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Dilger, Daniel: Herrn Johannis Arndes [...] Richtige/ und in Gottes Wort wolgegründete Lehre/ in den vier Büchern vom wahren Christenthumb. Alten Stettin, 1620.

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Wie aber die Imputatio justitiae in vns
volzogen werde das wird herlich gelehret
lib. 3. c. 3. p. 27. also:

So vereiniget der Glaube vnsere
Seeligkeit mit Christo/ als eine Braut
mit jhrem Breutigam. Ose. 2. Ich
wil mich mit dir verloben in Ewigkeit.
Ja im Glauben wil ich mich mit dir
vertrawen. Als dan haben diese beyde
jhre gütter mit einander gemein: Auch
jhr Creutz vnd Leyd. Den was Chri-
stus hat/ wird der gleubigen Seelen
eigen/ vnd was die Seele hat/ wird
Christi eygen.

1. Corin. 1.

Nun hat aber Christus alle Him-
lische vnd Ewige gütter/ Weißheit/
Gerechtigkeit/ Heiligung/ Erlösung/
vnd alle Seeligkeit/ vnd ewiges Leben/
selbst/ das wird alles der Seelen eygen
gutt/ vnser Seele hat dagegen Sün-
de/ Vnreinigkeit/ Jammer/ Elend/
Fluch vnd Todt/ das wird Christi ey-
gen/ ille nostram miseriam facit
suam. Vnser Elend helt er für sein
Elend. Seine güter schencket er vns/
vnser Armuth vnd Elend nimbt er an
sich. Dieweil aber Christi güter ewig

sein/

Wie aber die Imputatio juſtitiæ in vns
volzogen werde das wird herlich gelehret
lib. 3. c. 3. p. 27. alſo:

So vereiniget der Glaube vnſere
Seeligkeit mit Chriſto/ als eine Braut
mit jhrem Breutigam. Oſe. 2. Ich
wil mich mit dir verloben in Ewigkeit.
Ja im Glauben wil ich mich mit dir
vertrawen. Als dan haben dieſe beyde
jhre guͤtter mit einander gemein: Auch
jhr Creutz vnd Leyd. Den was Chri-
ſtus hat/ wird der gleubigen Seelen
eigen/ vnd was die Seele hat/ wird
Chriſti eygen.

1. Corin. 1.

Nun hat aber Chriſtus alle Him-
liſche vnd Ewige guͤtter/ Weißheit/
Gerechtigkeit/ Heiligung/ Erloͤſung/
vnd alle Seeligkeit/ vnd ewiges Leben/
ſelbſt/ das wird alles der Seelen eygen
gutt/ vnſer Seele hat dagegen Suͤn-
de/ Vnreinigkeit/ Jammer/ Elend/
Fluch vnd Todt/ das wird Chriſti ey-
gen/ ille noſtram miſeriam facit
ſuam. Vnſer Elend helt er fuͤr ſein
Elend. Seine guͤter ſchencket er vns/
vnſer Armuth vnd Elend nimbt er an
ſich. Dieweil aber Chriſti guͤter ewig

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[[144]/0144] Wie aber die Imputatio juſtitiæ in vns volzogen werde das wird herlich gelehret lib. 3. c. 3. p. 27. alſo: So vereiniget der Glaube vnſere Seeligkeit mit Chriſto/ als eine Braut mit jhrem Breutigam. Oſe. 2. Ich wil mich mit dir verloben in Ewigkeit. Ja im Glauben wil ich mich mit dir vertrawen. Als dan haben dieſe beyde jhre guͤtter mit einander gemein: Auch jhr Creutz vnd Leyd. Den was Chri- ſtus hat/ wird der gleubigen Seelen eigen/ vnd was die Seele hat/ wird Chriſti eygen. Nun hat aber Chriſtus alle Him- liſche vnd Ewige guͤtter/ Weißheit/ Gerechtigkeit/ Heiligung/ Erloͤſung/ vnd alle Seeligkeit/ vnd ewiges Leben/ ſelbſt/ das wird alles der Seelen eygen gutt/ vnſer Seele hat dagegen Suͤn- de/ Vnreinigkeit/ Jammer/ Elend/ Fluch vnd Todt/ das wird Chriſti ey- gen/ ille noſtram miſeriam facit ſuam. Vnſer Elend helt er fuͤr ſein Elend. Seine guͤter ſchencket er vns/ vnſer Armuth vnd Elend nimbt er an ſich. Dieweil aber Chriſti guͤter ewig ſein/

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Zitationshilfe: Dilger, Daniel: Herrn Johannis Arndes [...] Richtige/ und in Gottes Wort wolgegründete Lehre/ in den vier Büchern vom wahren Christenthumb. Alten Stettin, 1620, S. [144]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dilger_arndes_1620/144>, abgerufen am 25.11.2024.