Fabricius, Johann Andreas: Philosophische Oratorie. Leipzig, 1724.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

von der disposition überhaupt.

theils mit grössern vortheil von den gräntzen ab,
und die republick bey ihrer ordnung und glück-
seeligkeit, als viel tausend gezuckte schwerdter.
Ja das kleine glied die zunge, ist das steuer-
ruder, womit fürsten das grosse schif der reiche
mit geringer mühe wenden und lencken, in
diesem beruhet ehre und schmach, heyl und ver-
derben, ia leben und todt der unterthanen.
Wer wolte mich wohl einer unwahrheit über-
führen, wann ich sagte, daß man durch nichts
mehr, als durch eine wohlgesetzte rede, zur tu-
gend ermuntert werde, weil sie uns dieselbe
so angenehm fürstellet, daß es fast ohnmöglich
ist, nicht auch zugleich ein verlangen darnach
zu haben, welches uns zu deren ausübung an-
treiben solte. Sie ist das band welches gan-
tze nationen verbindet, und durch welche gan-
tze völcker sich berühmt gemacht. Allein hätte
man das ehemals bedrängte Teutschland ge-
fraget, was hat deine städte dem erdboden
gleich gemacht, deine dörfer verwüstet und
deine fruchtbaren äcker durchwühlet? so wür-
de es mit bebenden lippen und kläglicher stim-
me geantwortet haben; der krieg. Was
hat deine fürsten gekräncket, die unterthanen
ruiniret, deine iungfrauen geschändet, den
kern deiner mannschaft erwürget, deine zar-
ten kinder getödtet? der krieg. Was hat
die tugend veriaget, die freyen künste des lan-
des verwiesen, die gerechtigkeit zu boden ge-
worffen, deine richterstuben mit raube und

unschul-

von der diſpoſition uͤberhaupt.

theils mit groͤſſeꝛn voꝛtheil von den gꝛaͤntzen ab,
und die republick bey ihrer ordnung und gluͤck-
ſeeligkeit, als viel tauſend gezuckte ſchwerdter.
Ja das kleine glied die zunge, iſt das ſteuer-
ruder, womit fuͤrſten das groſſe ſchif der reiche
mit geringer muͤhe wenden und lencken, in
dieſem beruhet ehre und ſchmach, heyl und ver-
derben, ia leben und todt der unterthanen.
Wer wolte mich wohl einer unwahrheit uͤber-
fuͤhren, wann ich ſagte, daß man durch nichts
mehr, als durch eine wohlgeſetzte rede, zur tu-
gend ermuntert werde, weil ſie uns dieſelbe
ſo angenehm fuͤrſtellet, daß es faſt ohnmoͤglich
iſt, nicht auch zugleich ein verlangen darnach
zu haben, welches uns zu deren ausuͤbung an-
treiben ſolte. Sie iſt das band welches gan-
tze nationen verbindet, und durch welche gan-
tze voͤlcker ſich beruͤhmt gemacht. Allein haͤtte
man das ehemals bedraͤngte Teutſchland ge-
fraget, was hat deine ſtaͤdte dem erdboden
gleich gemacht, deine doͤrfer verwuͤſtet und
deine fruchtbaren aͤcker durchwuͤhlet? ſo wuͤr-
de es mit bebenden lippen und klaͤglicher ſtim-
me geantwortet haben; der krieg. Was
hat deine fuͤrſten gekraͤncket, die unterthanen
ruiniret, deine iungfrauen geſchaͤndet, den
kern deiner mannſchaft erwuͤrget, deine zar-
ten kinder getoͤdtet? der krieg. Was hat
die tugend veriaget, die freyen kuͤnſte des lan-
des verwieſen, die gerechtigkeit zu boden ge-
worffen, deine richterſtuben mit raube und

unſchul-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0397" n="379"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">von der                                 di&#x017F;po&#x017F;ition u&#x0364;berhaupt.</hi></fw><lb/>
theils                         mit gro&#x0364;&#x017F;&#x017F;e&#xA75B;n vo&#xA75B;theil von den                         g&#xA75B;a&#x0364;ntzen ab,<lb/>
und die republick bey ihrer ordnung und                         glu&#x0364;ck-<lb/>
&#x017F;eeligkeit, als viel tau&#x017F;end gezuckte                         &#x017F;chwerdter.<lb/>
Ja das kleine glied die zunge, i&#x017F;t das                         &#x017F;teuer-<lb/>
ruder, womit fu&#x0364;r&#x017F;ten das                         gro&#x017F;&#x017F;e &#x017F;chif der reiche<lb/>
mit geringer mu&#x0364;he                         wenden und lencken, in<lb/>
die&#x017F;em beruhet ehre und &#x017F;chmach,                         heyl und ver-<lb/>
derben, ia leben und todt der unterthanen.<lb/>
Wer wolte                         mich wohl einer unwahrheit u&#x0364;ber-<lb/>
fu&#x0364;hren, wann ich                         &#x017F;agte, daß man durch nichts<lb/>
mehr, als durch eine                         wohlge&#x017F;etzte rede, zur tu-<lb/>
gend ermuntert werde, weil &#x017F;ie                         uns die&#x017F;elbe<lb/>
&#x017F;o angenehm fu&#x0364;r&#x017F;tellet, daß                         es fa&#x017F;t ohnmo&#x0364;glich<lb/>
i&#x017F;t, nicht auch zugleich ein                         verlangen darnach<lb/>
zu haben, welches uns zu deren ausu&#x0364;bung                         an-<lb/>
treiben &#x017F;olte. Sie i&#x017F;t das band welches gan-<lb/>
tze                         nationen verbindet, und durch welche gan-<lb/>
tze vo&#x0364;lcker                         &#x017F;ich beru&#x0364;hmt gemacht. Allein ha&#x0364;tte<lb/>
man das                         ehemals bedra&#x0364;ngte Teut&#x017F;chland ge-<lb/>
fraget, was hat deine                         &#x017F;ta&#x0364;dte dem erdboden<lb/>
gleich gemacht, deine do&#x0364;rfer                         verwu&#x0364;&#x017F;tet und<lb/>
deine fruchtbaren a&#x0364;cker                         durchwu&#x0364;hlet? &#x017F;o wu&#x0364;r-<lb/>
de es mit bebenden lippen                         und kla&#x0364;glicher &#x017F;tim-<lb/>
me geantwortet haben; der krieg.                         Was<lb/>
hat deine fu&#x0364;r&#x017F;ten gekra&#x0364;ncket, die                         unterthanen<lb/>
ruiniret, deine iungfrauen ge&#x017F;cha&#x0364;ndet,                         den<lb/>
kern deiner mann&#x017F;chaft erwu&#x0364;rget, deine zar-<lb/>
ten                         kinder geto&#x0364;dtet? der krieg. Was hat<lb/>
die tugend veriaget, die                         freyen ku&#x0364;n&#x017F;te des lan-<lb/>
des verwie&#x017F;en, die                         gerechtigkeit zu boden ge-<lb/>
worffen, deine richter&#x017F;tuben mit                         raube und<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">un&#x017F;chul-</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[379/0397] von der diſpoſition uͤberhaupt. theils mit groͤſſeꝛn voꝛtheil von den gꝛaͤntzen ab, und die republick bey ihrer ordnung und gluͤck- ſeeligkeit, als viel tauſend gezuckte ſchwerdter. Ja das kleine glied die zunge, iſt das ſteuer- ruder, womit fuͤrſten das groſſe ſchif der reiche mit geringer muͤhe wenden und lencken, in dieſem beruhet ehre und ſchmach, heyl und ver- derben, ia leben und todt der unterthanen. Wer wolte mich wohl einer unwahrheit uͤber- fuͤhren, wann ich ſagte, daß man durch nichts mehr, als durch eine wohlgeſetzte rede, zur tu- gend ermuntert werde, weil ſie uns dieſelbe ſo angenehm fuͤrſtellet, daß es faſt ohnmoͤglich iſt, nicht auch zugleich ein verlangen darnach zu haben, welches uns zu deren ausuͤbung an- treiben ſolte. Sie iſt das band welches gan- tze nationen verbindet, und durch welche gan- tze voͤlcker ſich beruͤhmt gemacht. Allein haͤtte man das ehemals bedraͤngte Teutſchland ge- fraget, was hat deine ſtaͤdte dem erdboden gleich gemacht, deine doͤrfer verwuͤſtet und deine fruchtbaren aͤcker durchwuͤhlet? ſo wuͤr- de es mit bebenden lippen und klaͤglicher ſtim- me geantwortet haben; der krieg. Was hat deine fuͤrſten gekraͤncket, die unterthanen ruiniret, deine iungfrauen geſchaͤndet, den kern deiner mannſchaft erwuͤrget, deine zar- ten kinder getoͤdtet? der krieg. Was hat die tugend veriaget, die freyen kuͤnſte des lan- des verwieſen, die gerechtigkeit zu boden ge- worffen, deine richterſtuben mit raube und unſchul-

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/fabricius_oratorie_1724
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/fabricius_oratorie_1724/397
Zitationshilfe:	Fabricius, Johann Andreas: Philosophische Oratorie. Leipzig, 1724, S. 379. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/fabricius_oratorie_1724/397>, abgerufen am 19.05.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.