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Döpler, Jacob: Theatripoenarum, Suppliciorum Et Executionum Crminalium, Oder Schau-Platzes Derer Leibes- und Lebens-Strafen. Bd. 2. Leipzig, 1697.

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post alios a se allegatos Tiber. Decian. Resp. 16. Vol. 3. ubi de Nobile Sacrilego, utrum nimirum ei poena furcarum remittenda &c.

III. Ac licet ut modo dictum poena suspendii solummodo viles afficiantur personae; exempla tamen de Comite Wernigerodensi, item de Comite Ebersteinensi refert Gryphiand. tr. de Weichbild. Saxon. c. 58. n. 14. & seq. qvorum primus ad frenum eqvi, alter vero pedibus suspensus: ratio autem & causa utriusqve hisce verbis ab ipso recitatur:

IV. Theodoricus Comes Wernigerodensis, qvod pacem juratam fregisse diceretur, solenni judicio ad suspendium condemnatus, eqvi freno alligatus est, anno Christi 1384. vel 1386.

Cranz. lib. 10. Saxon. c. 7. vid. Zeil. Epist. 450. & tr. de poenis criminal. & exitu horrib. lib. 1. pag. 125.

Et simile Exemplum suspensi ad Eqvi capistrum Praefecti habes apud eundem Cranzium d. lib. 10. c. 30. ut scilicet sententiae satisfieret, & tamen dignitati personae parceretur. Imo Albertus Dux Brunswicensis Comitem de Eberstein sibi rebellem, & Sacramenti violatorem, crecta trabe jussit appendi per pedes, ut exqvisito cruciatu vitam finiret, qvi execrabile scelus in Dominum suum commisisset.

Add. Cranz. lib. 8. Sax. c. 21. Speidel. in Spec. jur. v. Hencken. Job. Ravis. Textor. lib. 3. officin. cap. 13. pag. 244.

V. Es ist aber dieselbe schon von uhralten Zeiten her gebräuchlich gewesen/ wie man denn im vierdten Buch Moysis am 25. Capitelv. 4. findet daß GOtt selbsten dem Moysi befohlen er solte alle Obersten des Volcks Israel so dem Baal Peor der Moabiter angebetet/ dem HErrn an die Sonne hengen.

VI. Also hat auch Josua die fünff Könige der Amoriter an fünff Bäume aufhengen lassen.

lib. Jos. c. 10. v. 26.

VII. König David gab den Gibeonitern auff ihr Anhalten/ sieben Männer von Sauls Kindern/ welche auff dem Berge für dem HErrn auffgehenckt wurden.

Lib. 2. Samuel. c. 21. v. 6. & 9.

IIX. Sonst haben die Juden auch die jenigen/ welche ihre Eitern geschlagen / oder eine Seele von den Kindern Israel gestohlen/ oder ein falscher Prophet war / und im Nahmen eines Götzen weissagete. Item wer mit eines

post alios à se allegatos Tiber. Decian. Resp. 16. Vol. 3. ubi de Nobile Sacrilego, utrum nimirum ei poena furcarum remittenda &c.

III. Ac licet ut modò dictum poena suspendii solummodo viles afficiantur personae; exempla tamen de Comite Wernigerodensi, item de Comite Ebersteinensi refert Gryphiand. tr. de Weichbild. Saxon. c. 58. n. 14. & seq. qvorum primus ad frenum eqvi, alter verò pedibus suspensus: ratio autem & causa utriusqve hisce verbis ab ipso recitatur:

IV. Theodoricus Comes Wernigerodensis, qvod pacem juratam fregisse diceretur, solenni judicio ad suspendium condemnatus, eqvi freno alligatus est, anno Christi 1384. vel 1386.

Cranz. lib. 10. Saxon. c. 7. vid. Zeil. Epist. 450. & tr. de poenis criminal. & exitu horrib. lib. 1. pag. 125.

Et simile Exemplum suspensi ad Eqvi capistrum Praefecti habes apud eundem Cranzium d. lib. 10. c. 30. ut scilicet sententiae satisfieret, & tamen dignitati personae parceretur. Imò Albertus Dux Brunswicensis Comitem de Eberstein sibi rebellem, & Sacramenti violatorem, crectâ trabe jussit appendi per pedes, ut exqvisito cruciatu vitam finiret, qvi execrabile scelus in Dominum suum commisisset.

Add. Cranz. lib. 8. Sax. c. 21. Speidel. in Spec. jur. v. Hencken. Job. Ravis. Textor. lib. 3. officin. cap. 13. pag. 244.

V. Es ist aber dieselbe schon von uhralten Zeiten her gebräuchlich gewesen/ wie man denn im vierdten Buch Moysis am 25. Capitelv. 4. findet daß GOtt selbsten dem Moysi befohlen er solte alle Obersten des Volcks Israel so dem Baal Peor der Moabiter angebetet/ dem HErrn an die Sonne hengen.

VI. Also hat auch Josua die fünff Könige der Amoriter an fünff Bäume aufhengen lassen.

lib. Jos. c. 10. v. 26.

VII. König David gab den Gibeonitern auff ihr Anhalten/ sieben Männer von Sauls Kindern/ welche auff dem Berge für dem HErrn auffgehenckt wurden.

Lib. 2. Samuel. c. 21. v. 6. & 9.

IIX. Sonst haben die Juden auch die jenigen/ welche ihre Eitern geschlagen / oder eine Seele von den Kindern Israel gestohlen/ oder ein falscher Prophet war / und im Nahmen eines Götzen weissagete. Item wer mit eines

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        <p>III. Ac licet ut modò dictum poena suspendii solummodo viles afficiantur                      personae; exempla tamen de Comite Wernigerodensi, item de Comite Ebersteinensi                      refert Gryphiand. tr. de Weichbild. Saxon. c. 58. n. 14. &amp; seq. qvorum                      primus ad frenum eqvi, alter verò pedibus suspensus: ratio autem &amp; causa                      utriusqve hisce verbis ab ipso recitatur:</p>
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        <p>V. Es ist aber dieselbe schon von uhralten Zeiten her gebräuchlich gewesen/ wie                      man denn im vierdten Buch Moysis am 25. Capitelv. 4. findet daß GOtt selbsten                      dem Moysi befohlen er solte alle Obersten des Volcks Israel so dem Baal Peor der                      Moabiter angebetet/ dem HErrn an die Sonne hengen.</p>
        <p>VI. Also hat auch Josua die fünff Könige der Amoriter an fünff Bäume aufhengen                      lassen.</p>
        <p>lib. Jos. c. 10. v. 26.</p>
        <p>VII. König David gab den Gibeonitern auff ihr Anhalten/ sieben Männer von Sauls                      Kindern/ welche auff dem Berge für dem HErrn auffgehenckt wurden.</p>
        <p>Lib. 2. Samuel. c. 21. v. 6. &amp; 9.</p>
        <p>IIX. Sonst haben die Juden auch die jenigen/ welche ihre Eitern geschlagen /                      oder eine Seele von den Kindern Israel gestohlen/ oder ein falscher Prophet war                     / und im Nahmen eines Götzen weissagete. Item wer mit eines
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[201/0211] post alios à se allegatos Tiber. Decian. Resp. 16. Vol. 3. ubi de Nobile Sacrilego, utrum nimirum ei poena furcarum remittenda &c. III. Ac licet ut modò dictum poena suspendii solummodo viles afficiantur personae; exempla tamen de Comite Wernigerodensi, item de Comite Ebersteinensi refert Gryphiand. tr. de Weichbild. Saxon. c. 58. n. 14. & seq. qvorum primus ad frenum eqvi, alter verò pedibus suspensus: ratio autem & causa utriusqve hisce verbis ab ipso recitatur: IV. Theodoricus Comes Wernigerodensis, qvod pacem juratam fregisse diceretur, solenni judicio ad suspendium condemnatus, eqvi freno alligatus est, anno Christi 1384. vel 1386. Cranz. lib. 10. Saxon. c. 7. vid. Zeil. Epist. 450. & tr. de poenis criminal. & exitu horrib. lib. 1. pag. 125. Et simile Exemplum suspensi ad Eqvi capistrum Praefecti habes apud eundem Cranzium d. lib. 10. c. 30. ut scilicet sententiae satisfieret, & tamen dignitati personae parceretur. Imò Albertus Dux Brunswicensis Comitem de Eberstein sibi rebellem, & Sacramenti violatorem, crectâ trabe jussit appendi per pedes, ut exqvisito cruciatu vitam finiret, qvi execrabile scelus in Dominum suum commisisset. Add. Cranz. lib. 8. Sax. c. 21. Speidel. in Spec. jur. v. Hencken. Job. Ravis. Textor. lib. 3. officin. cap. 13. pag. 244. V. Es ist aber dieselbe schon von uhralten Zeiten her gebräuchlich gewesen/ wie man denn im vierdten Buch Moysis am 25. Capitelv. 4. findet daß GOtt selbsten dem Moysi befohlen er solte alle Obersten des Volcks Israel so dem Baal Peor der Moabiter angebetet/ dem HErrn an die Sonne hengen. VI. Also hat auch Josua die fünff Könige der Amoriter an fünff Bäume aufhengen lassen. lib. Jos. c. 10. v. 26. VII. König David gab den Gibeonitern auff ihr Anhalten/ sieben Männer von Sauls Kindern/ welche auff dem Berge für dem HErrn auffgehenckt wurden. Lib. 2. Samuel. c. 21. v. 6. & 9. IIX. Sonst haben die Juden auch die jenigen/ welche ihre Eitern geschlagen / oder eine Seele von den Kindern Israel gestohlen/ oder ein falscher Prophet war / und im Nahmen eines Götzen weissagete. Item wer mit eines

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Zitationshilfe: Döpler, Jacob: Theatripoenarum, Suppliciorum Et Executionum Crminalium, Oder Schau-Platzes Derer Leibes- und Lebens-Strafen. Bd. 2. Leipzig, 1697, S. 201. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/doepler_theatrum02_1697/211>, abgerufen am 11.05.2024.