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Fichte, Johann Gottlieb: Reden an die deutsche Nation. Berlin, 1808.

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delbare Leitfaden dieses seines Lebens, der es
hindurchführte durch alle ihn umgebende Nacht,
und der den Abend desselben -- denn es war
unmöglich daß eine solche Liebe unbelohnt von
der Erde abtrete -- krönte mit seiner wahrhaft
geistigen Erfindung, die weit mehr leistete,
denn er je mit seinen kühnsten Wünschen be¬
gehrt hatte. Er wollte bloß dem Volke helfen;
aber seine Erfindung, in ihrer ganzen Ausdeh¬
nung genommen, hebt das Volk, hebt allen
Unterschied zwischen diesem und einem gebilde¬
ten Stande, auf, giebt, statt der gesuchten Volks-
Erziehung, National-Erziehung, und hätte
wohl das Vermögen den Völkern, und dem
ganzen Menschengeschlechte, aus der Tiefe sei¬
nes dermaligen Elendes emporzuhelfen.

Dieser sein Grundbegriff sieht in seinen
Schriften mit vollkommener Klarheit, und un¬
verkennbarer Bestimmtheit da. Zuförderst will
er in Absicht der Form nicht die bisherige Will¬
kühr und das blinde Herumtappen, sondern er
will eine feste und sicher berechnete Kunst der
Erziehung, wie auch wir es wollen, und wie
deutsche Gründlichkeit es nothwendig wollen
muß; und er erzählt sehr unbefangen, wie

delbare Leitfaden dieſes ſeines Lebens, der es
hindurchfuͤhrte durch alle ihn umgebende Nacht,
und der den Abend deſſelben — denn es war
unmoͤglich daß eine ſolche Liebe unbelohnt von
der Erde abtrete — kroͤnte mit ſeiner wahrhaft
geiſtigen Erfindung, die weit mehr leiſtete,
denn er je mit ſeinen kuͤhnſten Wuͤnſchen be¬
gehrt hatte. Er wollte bloß dem Volke helfen;
aber ſeine Erfindung, in ihrer ganzen Ausdeh¬
nung genommen, hebt das Volk, hebt allen
Unterſchied zwiſchen dieſem und einem gebilde¬
ten Stande, auf, giebt, ſtatt der geſuchten Volks-
Erziehung, National-Erziehung, und haͤtte
wohl das Vermoͤgen den Voͤlkern, und dem
ganzen Menſchengeſchlechte, aus der Tiefe ſei¬
nes dermaligen Elendes emporzuhelfen.

Dieſer ſein Grundbegriff ſieht in ſeinen
Schriften mit vollkommener Klarheit, und un¬
verkennbarer Beſtimmtheit da. Zufoͤrderſt will
er in Abſicht der Form nicht die bisherige Will¬
kuͤhr und das blinde Herumtappen, ſondern er
will eine feſte und ſicher berechnete Kunſt der
Erziehung, wie auch wir es wollen, und wie
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[295/0301] delbare Leitfaden dieſes ſeines Lebens, der es hindurchfuͤhrte durch alle ihn umgebende Nacht, und der den Abend deſſelben — denn es war unmoͤglich daß eine ſolche Liebe unbelohnt von der Erde abtrete — kroͤnte mit ſeiner wahrhaft geiſtigen Erfindung, die weit mehr leiſtete, denn er je mit ſeinen kuͤhnſten Wuͤnſchen be¬ gehrt hatte. Er wollte bloß dem Volke helfen; aber ſeine Erfindung, in ihrer ganzen Ausdeh¬ nung genommen, hebt das Volk, hebt allen Unterſchied zwiſchen dieſem und einem gebilde¬ ten Stande, auf, giebt, ſtatt der geſuchten Volks- Erziehung, National-Erziehung, und haͤtte wohl das Vermoͤgen den Voͤlkern, und dem ganzen Menſchengeſchlechte, aus der Tiefe ſei¬ nes dermaligen Elendes emporzuhelfen. Dieſer ſein Grundbegriff ſieht in ſeinen Schriften mit vollkommener Klarheit, und un¬ verkennbarer Beſtimmtheit da. Zufoͤrderſt will er in Abſicht der Form nicht die bisherige Will¬ kuͤhr und das blinde Herumtappen, ſondern er will eine feſte und ſicher berechnete Kunſt der Erziehung, wie auch wir es wollen, und wie deutſche Gruͤndlichkeit es nothwendig wollen muß; und er erzaͤhlt ſehr unbefangen, wie

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Zitationshilfe: Fichte, Johann Gottlieb: Reden an die deutsche Nation. Berlin, 1808, S. 295. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/fichte_reden_1808/301>, abgerufen am 22.11.2024.