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Döpler, Jacob: Theatripoenarum, Suppliciorum Et Executionum Crminalium, Oder Schau-Platzes Derer Leibes- und Lebens-Strafen. Bd. 2. Leipzig, 1697.

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debatur iis qvi verberabant, qvando vero rota eum sub ferebat, corpus ejus acerbe conscindebatur, & offa conterebantur. &c.

So gar daß sie offt mit Eisernen Stangen erst ihnen die Beine und andere Glieder zerbrachen/ hernach solche zwischen die Speichen der Kleinern Räder zohen und flochten/ und letztlich die Cörper also mit den Rädern auf einen Pfahl in die Höhe richteten/ auf welchen sie manchmahl noch eine gute Zeit lebten und geqvählet wurden/ ehe sie ihren Geist aufgaben.

Vide Gallonium d. tr. pag. 69. 70. 71. & 72. Item pag. 85. 87. & 88. woselbst die Figuren wie obbeschriebene Räder gestalt gewesen/ zu befinden.

XI. es haben die Griechen auch eine gewisse Art der Strafe mit dem Rade gehabt / so sie [Greek words] genennet/ in dem sie ihre leibeigene Knechte auf ein Rad binden/ und erbärmlich bastioniren lassen.

Andr. Tiraqvell. ad cap. 5. lib. 3.

Alex. ab Alexand. gen dier. pag. 295. lit. N.

Aristophanes gedencket derselben auch/ wenn er spricht:

[Greek words] i. e. in rota trahatur flagellandus.

Ja sie haben neben dem Feuer sich auch der Räder als einer Folter gebrauchet.

Idem Aristoph. in Pluto.

[Greek words].

i. e. oportet te rota extortum flagitia tua profiteri. Et inibi Scholiastes: Rota qvaedam erat, in qva alligati Servi puniebantur.

De ea dem etiam meminit Anacreon apud Athenaeum lib. 12. dicems:

Multa qvidem positus in ligno passus sum in cervice, multa in rota.

Conf. Gallon. pag. 59. 60. & 61.

XII. Hinc Suidas rotam ponit pro fidiculis, aut aculeo, qvo sontes extensi in qvaestione habebantur.

Dem auch Apulejus lib. 3. metam. beystimmet ibi:

Et res ad hoc deducta est ut per qvaestionem Sceleris sui participes indicet, ut tam dirae factionis formido funditus perimatur. Nec mora cum RITU GRAECIENSI ignis & rota tum omne flagitiorum genus inferuntur: Et de rota qvoqve est illud Juvenalis Satyr. 13.

Nec rota, | nec furiae, nec Saxum aut vulturis atri

Poena -----

Jung. Cujac. lib. 3. obs. c. 28. in fin.

debatur iis qvi verberabant, qvando verò rota eum sub ferebat, corpus ejus acerbè conscindebatur, & offa conterebantur. &c.

So gar daß sie offt mit Eisernen Stangen erst ihnen die Beine und andere Glieder zerbrachen/ hernach solche zwischen die Speichen der Kleinern Räder zohen und flochten/ und letztlich die Cörper also mit den Rädern auf einen Pfahl in die Höhe richteten/ auf welchen sie manchmahl noch eine gute Zeit lebten und geqvählet wurden/ ehe sie ihren Geist aufgaben.

Vide Gallonium d. tr. pag. 69. 70. 71. & 72. Item pag. 85. 87. & 88. woselbst die Figuren wie obbeschriebene Räder gestalt gewesen/ zu befinden.

XI. es haben die Griechen auch eine gewisse Art der Strafe mit dem Rade gehabt / so sie [Greek words] genennet/ in dem sie ihre leibeigene Knechte auf ein Rad binden/ und erbärmlich bastioniren lassen.

Andr. Tiraqvell. ad cap. 5. lib. 3.

Alex. ab Alexand. gen dier. pag. 295. lit. N.

Aristophanes gedencket derselben auch/ wenn er spricht:

[Greek words] i. e. in rota trahatur flagellandus.

Ja sie haben neben dem Feuer sich auch der Räder als einer Folter gebrauchet.

Idem Aristoph. in Pluto.

[Greek words].

i. e. oportet te rotâ extortum flagitia tua profiteri. Et inibi Scholiastes: Rota qvaedam erat, in qva alligati Servi puniebantur.

De ea dem etiam meminit Anacreon apud Athenaeum lib. 12. dicems:

Multa qvidem positus in ligno passus sum in cervice, multa in rota.

Conf. Gallon. pag. 59. 60. & 61.

XII. Hinc Suidas rotam ponit pro fidiculis, aut aculeo, qvo sontes extensi in qvaestione habebantur.

Dem auch Apulejus lib. 3. metam. beystimmet ibi:

Et res ad hoc deducta est ut per qvaestionem Sceleris sui participes indicet, ut tam dirae factionis formido funditus perimatur. Nec mora cum RITU GRAECIENSI ignis & rota tum omne flagitiorum genus inferuntur: Et de rota qvoqve est illud Juvenalis Satyr. 13.

Nec rota, | nec furiae, nec Saxum aut vulturis atri

Poena -----

Jung. Cujac. lib. 3. obs. c. 28. in fin.

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        <p>Dem auch Apulejus lib. 3. metam. beystimmet ibi:</p>
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[317/0327] debatur iis qvi verberabant, qvando verò rota eum sub ferebat, corpus ejus acerbè conscindebatur, & offa conterebantur. &c. So gar daß sie offt mit Eisernen Stangen erst ihnen die Beine und andere Glieder zerbrachen/ hernach solche zwischen die Speichen der Kleinern Räder zohen und flochten/ und letztlich die Cörper also mit den Rädern auf einen Pfahl in die Höhe richteten/ auf welchen sie manchmahl noch eine gute Zeit lebten und geqvählet wurden/ ehe sie ihren Geist aufgaben. Vide Gallonium d. tr. pag. 69. 70. 71. & 72. Item pag. 85. 87. & 88. woselbst die Figuren wie obbeschriebene Räder gestalt gewesen/ zu befinden. XI. es haben die Griechen auch eine gewisse Art der Strafe mit dem Rade gehabt / so sie [Greek words] genennet/ in dem sie ihre leibeigene Knechte auf ein Rad binden/ und erbärmlich bastioniren lassen. Andr. Tiraqvell. ad cap. 5. lib. 3. Alex. ab Alexand. gen dier. pag. 295. lit. N. Aristophanes gedencket derselben auch/ wenn er spricht: [Greek words] i. e. in rota trahatur flagellandus. Ja sie haben neben dem Feuer sich auch der Räder als einer Folter gebrauchet. Idem Aristoph. in Pluto. [Greek words]. i. e. oportet te rotâ extortum flagitia tua profiteri. Et inibi Scholiastes: Rota qvaedam erat, in qva alligati Servi puniebantur. De ea dem etiam meminit Anacreon apud Athenaeum lib. 12. dicems: Multa qvidem positus in ligno passus sum in cervice, multa in rota. Conf. Gallon. pag. 59. 60. & 61. XII. Hinc Suidas rotam ponit pro fidiculis, aut aculeo, qvo sontes extensi in qvaestione habebantur. Dem auch Apulejus lib. 3. metam. beystimmet ibi: Et res ad hoc deducta est ut per qvaestionem Sceleris sui participes indicet, ut tam dirae factionis formido funditus perimatur. Nec mora cum RITU GRAECIENSI ignis & rota tum omne flagitiorum genus inferuntur: Et de rota qvoqve est illud Juvenalis Satyr. 13. Nec rota, | nec furiae, nec Saxum aut vulturis atri Poena ----- Jung. Cujac. lib. 3. obs. c. 28. in fin.

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Zitationshilfe: Döpler, Jacob: Theatripoenarum, Suppliciorum Et Executionum Crminalium, Oder Schau-Platzes Derer Leibes- und Lebens-Strafen. Bd. 2. Leipzig, 1697, S. 317. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/doepler_theatrum02_1697/327>, abgerufen am 20.05.2024.