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Dannhauer, Johann Conrad: Index Catecheticus. Bd. 11. Straßburg, 1678.

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Kleid/ geistliches/ ist Christus. V. 829. X. 126. der H. Geist. VI. 61. 62.
Kleid/ der Unschuld und Gerechtigkeit wird uns in der Absolution ange-
zogen. X. 126.
Kleid/ weisses/ warumb den Täufflingen angezogen? VIII. 716. war ein
schönes Hieroglyphicum. 617. 717.
Kleid/ weisses und schwartzes/ was für Bedeutung habe? X. 126.
Kleider/ seind nach Stand und Beruff zu ändern. II. 80. sollen ohne
Leichtfertigkeit getragen werden. 97. über Stands-gebühr nicht
getragen werden. 96.
Kleider der jungen Herren in Sachsen/ zum Denck-zeichen in der Kirch
auffgehängt. VIII. 170. a.
Kleider-Alamoderey bringt nichts Guts. II. 102.
Kleider-Gebrauch und Zweck. II. 79.
Kleider-Pracht/ vid. Pracht.
Kleider-Tracht soll den Menschen nicht verstellen. II. 96. 97.
Kleider-wechsel ist sündlich. II. 96. doch mit Unterscheid. 431.
Kleidung der Dienst-botten. III. 421.
Kleidung/ frembde und prächtige unter uns/ wie anzusehen? III. 451. 452.
Kleidung der nackenden/ geschicht auff unterschiedene weiß. II. 161.
Kleinmühtigkeit bey Unglück/ wo sie herkomme? P. U. 187. 304.
Kleinodien des Tempels zu Jerusalem. VI. 234.
Klagen der Kirchen über den Kelch-Raub. IX. 352.
Kloster-leuthe/ vid. Closter-leute.
Klopffung Christi an der Thür des Hertzens. V. 1323.
Kluge Jungfrauen/ stehen uns da zum Exempel der Nachfolg. V. 1305.
Klugheit/ Christliche/ mit welchen Sachen sie umbgehe? I. 213. ist hoch
vonnöhten. VIII. 525.
Knaben-schändung. II. 269.
Knechte/ sollen keine Augen-diener seyn. III. 426. in ihrem Dienst auff
Gott sehen. ibid.
Knechtschafft/ (conf. Dienstbarkeit/ Leibeigenschafft) geistliche/ ist zwey-
erley. P. U. 439.
Knie-beugen/ eine Ehre/ die Gott gebühret. I. 115. kan als ein weltliche
Ehre/ auch für den Menschen geschehen. ibid.
Knie-beugen im Gebett. was es bedeute. VII. 62.
König/ ist Christus. V. 1014. ein warhaffter. 1015. allerhöchster. 1018. ewi-
ger. 1019. allgemeiner. 1020. allwissender und allgewaltiger. 1021.
allgegenwärtiger. 1022.
König
General-Regiſter
Kleid/ geiſtliches/ iſt Chriſtus. V. 829. X. 126. der H. Geiſt. VI. 61. 62.
Kleid/ der Unſchuld und Gerechtigkeit wird uns in der Abſolution ange-
zogen. X. 126.
Kleid/ weiſſes/ warumb den Taͤufflingen angezogen? VIII. 716. war ein
ſchoͤnes Hieroglyphicum. 617. 717.
Kleid/ weiſſes und ſchwartzes/ was fuͤr Bedeutung habe? X. 126.
Kleider/ ſeind nach Stand und Beruff zu aͤndern. II. 80. ſollen ohne
Leichtfertigkeit getragen werden. 97. uͤber Stands-gebuͤhr nicht
getragen werden. 96.
Kleider der jungen Herꝛen in Sachſen/ zum Denck-zeichen in der Kirch
auffgehaͤngt. VIII. 170. a.
Kleider-Alamoderey bringt nichts Guts. II. 102.
Kleider-Gebrauch und Zweck. II. 79.
Kleider-Pracht/ vid. Pracht.
Kleider-Tracht ſoll den Menſchen nicht verſtellen. II. 96. 97.
Kleider-wechſel iſt ſuͤndlich. II. 96. doch mit Unterſcheid. 431.
Kleidung der Dienſt-botten. III. 421.
Kleidung/ frembde und praͤchtige unter uns/ wie anzuſehen? III. 451. 452.
Kleidung der nackenden/ geſchicht auff unterſchiedene weiß. II. 161.
Kleinmuͤhtigkeit bey Ungluͤck/ wo ſie herkomme? P. U. 187. 304.
Kleinodien des Tempels zu Jeruſalem. VI. 234.
Klagen der Kirchen uͤber den Kelch-Raub. IX. 352.
Kloſter-leuthe/ vid. Cloſter-leute.
Klopffung Chriſti an der Thuͤr des Hertzens. V. 1323.
Kluge Jungfrauen/ ſtehen uns da zum Exempel der Nachfolg. V. 1305.
Klugheit/ Chriſtliche/ mit welchen Sachen ſie umbgehe? I. 213. iſt hoch
vonnoͤhten. VIII. 525.
Knaben-ſchaͤndung. II. 269.
Knechte/ ſollen keine Augen-diener ſeyn. III. 426. in ihrem Dienſt auff
Gott ſehen. ibid.
Knechtſchafft/ (conf. Dienſtbarkeit/ Leibeigenſchafft) geiſtliche/ iſt zwey-
erley. P. U. 439.
Knie-beugen/ eine Ehre/ die Gott gebuͤhret. I. 115. kan als ein weltliche
Ehre/ auch fuͤr den Menſchen geſchehen. ibid.
Knie-beugen im Gebett. was es bedeute. VII. 62.
Koͤnig/ iſt Chriſtus. V. 1014. ein warhaffter. 1015. allerhoͤchſter. 1018. ewi-
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[238/0244] General-Regiſter Kleid/ geiſtliches/ iſt Chriſtus. V. 829. X. 126. der H. Geiſt. VI. 61. 62. Kleid/ der Unſchuld und Gerechtigkeit wird uns in der Abſolution ange- zogen. X. 126. Kleid/ weiſſes/ warumb den Taͤufflingen angezogen? VIII. 716. war ein ſchoͤnes Hieroglyphicum. 617. 717. Kleid/ weiſſes und ſchwartzes/ was fuͤr Bedeutung habe? X. 126. Kleider/ ſeind nach Stand und Beruff zu aͤndern. II. 80. ſollen ohne Leichtfertigkeit getragen werden. 97. uͤber Stands-gebuͤhr nicht getragen werden. 96. Kleider der jungen Herꝛen in Sachſen/ zum Denck-zeichen in der Kirch auffgehaͤngt. VIII. 170. a. Kleider-Alamoderey bringt nichts Guts. II. 102. Kleider-Gebrauch und Zweck. II. 79. Kleider-Pracht/ vid. Pracht. Kleider-Tracht ſoll den Menſchen nicht verſtellen. II. 96. 97. Kleider-wechſel iſt ſuͤndlich. II. 96. doch mit Unterſcheid. 431. Kleidung der Dienſt-botten. III. 421. Kleidung/ frembde und praͤchtige unter uns/ wie anzuſehen? III. 451. 452. Kleidung der nackenden/ geſchicht auff unterſchiedene weiß. II. 161. Kleinmuͤhtigkeit bey Ungluͤck/ wo ſie herkomme? P. U. 187. 304. Kleinodien des Tempels zu Jeruſalem. VI. 234. Klagen der Kirchen uͤber den Kelch-Raub. IX. 352. Kloſter-leuthe/ vid. Cloſter-leute. Klopffung Chriſti an der Thuͤr des Hertzens. V. 1323. Kluge Jungfrauen/ ſtehen uns da zum Exempel der Nachfolg. V. 1305. Klugheit/ Chriſtliche/ mit welchen Sachen ſie umbgehe? I. 213. iſt hoch vonnoͤhten. VIII. 525. Knaben-ſchaͤndung. II. 269. Knechte/ ſollen keine Augen-diener ſeyn. III. 426. in ihrem Dienſt auff Gott ſehen. ibid. Knechtſchafft/ (conf. Dienſtbarkeit/ Leibeigenſchafft) geiſtliche/ iſt zwey- erley. P. U. 439. Knie-beugen/ eine Ehre/ die Gott gebuͤhret. I. 115. kan als ein weltliche Ehre/ auch fuͤr den Menſchen geſchehen. ibid. Knie-beugen im Gebett. was es bedeute. VII. 62. Koͤnig/ iſt Chriſtus. V. 1014. ein warhaffter. 1015. allerhoͤchſter. 1018. ewi- ger. 1019. allgemeiner. 1020. allwiſſender und allgewaltiger. 1021. allgegenwaͤrtiger. 1022. Koͤnig

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Zitationshilfe: Dannhauer, Johann Conrad: Index Catecheticus. Bd. 11. Straßburg, 1678, S. 238. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus11_1678/244>, abgerufen am 27.11.2024.