[Fessler, Ignaz Aurelius]: Eleusinien des neunzehnten Jahrhunderts. Bd. 2. Berlin, 1803."Das Sacrament des Abendmahls habe Ich als Bey dem dritten untergeordneten Zweck, Dul- Seite 61. schreitet der Philosophator zu dem wichtigen Geschäft, den einzigen und wahren Zweck der Maurerei anzugeben. „Das Sacrament des Abendmahls habe Ich als Bey dem dritten untergeordneten Zweck, Dul- Seite 61. ſchreitet der Philoſophator zu dem wichtigen Geſchaͤft, den einzigen und wahren Zweck der Maurerei anzugeben. <TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <p><pb facs="#f0104" n="82"/> „Das Sacrament des Abendmahls habe <hi rendition="#g">Ich</hi> als<lb/> „die zweite Stufe der chriſtlichen Geheimniſſe an-<lb/> „gegeben.“ — <hi rendition="#g">Ich</hi> will nur einige der merklich-<lb/> „ſten maureriſchen Zuͤge aus dem Gemaͤhlde ent-<lb/> „lehnen.“ ꝛc. „Man ſieht ohne <hi rendition="#g">meine</hi> Erinne-<lb/> „rung daß bey <hi rendition="#g">meiner</hi> bisherigen Unterſu-<lb/> „chung.“ ꝛc. — Alles thut, unterſucht, findet <hi rendition="#g">Er</hi>,<lb/> der <hi rendition="#g">Mann</hi> aus <hi rendition="#g">Kos</hi>, nicht der gruͤndlich gelehrte<lb/> Profeſſor, Br. <hi rendition="#g">Michaeler</hi>, der die Abhandlung<lb/><hi rendition="#g">uͤber Analogie zwiſchen dem Chriſten-<lb/> thume der erſten Zeiten und der Frei-<lb/> maurerei</hi> geſchrieben, und ſie dem Herausgeber<lb/> des mehr erwaͤhnten Journals fuͤr Freimaurer<lb/> mitgetheilt hat. Was waͤre aus der Maureriſchen<lb/> Gelehrſamkeit dieſes Philoſophators geworden, wenn<lb/> ihm Br. H**n das zweyte Vierteljahrſtuͤck des<lb/> erſten Jahrganges dieſes Journals nicht geliehen<lb/> haͤtte? und wie dick und gelehrt wuͤrde das Taſchen-<lb/> buch zum Sackbuch angewachſen ſeyn, wenn Er<lb/> alle drei Jahrgaͤnge dieſes Journals haͤtte habhaft<lb/> werden koͤnnen. Stehlen iſt nun einmahl der<lb/> Fehler, den man den Inſulanern Schuld giebt;<lb/> warum ſollte ein gelehrter <hi rendition="#g">Mann</hi> aus der Inſel<lb/><hi rendition="#g">Kos</hi> eine Ausnahme machen, und keine Plagiate<lb/> verkaufen?</p><lb/> <p>Bey dem dritten untergeordneten Zweck, <hi rendition="#g">Dul-<lb/> dung</hi> Seite 52. geht es wieder uͤber die dem<lb/><hi rendition="#g">Feßler</hi> angedichtete <hi rendition="#g">Allſeitigkeit</hi> her.</p><lb/> <list> <item>Seite 61. ſchreitet der Philoſophator zu dem wichtigen<lb/> Geſchaͤft, <hi rendition="#g">den einzigen und wahren<lb/> Zweck der Maurerei anzugeben</hi>.</item> </list><lb/> </div> </div> </body> </text> </TEI> [82/0104]
„Das Sacrament des Abendmahls habe Ich als
„die zweite Stufe der chriſtlichen Geheimniſſe an-
„gegeben.“ — Ich will nur einige der merklich-
„ſten maureriſchen Zuͤge aus dem Gemaͤhlde ent-
„lehnen.“ ꝛc. „Man ſieht ohne meine Erinne-
„rung daß bey meiner bisherigen Unterſu-
„chung.“ ꝛc. — Alles thut, unterſucht, findet Er,
der Mann aus Kos, nicht der gruͤndlich gelehrte
Profeſſor, Br. Michaeler, der die Abhandlung
uͤber Analogie zwiſchen dem Chriſten-
thume der erſten Zeiten und der Frei-
maurerei geſchrieben, und ſie dem Herausgeber
des mehr erwaͤhnten Journals fuͤr Freimaurer
mitgetheilt hat. Was waͤre aus der Maureriſchen
Gelehrſamkeit dieſes Philoſophators geworden, wenn
ihm Br. H**n das zweyte Vierteljahrſtuͤck des
erſten Jahrganges dieſes Journals nicht geliehen
haͤtte? und wie dick und gelehrt wuͤrde das Taſchen-
buch zum Sackbuch angewachſen ſeyn, wenn Er
alle drei Jahrgaͤnge dieſes Journals haͤtte habhaft
werden koͤnnen. Stehlen iſt nun einmahl der
Fehler, den man den Inſulanern Schuld giebt;
warum ſollte ein gelehrter Mann aus der Inſel
Kos eine Ausnahme machen, und keine Plagiate
verkaufen?
Bey dem dritten untergeordneten Zweck, Dul-
dung Seite 52. geht es wieder uͤber die dem
Feßler angedichtete Allſeitigkeit her.
Seite 61. ſchreitet der Philoſophator zu dem wichtigen
Geſchaͤft, den einzigen und wahren
Zweck der Maurerei anzugeben.
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