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Dilich, Wilhelm [i. e. Scheffer, Wilhelm]: Kriegsbuch, darin die Alte und Neue Militaria eigentlich beschrieben. Kassel, 1607.

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des Ersten theils.

27 Jtem/ wo einer oder mehr einige Verrähterey oder andere böse
stück/ so von einem oder mehr/ dem Kriegßherrn/ oder gemeinem hauf-
fen zu nachtheil getrieben würden/ erführe vnd innen würde/ der soll die
mißhändler zu stund der Oberkeit vnd dem Profohsen bey seinem Eyd
vnd pflichten anzuzeigen schüldig seyn: Vnd da er solchs nicht thete/ als
ein meineydiger/ vnd alß die thäter selbs/ darumb gestraafft werden.

28 Jtem/ da einer oder mehr/ nachtheil an den freunden/ vnd vortheil
an den feinden ersehen/ vnd wissen würde: Der soll solches seinem Haupt-
man oder Obersten anzeigen/ vnd darumb grossen danck verdient haben.

29 Jtem/ es soll ein jeder bey leibs flraaff sich gegen dem andern muht-
willigen balgens enthalten/ vnd sich aller freundtschafft/ friedens vnd
einigkeit befleissen.

30 Jtem/ es soll auch keiner gegen dem andern mördtliche wehr/ als
Büchsen/ oder sonsten lange wehr/ im balgen brauchen/ bey seinem eyd:
Aber die seit enwehr soll einem jeden zu seiner leibs beschützung/ zuhawen
vnd zu stechen/ frey stehen.

31 Jtem/ ob einer alten haaß vnd neidt zum andern hette/ soll er den-
selben in diesem löblichem Kriegßzug in allweg ruhen lahssen/ vnd nicht
rechen/ mit worten oder wercken/ es sey dann mit recht. Wo aber einer
oder mehr dasselb vbertretten/ vnd nit halten würden: Der oder dieselben
sollen darumb für recht gestelt/ vnd nach erkandtuuß an ihren ehren/ leib/
vnd leben gestraafft werden.

32 Es soll sich auch niemandt gegen dem andern rottieren. Vnd wa sich aber
zwischen etlichen balgen vnd vnfried zutrüge/ so sollen die nächsten dabey
erewlich vnd vnpartheysch frieden nehmen/ zum ersten/ zum andern/ zum
dritten mahl. Welcher dann nicht fried halten wolte/ wer thme alßdann
zu todt schläget/ der soll ihne damit gebüst haben. Vnd welcher einen vber
den frieden/ entweder ligend/ oder wehrloß schlägt/ der soll darumb für
Recht gestelt/ vnd nach erkandtnuß an leib vnd leben gestraafft werden.

33 Jtem ob einer/ oder mehr/ sein wehr/ es wehre vor oder nach dem frie-
den/ nach einem schüsse/ oder würfe: Derselb soll an seim leib gestraafft
werden.

34 Wo auch zween oder mehr vneinig würden/ vnd sich miteinander schlü-
gen: so soll sich kein theil gegen den andern rotten/ oder partheyen/ vnd nie-
mandt sich deß andern annehmen: sonder scheidens halben da seyn/ damit
grosser vnraht vnd vn willen verhütet werde. Welche aber sich in solchen vnge

horsam
des Erſten theils.

27 Jtem/ wo einer oder mehr einige Verraͤhterey oder andere boͤſe
ſtuͤck/ ſo von einem oder mehr/ dem Kriegßherrn/ oder gemeinem hauf-
fen zu nachtheil getrieben wuͤrden/ erfuͤhre vnd innen wuͤrde/ der ſoll die
mißhaͤndler zu ſtund der Oberkeit vnd dem Profohſen bey ſeinem Eyd
vnd pflichten anzuzeigen ſchuͤldig ſeyn: Vnd da er ſolchs nicht thete/ als
ein meineydiger/ vnd alß die thaͤter ſelbs/ darumb geſtraafft werden.

28 Jtem/ da einer oder mehr/ nachtheil an den freunden/ vnd vortheil
an den feinden erſehen/ vnd wiſſen wuͤrde: Der ſoll ſolches ſeinem Haupt-
man oder Oberſten anzeigen/ vnd darumb groſſen danck verdient haben.

29 Jtem/ es ſoll ein jeder bey leibs flraaff ſich gegen dem andern muht-
willigen balgens enthalten/ vnd ſich aller freundtſchafft/ friedens vnd
einigkeit befleiſſen.

30 Jtem/ es ſoll auch keiner gegen dem andern moͤrdtliche wehr/ als
Buͤchſen/ oder ſonſten lange wehr/ im balgen brauchen/ bey ſeinem eyd:
Aber die ſeit enwehr ſoll einem jeden zu ſeiner leibs beſchuͤtzung/ zuhawen
vnd zu ſtechen/ frey ſtehen.

31 Jtem/ ob einer alten haaß vnd neidt zum andern hette/ ſoll er den-
ſelben in dieſem loͤblichem Kriegßzug in allweg ruhen lahſſen/ vnd nicht
rechen/ mit worten oder wercken/ es ſey dann mit recht. Wo aber einer
oder mehr daſſelb vbertretten/ vnd nit halten wuͤrden: Der oder dieſelben
ſollen darumb fuͤr recht geſtelt/ vnd nach erkandtuuß an ihren ehren/ leib/
vnd leben geſtraafft werden.

32 Es ſoll ſich auch niemandt gegẽ dem andern rottierẽ. Vñ wa ſich aber
zwiſchen etlichen balgen vnd vnfried zutruͤge/ ſo ſollen die naͤchſten dabey
erewlich vnd vnpartheyſch frieden nehmen/ zum erſten/ zum andern/ zum
dritten mahl. Welcher dann nicht fried halten wolte/ wer thme alßdann
zu todt ſchlaͤget/ der ſoll ihne damit gebuͤſt haben. Vnd welcher einen vber
den frieden/ entweder ligend/ oder wehrloß ſchlaͤgt/ der ſoll darumb fuͤr
Recht geſtelt/ vnd nach erkandtnuß an leib vnd leben geſtraafft werden.

33 Jtem ob einer/ oder mehr/ ſein wehr/ es wehre vor oder nach dem frie-
den/ nach einem ſchuͤſſe/ oder wuͤrfe: Derſelb ſoll an ſeim leib geſtraafft
werden.

34 Wo auch zween oder mehr vneinig wuͤrdẽ/ vñ ſich miteinander ſchluͤ-
gen: ſo ſoll ſich kein theil gegen dẽ andern rotten/ oder partheyen/ vñ nie-
mandt ſich deß andern annehmen: ſonder ſcheidens halbẽ da ſeyn/ damit
groſſer vnraht vñ vn willẽ verhuͤtet werde. Welche aber ſich in ſolchẽ vnge

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[159/0169] des Erſten theils. 27 Jtem/ wo einer oder mehr einige Verraͤhterey oder andere boͤſe ſtuͤck/ ſo von einem oder mehr/ dem Kriegßherrn/ oder gemeinem hauf- fen zu nachtheil getrieben wuͤrden/ erfuͤhre vnd innen wuͤrde/ der ſoll die mißhaͤndler zu ſtund der Oberkeit vnd dem Profohſen bey ſeinem Eyd vnd pflichten anzuzeigen ſchuͤldig ſeyn: Vnd da er ſolchs nicht thete/ als ein meineydiger/ vnd alß die thaͤter ſelbs/ darumb geſtraafft werden. 28 Jtem/ da einer oder mehr/ nachtheil an den freunden/ vnd vortheil an den feinden erſehen/ vnd wiſſen wuͤrde: Der ſoll ſolches ſeinem Haupt- man oder Oberſten anzeigen/ vnd darumb groſſen danck verdient haben. 29 Jtem/ es ſoll ein jeder bey leibs flraaff ſich gegen dem andern muht- willigen balgens enthalten/ vnd ſich aller freundtſchafft/ friedens vnd einigkeit befleiſſen. 30 Jtem/ es ſoll auch keiner gegen dem andern moͤrdtliche wehr/ als Buͤchſen/ oder ſonſten lange wehr/ im balgen brauchen/ bey ſeinem eyd: Aber die ſeit enwehr ſoll einem jeden zu ſeiner leibs beſchuͤtzung/ zuhawen vnd zu ſtechen/ frey ſtehen. 31 Jtem/ ob einer alten haaß vnd neidt zum andern hette/ ſoll er den- ſelben in dieſem loͤblichem Kriegßzug in allweg ruhen lahſſen/ vnd nicht rechen/ mit worten oder wercken/ es ſey dann mit recht. Wo aber einer oder mehr daſſelb vbertretten/ vnd nit halten wuͤrden: Der oder dieſelben ſollen darumb fuͤr recht geſtelt/ vnd nach erkandtuuß an ihren ehren/ leib/ vnd leben geſtraafft werden. 32 Es ſoll ſich auch niemandt gegẽ dem andern rottierẽ. Vñ wa ſich aber zwiſchen etlichen balgen vnd vnfried zutruͤge/ ſo ſollen die naͤchſten dabey erewlich vnd vnpartheyſch frieden nehmen/ zum erſten/ zum andern/ zum dritten mahl. Welcher dann nicht fried halten wolte/ wer thme alßdann zu todt ſchlaͤget/ der ſoll ihne damit gebuͤſt haben. Vnd welcher einen vber den frieden/ entweder ligend/ oder wehrloß ſchlaͤgt/ der ſoll darumb fuͤr Recht geſtelt/ vnd nach erkandtnuß an leib vnd leben geſtraafft werden. 33 Jtem ob einer/ oder mehr/ ſein wehr/ es wehre vor oder nach dem frie- den/ nach einem ſchuͤſſe/ oder wuͤrfe: Derſelb ſoll an ſeim leib geſtraafft werden. 34 Wo auch zween oder mehr vneinig wuͤrdẽ/ vñ ſich miteinander ſchluͤ- gen: ſo ſoll ſich kein theil gegen dẽ andern rotten/ oder partheyen/ vñ nie- mandt ſich deß andern annehmen: ſonder ſcheidens halbẽ da ſeyn/ damit groſſer vnraht vñ vn willẽ verhuͤtet werde. Welche aber ſich in ſolchẽ vnge horſam

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Zitationshilfe: Dilich, Wilhelm [i. e. Scheffer, Wilhelm]: Kriegsbuch, darin die Alte und Neue Militaria eigentlich beschrieben. Kassel, 1607, S. 159. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dilich_kriegsbuch_1607/169>, abgerufen am 08.05.2024.