Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Fabricius, Johann Andreas: Philosophische Oratorie. Leipzig, 1724.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

sten, 129. verändern den ausdruck, 168. erken-
net man aus dem stilo, 368. artige benennung
der haupt-affecten, 132. neben-affecten, 133. wie
man dabey klüglich zu verfahren, 136. sqq. 79. seq.
in dem fürtrag zu bemercken. 533 535.

Affectation.

Verändert den ausdruck, 168. ist im stilo zu vermei-
den, 313, 343, 351. etc. in predigten sonderlich,
494. und im fürtrage 533. sqq.

Allegoria, 88, 188, 111.

Allusio, 188, 317.

Alter

Verändert den stilum, 168.

Amplificiren.

Was es sey, 48.

Anabasis, 197.

Anaclasis. 194.

Anadiplosis. 195.

Anagrammata s. wortspiele.

Anakoenosis, 196.

Analepsis, 194.

Analysis, 196.

Anaphora, 194.

Anastrophe, 193.

Antanaclasis, 194.

Antimeria, 187, 191.

Antimetabole, 197.

Antimetathesis, 197.

Antiphrasis, 88.

Antiptosis, 187.

Antiquitäten,

Wie sie zur erfindung der argumente dienen, und wer
davon geschrieben, 86, 87.

Anti-

ſten, 129. veraͤndern den ausdruck, 168. erken-
net man aus dem ſtilo, 368. artige benennung
der haupt-affecten, 132. neben-affecten, 133. wie
man dabey kluͤglich zu verfahren, 136. ſqq. 79. ſeq.
in dem fuͤrtrag zu bemercken. 533 535.

Affectation.

Veraͤndert den ausdruck, 168. iſt im ſtilo zu vermei-
den, 313, 343, 351. ꝛc. in predigten ſonderlich,
494. und im fuͤrtrage 533. ſqq.

Allegoria, 88, 188, 111.

Alluſio, 188, 317.

Alter

Veraͤndert den ſtilum, 168.

Amplificiren.

Was es ſey, 48.

Anabaſis, 197.

Anaclaſis. 194.

Anadiploſis. 195.

Anagrammata ſ. wortſpiele.

Anakoenoſis, 196.

Analepſis, 194.

Analyſis, 196.

Anaphora, 194.

Anaſtrophe, 193.

Antanaclaſis, 194.

Antimeria, 187, 191.

Antimetabole, 197.

Antimetatheſis, 197.

Antiphraſis, 88.

Antiptoſis, 187.

Antiquitaͤten,

Wie ſie zur erfindung der argumente dienen, und wer
davon geſchrieben, 86, 87.

Anti-

<TEI>
  <text>
    <back>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <list>
            <item><pb facs="#f0574" n="[556]"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Regi&#x017F;ter der                                     &#x017F;achen.</hi></fw><lb/>
&#x017F;ten, <ref>129</ref>.                             vera&#x0364;ndern den ausdruck, <ref>168</ref>. erken-<lb/>
net man aus                             dem &#x017F;tilo, <ref>368</ref>. artige benennung<lb/>
der                             haupt-affecten, <ref>132</ref>. neben-affecten, <ref>133</ref>. wie<lb/>
man dabey klu&#x0364;glich zu verfahren, <ref>136</ref>. &#x017F;qq.                                 <ref>79</ref>. &#x017F;eq.<lb/>
in dem fu&#x0364;rtrag zu bemercken.                                 <ref>533</ref>                             <ref>535</ref>.</item><lb/>
            <item> <hi rendition="#c"> <hi rendition="#fr">Affectation. </hi> </hi> </item><lb/>
            <item>Vera&#x0364;ndert den ausdruck, <ref>168</ref>. i&#x017F;t im                             &#x017F;tilo zu vermei-<lb/>
den, <ref>313</ref>, <ref>343</ref>,                                 <ref>351</ref>. &#xA75B;c. in predigten &#x017F;onderlich,<lb/><ref>494</ref>. und im fu&#x0364;rtrage <ref>533</ref>.                             &#x017F;qq.</item><lb/>
            <item> <hi rendition="#c"><hi rendition="#fr">Allegoria,</hi><ref>88</ref>, <ref>188</ref>, <ref>111</ref>.</hi> </item><lb/>
            <item> <hi rendition="#c"> <hi rendition="#fr">Allu&#x017F;io, <ref>188</ref>,                                         <ref>317</ref>.</hi> </hi> </item><lb/>
            <item> <hi rendition="#c"> <hi rendition="#fr">Alter</hi> </hi> </item><lb/>
            <item>Vera&#x0364;ndert den &#x017F;tilum, <ref>168</ref>.</item><lb/>
            <item> <hi rendition="#c"> <hi rendition="#fr">Amplificiren.</hi> </hi> </item><lb/>
            <item>Was es &#x017F;ey, <ref>48</ref>.<lb/><list><item><hi rendition="#fr">Anaba&#x017F;is,</hi><ref>197</ref>.</item><lb/><item><hi rendition="#fr">Anacla&#x017F;is.</hi><ref>194</ref>.</item><lb/><item><hi rendition="#fr">Anadiplo&#x017F;is.</hi><ref>195</ref>.</item><lb/><item><hi rendition="#fr">Anagrammata &#x017F;.                                         wort&#x017F;piele.</hi></item><lb/><item><hi rendition="#fr">Anakoeno&#x017F;is, </hi><ref>196</ref>.</item><lb/><item><hi rendition="#fr">Analep&#x017F;is,</hi><ref>194</ref>.</item><lb/><item><hi rendition="#fr">Analy&#x017F;is,</hi><ref>196</ref>.</item><lb/><item><hi rendition="#fr">Anaphora,</hi><ref>194</ref>.</item><lb/><item><hi rendition="#fr">Ana&#x017F;trophe,</hi><ref>193</ref>.</item><lb/><item><hi rendition="#fr">Antanacla&#x017F;is,</hi><ref>194</ref>.</item><lb/><item><hi rendition="#fr">Antimeria,</hi><ref>187</ref>, <ref>191</ref>.</item><lb/><item><hi rendition="#fr">Antimetabole,</hi><ref>197</ref>.</item><lb/><item><hi rendition="#fr">Antimetathe&#x017F;is,</hi><ref>197</ref>.</item><lb/><item><hi rendition="#fr">Antiphra&#x017F;is,</hi><ref>88</ref>.</item><lb/><item><hi rendition="#fr">Antipto&#x017F;is,</hi><ref>187</ref>.</item></list></item><lb/>
            <item> <hi rendition="#c"> <hi rendition="#fr">Antiquita&#x0364;ten,</hi> </hi> </item><lb/>
            <item>Wie &#x017F;ie zur erfindung der argumente dienen, und wer<lb/>
davon                             ge&#x017F;chrieben, <ref>86</ref>, <ref>87</ref>.<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">Anti-</fw><lb/></item>
          </list>
        </div>
      </div>
    </back>
  </text>
</TEI>

[[556]/0574] Regiſter der ſachen. ſten, 129. veraͤndern den ausdruck, 168. erken- net man aus dem ſtilo, 368. artige benennung der haupt-affecten, 132. neben-affecten, 133. wie man dabey kluͤglich zu verfahren, 136. ſqq. 79. ſeq. in dem fuͤrtrag zu bemercken. 533 535. Affectation. Veraͤndert den ausdruck, 168. iſt im ſtilo zu vermei- den, 313, 343, 351. ꝛc. in predigten ſonderlich, 494. und im fuͤrtrage 533. ſqq. Allegoria, 88, 188, 111. Alluſio, 188, 317. Alter Veraͤndert den ſtilum, 168. Amplificiren. Was es ſey, 48. Anabaſis, 197. Anaclaſis. 194. Anadiploſis. 195. Anagrammata ſ. wortſpiele. Anakoenoſis, 196. Analepſis, 194. Analyſis, 196. Anaphora, 194. Anaſtrophe, 193. Antanaclaſis, 194. Antimeria, 187, 191. Antimetabole, 197. Antimetatheſis, 197. Antiphraſis, 88. Antiptoſis, 187. Antiquitaͤten, Wie ſie zur erfindung der argumente dienen, und wer davon geſchrieben, 86, 87. Anti-

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/fabricius_oratorie_1724
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/fabricius_oratorie_1724/574
Zitationshilfe:	Fabricius, Johann Andreas: Philosophische Oratorie. Leipzig, 1724, S. [556]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/fabricius_oratorie_1724/574>, abgerufen am 21.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.