er-<lb/>
kennen; Und wie ein Weydemann den<lb/>
vierfuͤſſigen Thieren nachſchleichet, und<lb/>
ihnen ihre Raͤncke und Liſte ablernet;<lb/>
Alſo muß gleicher geſtalt der Vogel-Stel-<lb/>
ler den Voͤgeln nachgehen, und ihre Ge-<lb/>
legenheit und Liſte erfahren, und ihme<lb/>
bekant machen, auch darnach ſeine Stel-<lb/>
lung anrichten, wann auch an den Staͤ-<lb/>
ben oder Netzen etwas vorfaͤllet, ſo verhin-<lb/>
dert, daß die Waͤnde, ſonderlich in groſ-<lb/>ſem Winde, uͤber- oder in der Mitten,<lb/>
wie ein Dach zuſammen ſchlagen, den<lb/>
Stell-Platz oder Erden nicht beruͤhren<lb/>
und in der Hoͤhe bleiben, ſo, daß bald an<lb/>
dieſem, bald an einem andern Ort Man-<lb/>
gel erſcheinet, bald auch bey den Seiten-<lb/><cb/>
Saͤumen nach den Staͤben ſich die Garn<lb/>
uͤber einen Hauffen ziehen, oder ſich<lb/>
Stroh, Reiſig, oder Dornen darmit ein-<lb/>
legen, oder etwa an den Scheeren und<lb/>
dem Zuge ein Theil laͤnger/ als das<lb/>
andere wird, oder was ſonſt bald hier,<lb/>
bald doꝛt im Stellen, Uberziehen, Gelocke,<lb/>
Geſchrey, bey denen Laͤuffern oder an-<lb/>
derm vorfaͤllet, ſo muß er ſolches zu <hirendition="#aq">ob-<lb/>ſervir</hi>en, und zu aͤndern wiſſen. Man<lb/>ſoll auch von Anfang des <hirendition="#aq">Aprilis</hi> biß in<lb/><hirendition="#aq">Julium</hi> das Gefieder mit frieden laſſen,<lb/>
und ſonſt zuſehen, daß das junge Gehe-<lb/>
cke des Geſieders nicht verdorben, und<lb/>
zur Unzeit ausgehaben werden, mithin<lb/>
dem Voͤgel-Stellen dadurch Abbruch ge-<lb/>ſchehen moͤge, auch ſich auf keine zaube-<lb/>
riſche Sachen geben, oder denſelbigen<lb/>
glauben, ſondern ſein angefangenes Fe-<lb/>
der-Weyde-Werck in Gottes gnaͤdigen<lb/>
Willen ſtellen. Daferne er auch gefra-<lb/>
get wuͤrde, wo der Vogel Herbſtzeit ſei-<lb/>
nen Strich hin habe, kan er aus des<lb/>
Herrn Rudolph Heußleins Bericht ant-<lb/>
worten: Daß ſie zur Herbſt-Zeit nach<lb/><hirendition="#aq">Alexandria</hi> und in die warme Laͤnder<lb/>
reiſeten, und hergegen zur Fruͤhlings-<lb/>
Zeit, wann die Hitze derer Orten zu groß<lb/>
wuͤrde, wiederumb zu uns in Europam<lb/>
kaͤmen, oder zur Herbſt-Zeit von Mor-<lb/>
gen gegen Abend, und hergegen im Fruͤh-<lb/>
ling von Abend gegen Morgen zoͤgen.<lb/>
Jtem wann die eingefangene Voͤgel im<lb/>
Fruͤhling fein niedlich waͤren, annoch<lb/>
groſſe Kaͤlte verhanden waͤre; Wann<lb/>
Ungewitter zu vermuthen, die Voͤgel<lb/>
alsdann eine Weile zuvor die uͤbrige<lb/>
Speiſe ſuchen und zu ſich nehmen, damit<lb/>ſie ſolches Ungewitter ausdauren koͤn-<lb/>
nen. Auch muß er alles noͤthige anzu-<lb/>ſtellen und anzuordnen verſtehen, was<lb/>
bey dem Vogel-Fang vorkommen koͤnne.<lb/>
Er kan ſich auch beym Vogel-Stellen<lb/>
nachfolgenden Calenders gebrauchen;<lb/>
Als <hirendition="#aq">Februarius</hi> und <hirendition="#aq">Martius</hi> geben aller-<lb/>
ley Striech-Voͤgel im Wieder-Flug, ſon-<lb/>
derlich Schnepffen, biß durch den <hirendition="#aq">April;<lb/>
May</hi> giebet Wachteln, <hirendition="#aq">Junius</hi> Staaren<lb/>
und allerley Wald-Voͤgel, ſo mit Huͤt-<lb/>
ten, Kloben und Leim-Ruthen gefan-<lb/><fwplace="bottom"type="catch">gen</fw><lb/></p></div></div></body></text></TEI>
[343/0513]
Von der Jagd/ oder dem Weyde-Werck.
kan, als eine fleißige Ubung, gutes Ge-
wehr, auch geſchwind raſches Pulver,
eine ſtete Fauſt und helle Augen, ſo ei-
nes Schuͤtzens vornehmſte Requiſita ſind;
Alle andere aberglaͤubiſche abgeſchmackte
Kuͤnſtgen aber uͤbergehe hierbey mit gu-
tem Bedacht und allem Fleiß.
Vom dem Vogel-Steller.
Ob wohl ein Vogelſteller nicht alſo
behertzt, ſtarck und muͤhſam, als ein
Weydemann oder Jaͤger auff vierfuͤſſi-
ge Thier ſeyn darff, ſo muß er doch auch
unverdroſſen, und eine ſolche Perſon ſeyn,
ſo Hunger, Durſt, Wachen, Froſt und
Hitze, Muͤhe und Arbeit, ſo wohl als ein
Weydemann auff vierfuͤſſige Thier er-
dulden kan, ſonderlich ein Huͤhner- und
Kram̃et-Vogel-Steller, ſo auch vielmahl
groſſe Berge, Thal und Landes-Arten
durchlauffen muß; Und iſt dieſes auch
eine feine und loͤbliche Ubung der Ge-
ſundheit. Ja wie ein Weydemann ſei-
ne Hunde auff vierfuͤſſige Thier abrich-
tet, eben alſo muß ein Vogel-Steller ſei-
ne Hunde auff Enten, Huͤhner, Wach-
teln, und Raub-Voͤgel zum vorſuchen,
vorſtehen, reichen und hohlen, was da ge-
puͤrſchet worden, und auf ander Gefie-
der mehr abzurichten wiſſen. Wie auch
ein Jaͤger mit dem Horn ſeine beſonde-
re Gemercke den Jaͤgern und Hunden
zu Anfang und zu Endung der Jagden
giebet, alſo muß ein Vogel-Steller al-
lerley Art Geſchrey mit Pfeiffen und Lo-
cken lernen, ſeine Lock-Voͤgel ziehen,
fangen, gewoͤhnen, und abrichten, zu rech-
ter Zeit aus- und einſetzen, anlegen, und
ſo etwa daran ein Mangel vorfaͤllet, ab-
wenden, auch allerley Art ſeltzamer Ne-
tze und Stricke bereiten, und machen
koͤnnen; Hieruͤber mancherley Gevoͤgel
in dem Fluge und an dem Geſange er-
kennen; Und wie ein Weydemann den
vierfuͤſſigen Thieren nachſchleichet, und
ihnen ihre Raͤncke und Liſte ablernet;
Alſo muß gleicher geſtalt der Vogel-Stel-
ler den Voͤgeln nachgehen, und ihre Ge-
legenheit und Liſte erfahren, und ihme
bekant machen, auch darnach ſeine Stel-
lung anrichten, wann auch an den Staͤ-
ben oder Netzen etwas vorfaͤllet, ſo verhin-
dert, daß die Waͤnde, ſonderlich in groſ-
ſem Winde, uͤber- oder in der Mitten,
wie ein Dach zuſammen ſchlagen, den
Stell-Platz oder Erden nicht beruͤhren
und in der Hoͤhe bleiben, ſo, daß bald an
dieſem, bald an einem andern Ort Man-
gel erſcheinet, bald auch bey den Seiten-
Saͤumen nach den Staͤben ſich die Garn
uͤber einen Hauffen ziehen, oder ſich
Stroh, Reiſig, oder Dornen darmit ein-
legen, oder etwa an den Scheeren und
dem Zuge ein Theil laͤnger/ als das
andere wird, oder was ſonſt bald hier,
bald doꝛt im Stellen, Uberziehen, Gelocke,
Geſchrey, bey denen Laͤuffern oder an-
derm vorfaͤllet, ſo muß er ſolches zu ob-
ſerviren, und zu aͤndern wiſſen. Man
ſoll auch von Anfang des Aprilis biß in
Julium das Gefieder mit frieden laſſen,
und ſonſt zuſehen, daß das junge Gehe-
cke des Geſieders nicht verdorben, und
zur Unzeit ausgehaben werden, mithin
dem Voͤgel-Stellen dadurch Abbruch ge-
ſchehen moͤge, auch ſich auf keine zaube-
riſche Sachen geben, oder denſelbigen
glauben, ſondern ſein angefangenes Fe-
der-Weyde-Werck in Gottes gnaͤdigen
Willen ſtellen. Daferne er auch gefra-
get wuͤrde, wo der Vogel Herbſtzeit ſei-
nen Strich hin habe, kan er aus des
Herrn Rudolph Heußleins Bericht ant-
worten: Daß ſie zur Herbſt-Zeit nach
Alexandria und in die warme Laͤnder
reiſeten, und hergegen zur Fruͤhlings-
Zeit, wann die Hitze derer Orten zu groß
wuͤrde, wiederumb zu uns in Europam
kaͤmen, oder zur Herbſt-Zeit von Mor-
gen gegen Abend, und hergegen im Fruͤh-
ling von Abend gegen Morgen zoͤgen.
Jtem wann die eingefangene Voͤgel im
Fruͤhling fein niedlich waͤren, annoch
groſſe Kaͤlte verhanden waͤre; Wann
Ungewitter zu vermuthen, die Voͤgel
alsdann eine Weile zuvor die uͤbrige
Speiſe ſuchen und zu ſich nehmen, damit
ſie ſolches Ungewitter ausdauren koͤn-
nen. Auch muß er alles noͤthige anzu-
ſtellen und anzuordnen verſtehen, was
bey dem Vogel-Fang vorkommen koͤnne.
Er kan ſich auch beym Vogel-Stellen
nachfolgenden Calenders gebrauchen;
Als Februarius und Martius geben aller-
ley Striech-Voͤgel im Wieder-Flug, ſon-
derlich Schnepffen, biß durch den April;
May giebet Wachteln, Junius Staaren
und allerley Wald-Voͤgel, ſo mit Huͤt-
ten, Kloben und Leim-Ruthen gefan-
gen
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Fleming, Hans Friedrich von: Der Vollkommene Teutsche Jäger. Bd. 1. Leipzig, 1719, S. 343. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/fleming_jaeger01_1719/513>, abgerufen am 21.11.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.
