Fabricius, Johann Andreas: Philosophische Oratorie. Leipzig, 1724.

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von denen unterschiedenen arten

tes audio & vociferantes hominum turbas:
O Deus in quae nos reseruasti tempora! Ea
enim est humani generis conditio, vt qui-
dem in tempore viuat, sed nunquam tempo-
re in quo viuit, contentum viuat. Puericonti-
nuis in votis habent, vt ex ephebis excedant,
aetatem iuuenilem adepti virilem cupiunt,
illam si consequantur, anxie non solum con-
iugia desiderant, sed simul voto expetunt vo-
luptates, diuitias, honores, quando demum
vlterius aetate prouehi nequeunt, praete-
ritam repetunt, atque maiorum tempora
laudibus tantum non in uidendis extollunt.
Rationibus se destitui neutiquam patientur,
sed quibus sint muniti, dudum innotuit ho-
minibus recta ratione rite instructis. Est
quidam neglectus sapientiae, qui loco sum-
mi boni virtutis atque inde propullulantis
tranquillitatis animi, affectuum nebulis ho-
min um animos occoecantibus, iis bona re-
latiua obiicit, quae pro summo passim am-
plectuntur. Accedit huic neglectui rectae
rationis, affectuum in aeui praesentis ho-
mines dominium, dum quidquid recta ra-
tio de bonis eiusmodi relatiuis summo post-
ponendis dicat, surdae pulsantur aures, ipsi
vero affectus non vt decebat suffocati, sed
magis magisque in altum elati in infinitum
tendunt, animosque perpetuis curarum &
votorum procellis agitant, vt semper alia
aliaque tempora exspectent, & tandem in

repeten-

von denen unterſchiedenen arten

tes audio & vociferantes hominum turbas:
O Deus in quae nos reſeruaſti tempora! Ea
enim eſt humani generis conditio, vt qui-
dem in tempore viuat, ſed nunquam tempo-
re in quo viuit, contentum viuat. Puericonti-
nuis in votis habent, vt ex ephebis excedant,
aetatem iuuenilem adepti virilem cupiunt,
illam ſi conſequantur, anxie non ſolum con-
iugia deſiderant, ſed ſimul voto expetunt vo-
luptates, diuitias, honores, quando demum
vlterius aetate prouehi nequeunt, praete-
ritam repetunt, atque maiorum tempora
laudibus tantum non in uidendis extollunt.
Rationibus ſe deſtitui neutiquam patientur,
ſed quibus ſint muniti, dudum innotuit ho-
minibus recta ratione rite inſtructis. Eſt
quidam neglectus ſapientiae, qui loco ſum-
mi boni virtutis atque inde propullulantis
tranquillitatis animi, affectuum nebulis ho-
min um animos occoecantibus, iis bona re-
latiua obiicit, quae pro ſummo paſſim am-
plectuntur. Accedit huic neglectui rectae
rationis, affectuum in aeui praeſentis ho-
mines dominium, dum quidquid recta ra-
tio de bonis eiusmodi relatiuis ſummo poſt-
ponendis dicat, ſurdae pulſantur aures, ipſi
vero affectus non vt decebat ſuffocati, ſed
magis magisque in altum elati in infinitum
tendunt, animosque perpetuis curarum &
votorum procellis agitant, vt ſemper alia
aliaque tempora exſpectent, & tandem in

repeten-

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[240/0258] von denen unterſchiedenen arten tes audio & vociferantes hominum turbas: O Deus in quae nos reſeruaſti tempora! Ea enim eſt humani generis conditio, vt qui- dem in tempore viuat, ſed nunquam tempo- re in quo viuit, contentum viuat. Puericonti- nuis in votis habent, vt ex ephebis excedant, aetatem iuuenilem adepti virilem cupiunt, illam ſi conſequantur, anxie non ſolum con- iugia deſiderant, ſed ſimul voto expetunt vo- luptates, diuitias, honores, quando demum vlterius aetate prouehi nequeunt, praete- ritam repetunt, atque maiorum tempora laudibus tantum non in uidendis extollunt. Rationibus ſe deſtitui neutiquam patientur, ſed quibus ſint muniti, dudum innotuit ho- minibus recta ratione rite inſtructis. Eſt quidam neglectus ſapientiae, qui loco ſum- mi boni virtutis atque inde propullulantis tranquillitatis animi, affectuum nebulis ho- min um animos occoecantibus, iis bona re- latiua obiicit, quae pro ſummo paſſim am- plectuntur. Accedit huic neglectui rectae rationis, affectuum in aeui praeſentis ho- mines dominium, dum quidquid recta ra- tio de bonis eiusmodi relatiuis ſummo poſt- ponendis dicat, ſurdae pulſantur aures, ipſi vero affectus non vt decebat ſuffocati, ſed magis magisque in altum elati in infinitum tendunt, animosque perpetuis curarum & votorum procellis agitant, vt ſemper alia aliaque tempora exſpectent, & tandem in repeten-

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Zitationshilfe:	Fabricius, Johann Andreas: Philosophische Oratorie. Leipzig, 1724, S. 240. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/fabricius_oratorie_1724/258>, abgerufen am 21.11.2024.

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