Dohm, Christian Conrad Wilhelm von: Über die bürgerliche Verbesserung der Juden. T. 2. Berlin u. a., 1783.bath werden wir den Juden auch lassen müssen. So Für- *) Diese Benennung, "christliche, mahometanische Staaten" so gemein sie auch ist, scheint mir doch den richtigen Begriffen von der Natur der bürgerli- chen Gesellschaft widersprechend. Diese kann mehre- re religiöse umfassen, sie ihren Zwecken unterord- nen und mit ihnen vereinbar machen. Aber keine der- selben gehört zum Wesen des Staats und der Be- griff einer religiösen Gesellschaft (zahlreich oder nicht thut nichts zur Sache und ist veränderlich) muß nie in den Begriff der bürgerlichen gemischt werden. D. G 4
bath werden wir den Juden auch laſſen muͤſſen. So Fuͤr- *) Dieſe Benennung, „chriſtliche, mahometaniſche Staaten“ ſo gemein ſie auch iſt, ſcheint mir doch den richtigen Begriffen von der Natur der buͤrgerli- chen Geſellſchaft widerſprechend. Dieſe kann mehre- re religioͤſe umfaſſen, ſie ihren Zwecken unterord- nen und mit ihnen vereinbar machen. Aber keine der- ſelben gehoͤrt zum Weſen des Staats und der Be- griff einer religioͤſen Geſellſchaft (zahlreich oder nicht thut nichts zur Sache und iſt veraͤnderlich) muß nie in den Begriff der buͤrgerlichen gemiſcht werden. D. G 4
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bath werden wir den Juden auch laſſen muͤſſen. So
lange unſer Staat noch ein chriſtlicher Staat *) blei-
ben wird und ſoll, wird man den Juden nicht erlauben,
unſern Sonntag durch Feldarbeit zu entheiligen; ſind
ſie aber erſt Bauren, ſo wird der Ausfall von zwey
Tagen unter ſieben zu ſtark fuͤr ſie ſeyn, und der
Ackerbau muß nothwendig darunter leiden. In Eng-
land iſt der Jude immer noch auf den Handel allein
eingeſchraͤnkt, und ſchon da leidet er durch dieſen Aus-
fall von 2 Tagen, worauf ſcharf gehalten wird, un-
endlich. Ich moͤgte aber nicht gern, daß man die
Juden von dieſem Geſetze diſpenſirte. Freylich ließ’
es ſich mit der Toleranz reimen, aber nicht mit den
Vorurtheilen unſerer Chriſten, wenn es welche ſeyn
ſollen; und dann giebt es Vorurtheile, die ſelbſt die
Fuͤr-
*) Dieſe Benennung, „chriſtliche, mahometaniſche
Staaten“ ſo gemein ſie auch iſt, ſcheint mir doch
den richtigen Begriffen von der Natur der buͤrgerli-
chen Geſellſchaft widerſprechend. Dieſe kann mehre-
re religioͤſe umfaſſen, ſie ihren Zwecken unterord-
nen und mit ihnen vereinbar machen. Aber keine der-
ſelben gehoͤrt zum Weſen des Staats und der Be-
griff einer religioͤſen Geſellſchaft (zahlreich oder nicht
thut nichts zur Sache und iſt veraͤnderlich) muß nie
in den Begriff der buͤrgerlichen gemiſcht werden. D.
G 4
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