Ebeling, Johann Justus: Andächtige Betrachtungen aus dem Buche der Natur und Schrift. Bd. 3. Hildesheim, 1747.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Die Mäßigkeit.

Daß wir was uns nicht nüzt, zu unserer Nahrung,
fliehn;
Daß wir mit Wollgefalln die Kost, den Trank ge-
nössen
Die seine Gütigkeit uns suchet einzuflössen.
Allein wenn der Geschmak soll einzig Richter seyn;
So giessen wir zu viel in unsern Magen ein;
So können wir gar leicht zu unsern eignen Schaden,
Den innerlichen Bell, den Magen überladen.
Wo aber die Vernunfft das Maas dabei bestimmt,
So wird der Mensch gewohnt, daß er nicht weiter
nimmt
Als das was die Natur muß zur Erhaltung haben,
Die Kräffte zu vermehrn, sich wiederum zu laben.
Wer seiner Nahrung Zwek aus blinden Trieb ver-
gisst,
Und blos aus Ueppigkeit, was schmekket, trinkt und
isst,
Der wünschet wie ein Vieh zu der Begierden Freude,
Die unersätlich sind, die überflüßge Weide.
Ein Mäßiger bedenkt bei fetten Ueberflus,
Wenn ihn die Kehle reizt, auch allmahl den Ver-
druß,
Den der empfinden wird, der alles in sich schlinget,
Und seines Körpers Bau, dadurch nur Schaden brin-
get:
Und dies beweget ihn sich klüglich vorzusehn,
Er ißt nicht was ihm schmekt; er sieht die bangen
Wehn,
Die aus der Uebermaaß, als böse Früchte keimen,
Er scheut sich vor der Last, vor Unruh, schweren
Träumen
Vor Grimmen seines Bauchs, vor Angst und
Krankheits Noth,

Vor

R 2

Die Maͤßigkeit.

Daß wir was uns nicht nuͤzt, zu unſerer Nahrung,
fliehn;
Daß wir mit Wollgefalln die Koſt, den Trank ge-
noͤſſen
Die ſeine Guͤtigkeit uns ſuchet einzufloͤſſen.
Allein wenn der Geſchmak ſoll einzig Richter ſeyn;
So gieſſen wir zu viel in unſern Magen ein;
So koͤnnen wir gar leicht zu unſern eignen Schaden,
Den innerlichen Bell, den Magen uͤberladen.
Wo aber die Vernunfft das Maas dabei beſtimmt,
So wird der Menſch gewohnt, daß er nicht weiter
nimmt
Als das was die Natur muß zur Erhaltung haben,
Die Kraͤffte zu vermehrn, ſich wiederum zu laben.
Wer ſeiner Nahrung Zwek aus blinden Trieb ver-
giſſt,
Und blos aus Ueppigkeit, was ſchmekket, trinkt und
iſſt,
Der wuͤnſchet wie ein Vieh zu der Begierden Freude,
Die unerſaͤtlich ſind, die uͤberfluͤßge Weide.
Ein Maͤßiger bedenkt bei fetten Ueberflus,
Wenn ihn die Kehle reizt, auch allmahl den Ver-
druß,
Den der empfinden wird, der alles in ſich ſchlinget,
Und ſeines Koͤrpers Bau, dadurch nur Schaden brin-
get:
Und dies beweget ihn ſich kluͤglich vorzuſehn,
Er ißt nicht was ihm ſchmekt; er ſieht die bangen
Wehn,
Die aus der Uebermaaß, als boͤſe Fruͤchte keimen,
Er ſcheut ſich vor der Laſt, vor Unruh, ſchweren
Traͤumen
Vor Grimmen ſeines Bauchs, vor Angſt und
Krankheits Noth,

Vor

R 2

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <lg type="poem">
          <pb facs="#f0271" n="259"/>
          <fw place="top" type="header">Die Ma&#x0364;ßigkeit.</fw><lb/>
          <l>Daß wir was uns nicht nu&#x0364;zt, zu un&#x017F;erer Nahrung,<lb/><hi rendition="#et">fliehn;</hi></l><lb/>
          <l>Daß wir mit Wollgefalln die Ko&#x017F;t, den Trank ge-<lb/><hi rendition="#et">no&#x0364;&#x017F;&#x017F;en</hi></l><lb/>
          <l>Die &#x017F;eine Gu&#x0364;tigkeit uns &#x017F;uchet einzuflo&#x0364;&#x017F;&#x017F;en.</l><lb/>
          <l>Allein wenn der Ge&#x017F;chmak &#x017F;oll einzig Richter &#x017F;eyn;</l><lb/>
          <l>So gie&#x017F;&#x017F;en wir zu viel in un&#x017F;ern Magen ein;</l><lb/>
          <l>So ko&#x0364;nnen wir gar leicht zu un&#x017F;ern eignen Schaden,</l><lb/>
          <l>Den innerlichen Bell, den Magen u&#x0364;berladen.</l><lb/>
          <l>Wo aber die Vernunfft das Maas dabei be&#x017F;timmt,</l><lb/>
          <l>So wird der Men&#x017F;ch gewohnt, daß er nicht weiter<lb/><hi rendition="#et">nimmt</hi></l><lb/>
          <l>Als das was die Natur muß zur Erhaltung haben,</l><lb/>
          <l>Die Kra&#x0364;ffte zu vermehrn, &#x017F;ich wiederum zu laben.</l><lb/>
          <l>Wer &#x017F;einer Nahrung Zwek aus blinden Trieb ver-<lb/><hi rendition="#et">gi&#x017F;&#x017F;t,</hi></l><lb/>
          <l>Und blos aus Ueppigkeit, was &#x017F;chmekket, trinkt und<lb/><hi rendition="#et">i&#x017F;&#x017F;t,</hi></l><lb/>
          <l>Der wu&#x0364;n&#x017F;chet wie ein Vieh zu der Begierden Freude,</l><lb/>
          <l>Die uner&#x017F;a&#x0364;tlich &#x017F;ind, die u&#x0364;berflu&#x0364;ßge Weide.</l><lb/>
          <l>Ein Ma&#x0364;ßiger bedenkt bei fetten Ueberflus,</l><lb/>
          <l>Wenn ihn die Kehle reizt, auch allmahl den Ver-<lb/><hi rendition="#et">druß,</hi></l><lb/>
          <l>Den der empfinden wird, der alles in &#x017F;ich &#x017F;chlinget,</l><lb/>
          <l>Und &#x017F;eines Ko&#x0364;rpers Bau, dadurch nur Schaden brin-<lb/><hi rendition="#et">get:</hi></l><lb/>
          <l>Und dies beweget ihn &#x017F;ich klu&#x0364;glich vorzu&#x017F;ehn,</l><lb/>
          <l>Er ißt nicht was ihm &#x017F;chmekt; er &#x017F;ieht die bangen<lb/><hi rendition="#et">Wehn,</hi></l><lb/>
          <l>Die aus der Uebermaaß, als bo&#x0364;&#x017F;e Fru&#x0364;chte keimen,</l><lb/>
          <l>Er &#x017F;cheut &#x017F;ich vor der La&#x017F;t, vor Unruh, &#x017F;chweren<lb/><hi rendition="#et">Tra&#x0364;umen</hi></l><lb/>
          <l>Vor Grimmen &#x017F;eines Bauchs, vor Ang&#x017F;t und<lb/><hi rendition="#et">Krankheits Noth,</hi></l><lb/>
          <fw place="bottom" type="sig">R 2</fw>
          <fw place="bottom" type="catch">Vor</fw><lb/>
        </lg>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[259/0271] Die Maͤßigkeit. Daß wir was uns nicht nuͤzt, zu unſerer Nahrung, fliehn; Daß wir mit Wollgefalln die Koſt, den Trank ge- noͤſſen Die ſeine Guͤtigkeit uns ſuchet einzufloͤſſen. Allein wenn der Geſchmak ſoll einzig Richter ſeyn; So gieſſen wir zu viel in unſern Magen ein; So koͤnnen wir gar leicht zu unſern eignen Schaden, Den innerlichen Bell, den Magen uͤberladen. Wo aber die Vernunfft das Maas dabei beſtimmt, So wird der Menſch gewohnt, daß er nicht weiter nimmt Als das was die Natur muß zur Erhaltung haben, Die Kraͤffte zu vermehrn, ſich wiederum zu laben. Wer ſeiner Nahrung Zwek aus blinden Trieb ver- giſſt, Und blos aus Ueppigkeit, was ſchmekket, trinkt und iſſt, Der wuͤnſchet wie ein Vieh zu der Begierden Freude, Die unerſaͤtlich ſind, die uͤberfluͤßge Weide. Ein Maͤßiger bedenkt bei fetten Ueberflus, Wenn ihn die Kehle reizt, auch allmahl den Ver- druß, Den der empfinden wird, der alles in ſich ſchlinget, Und ſeines Koͤrpers Bau, dadurch nur Schaden brin- get: Und dies beweget ihn ſich kluͤglich vorzuſehn, Er ißt nicht was ihm ſchmekt; er ſieht die bangen Wehn, Die aus der Uebermaaß, als boͤſe Fruͤchte keimen, Er ſcheut ſich vor der Laſt, vor Unruh, ſchweren Traͤumen Vor Grimmen ſeines Bauchs, vor Angſt und Krankheits Noth, Vor R 2

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/ebeling_betrachtungen03_1747
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/ebeling_betrachtungen03_1747/271
Zitationshilfe:	Ebeling, Johann Justus: Andächtige Betrachtungen aus dem Buche der Natur und Schrift. Bd. 3. Hildesheim, 1747, S. 259. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/ebeling_betrachtungen03_1747/271>, abgerufen am 04.12.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.