Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Ebeling, Johann Justus: Andächtige Betrachtungen aus dem Buche der Natur und Schrift. Bd. 1. Hildesheim, 1747.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

Die mannigfaltige Weisheit GOttes.
Mußt die Gnadensäule funkeln
Die durch ihren Wunderbrand
Konnte zu dem Glauben dienen,
Bis der Heiland selbst erschienen.

GOttes weisestes Verhalten,
Siehet man in den Anstalten,
Die zum Opferdienst bestellt
Priester, alle heilge Sachen,
Die den Gottesdienst ausmachen
Sind die Zeichen dran erhellt,
Wie die Weisheit lehren wollen,
Was die Juden glauben sollen.
Und dies göttlich Offenbahren,
Ging in denen Folge-Jahren,
Jmmer deutlicher hervor
Hie und da kam ein Prophete;
Der Verheissung Morgenröthe
Brach durch den verhüllten Flor
Jmmer heller den zu zeigen,
Der da stammt aus Davids Zweigen.
Wenn wir auf die Führung achten,
Und das Jsrael betrachten,
Als des Höchsten Eigenthum,
Wie er dies sein Volk geleitet,
Dadurch sein Wort ausgebreitet,
So muß man zu seinen Ruhm,
Mit Verwunderung bekennen:
GOtt der ist allweis zu nennen.
Als er es zur Straf der Sünden,
Lies in Babels Ketten binden;
Ward

Die mannigfaltige Weisheit GOttes.
Mußt die Gnadenſaͤule funkeln
Die durch ihren Wunderbrand
Konnte zu dem Glauben dienen,
Bis der Heiland ſelbſt erſchienen.

GOttes weiſeſtes Verhalten,
Siehet man in den Anſtalten,
Die zum Opferdienſt beſtellt
Prieſter, alle heilge Sachen,
Die den Gottesdienſt ausmachen
Sind die Zeichen dran erhellt,
Wie die Weisheit lehren wollen,
Was die Juden glauben ſollen.
Und dies goͤttlich Offenbahren,
Ging in denen Folge-Jahren,
Jmmer deutlicher hervor
Hie und da kam ein Prophete;
Der Verheiſſung Morgenroͤthe
Brach durch den verhuͤllten Flor
Jmmer heller den zu zeigen,
Der da ſtammt aus Davids Zweigen.
Wenn wir auf die Fuͤhrung achten,
Und das Jſrael betrachten,
Als des Hoͤchſten Eigenthum,
Wie er dies ſein Volk geleitet,
Dadurch ſein Wort ausgebreitet,
So muß man zu ſeinen Ruhm,
Mit Verwunderung bekennen:
GOtt der iſt allweis zu nennen.
Als er es zur Straf der Suͤnden,
Lies in Babels Ketten binden;
Ward
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <lg>
          <l><pb facs="#f0379" n="363"/><fw place="top" type="header">Die mannigfaltige Weisheit GOttes.</fw><lb/>
Mußt die Gnaden&#x017F;a&#x0364;ule funkeln<lb/>
Die durch ihren Wunderbrand<lb/>
Konnte zu dem Glauben dienen,<lb/>
Bis der Heiland &#x017F;elb&#x017F;t er&#x017F;chienen.</l>
        </lg><lb/>
        <lg>
          <l><hi rendition="#fr"><hi rendition="#in">G</hi>Ottes</hi> wei&#x017F;e&#x017F;tes Verhalten,<lb/>
Siehet man in den An&#x017F;talten,<lb/>
Die zum Opferdien&#x017F;t be&#x017F;tellt<lb/>
Prie&#x017F;ter, alle heilge Sachen,<lb/>
Die den Gottesdien&#x017F;t ausmachen<lb/>
Sind die Zeichen dran erhellt,<lb/>
Wie die Weisheit lehren wollen,<lb/>
Was die Juden glauben &#x017F;ollen.</l>
        </lg><lb/>
        <lg>
          <l><hi rendition="#in">U</hi>nd dies go&#x0364;ttlich Offenbahren,<lb/>
Ging in denen Folge-Jahren,<lb/>
Jmmer deutlicher hervor<lb/>
Hie und da kam ein Prophete;<lb/>
Der Verhei&#x017F;&#x017F;ung Morgenro&#x0364;the<lb/>
Brach durch den verhu&#x0364;llten Flor<lb/>
Jmmer heller den zu zeigen,<lb/>
Der da &#x017F;tammt aus Davids Zweigen.</l>
        </lg><lb/>
        <lg>
          <l><hi rendition="#in">W</hi>enn wir auf die Fu&#x0364;hrung achten,<lb/>
Und das J&#x017F;rael betrachten,<lb/>
Als des Ho&#x0364;ch&#x017F;ten Eigenthum,<lb/>
Wie er dies &#x017F;ein Volk geleitet,<lb/>
Dadurch &#x017F;ein Wort ausgebreitet,<lb/>
So muß man zu &#x017F;einen Ruhm,<lb/>
Mit Verwunderung bekennen:<lb/><hi rendition="#fr">GOtt</hi> der i&#x017F;t allweis zu nennen.</l>
        </lg><lb/>
        <lg>
          <l><hi rendition="#in">A</hi>ls er es zur Straf der Su&#x0364;nden,<lb/>
Lies in Babels Ketten binden;<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">Ward</fw><lb/></l>
        </lg>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[363/0379] Die mannigfaltige Weisheit GOttes. Mußt die Gnadenſaͤule funkeln Die durch ihren Wunderbrand Konnte zu dem Glauben dienen, Bis der Heiland ſelbſt erſchienen. GOttes weiſeſtes Verhalten, Siehet man in den Anſtalten, Die zum Opferdienſt beſtellt Prieſter, alle heilge Sachen, Die den Gottesdienſt ausmachen Sind die Zeichen dran erhellt, Wie die Weisheit lehren wollen, Was die Juden glauben ſollen. Und dies goͤttlich Offenbahren, Ging in denen Folge-Jahren, Jmmer deutlicher hervor Hie und da kam ein Prophete; Der Verheiſſung Morgenroͤthe Brach durch den verhuͤllten Flor Jmmer heller den zu zeigen, Der da ſtammt aus Davids Zweigen. Wenn wir auf die Fuͤhrung achten, Und das Jſrael betrachten, Als des Hoͤchſten Eigenthum, Wie er dies ſein Volk geleitet, Dadurch ſein Wort ausgebreitet, So muß man zu ſeinen Ruhm, Mit Verwunderung bekennen: GOtt der iſt allweis zu nennen. Als er es zur Straf der Suͤnden, Lies in Babels Ketten binden; Ward

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/ebeling_betrachtungen01_1747
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/ebeling_betrachtungen01_1747/379
Zitationshilfe: Ebeling, Johann Justus: Andächtige Betrachtungen aus dem Buche der Natur und Schrift. Bd. 1. Hildesheim, 1747, S. 363. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/ebeling_betrachtungen01_1747/379>, abgerufen am 04.05.2024.