Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Dannhauer, Johann Conrad: Catechismvs-Milch. Bd. 8. Straßburg, 1666.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

Die zwey und dreissigste
magnalia außzusprechen/ aber dasselb war particular und donum perio-
dicum, hie aber verspricht Er eine solche Tauff-Gab/ die eine allgemeine
und Allmanns-Gab seyn soll/ Kindern und Kinds-Kindern/ und allen die
noch fern sind/ consequenter auch den fernesten und letsten/ auff wel-
che das Ende der Welt kommen ist/ zum besten: und wie gesagt/ eine
dreyfache Gab.

I. Eine Kriegs- und Siegs-Krafft/ den Geist der Krafft/
2. Tim. 1/ 7. oder die Krafft deß Geistes/ einen kräfftigen Geist/ eine Siegs-
Gabe/ die Krafft auß der Höhe/ darauff Christus gedeutet Luc. 24/ 49.
Gleichwie ein weltlicher Vasall/ wann er einen Lehen-Knecht seinem Lehen-
Herrn zu Dienst auf den Sattel helffen und außsenden wil/ wider den
Feind zu kriegen/ er denselben zuvor muß mundiren/ außrüsten und staffi-
ren/ mit einem starcken Harnisch/ Küriß/ Schwerdt und Geschoß wol ver-
sehen/ auff daß er in der Musterung bestehen/ Zug und Wachten recht
versehen möge: Also weil wir alle zum Kriegs-Dienst in der Heil. Tauff
geordnet/ als Ritter deß heiligen Creutzes/ dieweil/ so bald der junge Joas
mit der Cron der Widergeburt gezieret/ die höllische Athalia Allarma wi-
der ihn macht/ so ist einem jeden Täuffling von nöthen der Anzug der
Krafft auß der Höhe/ der geistliche Harnisch GOttes/ Eph. 6. die mächtige
Waffen zu verstören/ zu würgen und zu tödten/ was sich austehnt wider die
Erkantnuß Christi/ 2. Cor. 10/ 4. sqq.

II. Sigillum patris foederale, Eine Bund- und Bad-Gab/
Mahl-Schatz und Trau-Ring/ den Geist deß Friedens/
Rom. 14/ 17. deß jenigen ehelichen Band- und Bund-Friedens/ der höher
Eph. 5, 26.
Hos. 2, 19.
seqq.als alle Vernunfft/ der in der heiligen Tauff/ als dem hohen Sacrament
der geistlichen Verlöbnuß Christi mit seiner Gemein/ gestifftet wird.
Gleichwie Eleazar der Knecht Abrahams/ nachdem der HErr Gnad gege-
ben zu seiner Werbung um die Rebecca/ und er das Ja-Wort gewon-
nen/ sie die Braut beschenckt mit silbern und güldenen Kleinodien/ als ei-
nem Mahl-Schatz/ Trau-Ring oder Braut-Gab/ Genes. 24/ 53. Also ist
der Geist deß Friedens/ oder der Fried deß Geistes/ der höher ist als alle
Vernunfft/ der köstliche Mahl-Ring/ damit Christus der geistliche Seelen-
Bräutigam seine Braut begabet und verehret.

Eph. 1, 14.

III. Arrha haereditatis, die Pfandes-Gabe/ Vor- und
Angab/ oder Hafft-Pfenning/ damit der HErr Christus sich sei-
nen Täufflingen subarrhirt und verpfändet/ daß er sie warhafftig segnen
wolle an geistlichem Segen in himmlischen Gütern/ hie Vorschmacks.
Weise/ dort in vollem Genuß. Gleichwie Alexander M. da er in den

letsten

Die zwey und dreiſſigſte
magnalia außzuſprechen/ aber daſſelb war particular und donum perio-
dicum, hie aber verſpricht Er eine ſolche Tauff-Gab/ die eine allgemeine
und Allmanns-Gab ſeyn ſoll/ Kindern und Kinds-Kindern/ und allen die
noch fern ſind/ conſequenter auch den ferneſten und letſten/ auff wel-
che das Ende der Welt kommen iſt/ zum beſten: und wie geſagt/ eine
dreyfache Gab.

I. Eine Kriegs- und Siegs-Krafft/ den Geiſt der Krafft/
2. Tim. 1/ 7. oder die Krafft deß Geiſtes/ einen kraͤfftigen Geiſt/ eine Siegs-
Gabe/ die Krafft auß der Hoͤhe/ darauff Chriſtus gedeutet Luc. 24/ 49.
Gleichwie ein weltlicher Vaſall/ wann er einen Lehen-Knecht ſeinem Lehen-
Herꝛn zu Dienſt auf den Sattel helffen und außſenden wil/ wider den
Feind zu kriegen/ er denſelben zuvor muß mundiren/ außruͤſten und ſtaffi-
ren/ mit einem ſtarcken Harniſch/ Kuͤriß/ Schwerdt und Geſchoß wol ver-
ſehen/ auff daß er in der Muſterung beſtehen/ Zug und Wachten recht
verſehen moͤge: Alſo weil wir alle zum Kriegs-Dienſt in der Heil. Tauff
geordnet/ als Ritter deß heiligen Creutzes/ dieweil/ ſo bald der junge Joas
mit der Cron der Widergeburt gezieret/ die hoͤlliſche Athalia Allarma wi-
der ihn macht/ ſo iſt einem jeden Taͤuffling von noͤthen der Anzug der
Krafft auß der Hoͤhe/ der geiſtliche Harniſch GOttes/ Eph. 6. die maͤchtige
Waffen zu verſtoͤren/ zu wuͤrgen und zu toͤdten/ was ſich auſtehnt wider die
Erkantnuß Chriſti/ 2. Cor. 10/ 4. ſqq.

II. Sigillum patris fœderale, Eine Bund- und Bad-Gab/
Mahl-Schatz und Trau-Ring/ den Geiſt deß Friedens/
Rom. 14/ 17. deß jenigen ehelichen Band- und Bund-Friedens/ der hoͤher
Eph. 5, 26.
Hoſ. 2, 19.
ſeqq.als alle Vernunfft/ der in der heiligen Tauff/ als dem hohen Sacrament
der geiſtlichen Verloͤbnuß Chriſti mit ſeiner Gemein/ geſtifftet wird.
Gleichwie Eleazar der Knecht Abrahams/ nachdem der HErꝛ Gnad gege-
ben zu ſeiner Werbung um die Rebecca/ und er das Ja-Wort gewon-
nen/ ſie die Braut beſchenckt mit ſilbern und guͤldenen Kleinodien/ als ei-
nem Mahl-Schatz/ Trau-Ring oder Braut-Gab/ Geneſ. 24/ 53. Alſo iſt
der Geiſt deß Friedens/ oder der Fried deß Geiſtes/ der hoͤher iſt als alle
Vernunfft/ der koͤſtliche Mahl-Ring/ damit Chriſtus der geiſtliche Seelen-
Braͤutigam ſeine Braut begabet und verehret.

Eph. 1, 14.

III. Arrha hæreditatis, die Pfandes-Gabe/ Vor- und
Angab/ oder Hafft-Pfenning/ damit der HErꝛ Chriſtus ſich ſei-
nen Taͤufflingen ſubarrhirt und verpfaͤndet/ daß er ſie warhafftig ſegnen
wolle an geiſtlichem Segen in himmliſchen Guͤtern/ hie Vorſchmacks.
Weiſe/ dort in vollem Genuß. Gleichwie Alexander M. da er in den

letſten
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0914" n="890"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Die zwey und drei&#x017F;&#x017F;ig&#x017F;te</hi></fw><lb/><hi rendition="#aq">magnalia</hi> außzu&#x017F;prechen/ aber da&#x017F;&#x017F;elb war <hi rendition="#aq">particular</hi> und <hi rendition="#aq">donum perio-<lb/>
dicum,</hi> hie aber ver&#x017F;pricht Er eine &#x017F;olche Tauff-Gab/ die eine allgemeine<lb/>
und Allmanns-Gab &#x017F;eyn &#x017F;oll/ Kindern und Kinds-Kindern/ und allen die<lb/>
noch fern &#x017F;ind/ <hi rendition="#aq">con&#x017F;equenter</hi> auch den ferne&#x017F;ten und let&#x017F;ten/ auff wel-<lb/>
che das Ende der Welt kommen i&#x017F;t/ zum be&#x017F;ten: und wie ge&#x017F;agt/ eine<lb/>
dreyfache Gab.</p><lb/>
        <p><hi rendition="#aq">I.</hi><hi rendition="#fr">Eine Kriegs- und Siegs-Krafft/ den Gei&#x017F;t der Krafft/</hi><lb/>
2. Tim. 1/ 7. oder die Krafft deß Gei&#x017F;tes/ einen kra&#x0364;fftigen Gei&#x017F;t/ eine Siegs-<lb/>
Gabe/ <hi rendition="#fr">die Krafft auß der Ho&#x0364;he/</hi> darauff Chri&#x017F;tus gedeutet Luc. 24/ 49.<lb/>
Gleichwie ein weltlicher Va&#x017F;all/ wann er einen Lehen-Knecht &#x017F;einem Lehen-<lb/>
Her&#xA75B;n zu Dien&#x017F;t auf den Sattel helffen und auß&#x017F;enden wil/ wider den<lb/>
Feind zu kriegen/ er den&#x017F;elben zuvor muß mundiren/ außru&#x0364;&#x017F;ten und &#x017F;taffi-<lb/>
ren/ mit einem &#x017F;tarcken Harni&#x017F;ch/ Ku&#x0364;riß/ Schwerdt und Ge&#x017F;choß wol ver-<lb/>
&#x017F;ehen/ auff daß er in der Mu&#x017F;terung be&#x017F;tehen/ Zug und Wachten recht<lb/>
ver&#x017F;ehen mo&#x0364;ge: Al&#x017F;o weil wir alle zum Kriegs-Dien&#x017F;t in der Heil. Tauff<lb/>
geordnet/ als Ritter deß heiligen Creutzes/ dieweil/ &#x017F;o bald der junge Joas<lb/>
mit der Cron der Widergeburt gezieret/ die ho&#x0364;lli&#x017F;che Athalia Allarma wi-<lb/>
der ihn macht/ &#x017F;o i&#x017F;t einem jeden Ta&#x0364;uffling von no&#x0364;then der Anzug der<lb/>
Krafft auß der Ho&#x0364;he/ der gei&#x017F;tliche Harni&#x017F;ch GOttes/ Eph. 6. die ma&#x0364;chtige<lb/>
Waffen zu ver&#x017F;to&#x0364;ren/ zu wu&#x0364;rgen und zu to&#x0364;dten/ was &#x017F;ich au&#x017F;tehnt wider die<lb/>
Erkantnuß Chri&#x017F;ti/ 2. Cor. 10/ 4. <hi rendition="#aq">&#x017F;qq.</hi></p><lb/>
        <p><hi rendition="#aq">II. Sigillum patris f&#x0153;derale,</hi><hi rendition="#fr">Eine Bund- und Bad-Gab/<lb/>
Mahl-Schatz und Trau-Ring/ den Gei&#x017F;t deß Friedens/</hi><lb/>
Rom. 14/ 17. deß jenigen ehelichen Band- und Bund-Friedens/ der ho&#x0364;her<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Eph. 5, 26.<lb/>
Ho&#x017F;. 2, 19.<lb/>
&#x017F;eqq.</hi></note>als alle Vernunfft/ der in der heiligen Tauff/ als dem hohen Sacrament<lb/>
der gei&#x017F;tlichen Verlo&#x0364;bnuß Chri&#x017F;ti mit &#x017F;einer Gemein/ ge&#x017F;tifftet wird.<lb/>
Gleichwie Eleazar der Knecht Abrahams/ nachdem der HEr&#xA75B; Gnad gege-<lb/>
ben zu &#x017F;einer Werbung um die Rebecca/ und er das Ja-Wort gewon-<lb/>
nen/ &#x017F;ie die Braut be&#x017F;chenckt mit &#x017F;ilbern und gu&#x0364;ldenen Kleinodien/ als ei-<lb/>
nem Mahl-Schatz/ Trau-Ring oder Braut-Gab/ Gene&#x017F;. 24/ 53. Al&#x017F;o i&#x017F;t<lb/>
der Gei&#x017F;t deß Friedens/ oder der Fried deß Gei&#x017F;tes/ der ho&#x0364;her i&#x017F;t als alle<lb/>
Vernunfft/ der ko&#x0364;&#x017F;tliche Mahl-Ring/ damit Chri&#x017F;tus der gei&#x017F;tliche Seelen-<lb/>
Bra&#x0364;utigam &#x017F;eine Braut begabet und verehret.</p><lb/>
        <note place="left"><hi rendition="#aq">Eph.</hi> 1, 14.</note>
        <p><hi rendition="#aq">III. Arrha hæreditatis,</hi><hi rendition="#fr">die Pfandes-Gabe/ Vor- und<lb/>
Angab/ oder Hafft-Pfenning/</hi> damit der HEr&#xA75B; Chri&#x017F;tus &#x017F;ich &#x017F;ei-<lb/>
nen Ta&#x0364;ufflingen <hi rendition="#aq">&#x017F;ubarrhirt</hi> und verpfa&#x0364;ndet/ daß er &#x017F;ie warhafftig &#x017F;egnen<lb/>
wolle an gei&#x017F;tlichem Segen in himmli&#x017F;chen Gu&#x0364;tern/ hie Vor&#x017F;chmacks.<lb/>
Wei&#x017F;e/ dort in vollem Genuß. Gleichwie <hi rendition="#aq">Alexander M.</hi> da er in den<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">let&#x017F;ten</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[890/0914] Die zwey und dreiſſigſte magnalia außzuſprechen/ aber daſſelb war particular und donum perio- dicum, hie aber verſpricht Er eine ſolche Tauff-Gab/ die eine allgemeine und Allmanns-Gab ſeyn ſoll/ Kindern und Kinds-Kindern/ und allen die noch fern ſind/ conſequenter auch den ferneſten und letſten/ auff wel- che das Ende der Welt kommen iſt/ zum beſten: und wie geſagt/ eine dreyfache Gab. I. Eine Kriegs- und Siegs-Krafft/ den Geiſt der Krafft/ 2. Tim. 1/ 7. oder die Krafft deß Geiſtes/ einen kraͤfftigen Geiſt/ eine Siegs- Gabe/ die Krafft auß der Hoͤhe/ darauff Chriſtus gedeutet Luc. 24/ 49. Gleichwie ein weltlicher Vaſall/ wann er einen Lehen-Knecht ſeinem Lehen- Herꝛn zu Dienſt auf den Sattel helffen und außſenden wil/ wider den Feind zu kriegen/ er denſelben zuvor muß mundiren/ außruͤſten und ſtaffi- ren/ mit einem ſtarcken Harniſch/ Kuͤriß/ Schwerdt und Geſchoß wol ver- ſehen/ auff daß er in der Muſterung beſtehen/ Zug und Wachten recht verſehen moͤge: Alſo weil wir alle zum Kriegs-Dienſt in der Heil. Tauff geordnet/ als Ritter deß heiligen Creutzes/ dieweil/ ſo bald der junge Joas mit der Cron der Widergeburt gezieret/ die hoͤlliſche Athalia Allarma wi- der ihn macht/ ſo iſt einem jeden Taͤuffling von noͤthen der Anzug der Krafft auß der Hoͤhe/ der geiſtliche Harniſch GOttes/ Eph. 6. die maͤchtige Waffen zu verſtoͤren/ zu wuͤrgen und zu toͤdten/ was ſich auſtehnt wider die Erkantnuß Chriſti/ 2. Cor. 10/ 4. ſqq. II. Sigillum patris fœderale, Eine Bund- und Bad-Gab/ Mahl-Schatz und Trau-Ring/ den Geiſt deß Friedens/ Rom. 14/ 17. deß jenigen ehelichen Band- und Bund-Friedens/ der hoͤher als alle Vernunfft/ der in der heiligen Tauff/ als dem hohen Sacrament der geiſtlichen Verloͤbnuß Chriſti mit ſeiner Gemein/ geſtifftet wird. Gleichwie Eleazar der Knecht Abrahams/ nachdem der HErꝛ Gnad gege- ben zu ſeiner Werbung um die Rebecca/ und er das Ja-Wort gewon- nen/ ſie die Braut beſchenckt mit ſilbern und guͤldenen Kleinodien/ als ei- nem Mahl-Schatz/ Trau-Ring oder Braut-Gab/ Geneſ. 24/ 53. Alſo iſt der Geiſt deß Friedens/ oder der Fried deß Geiſtes/ der hoͤher iſt als alle Vernunfft/ der koͤſtliche Mahl-Ring/ damit Chriſtus der geiſtliche Seelen- Braͤutigam ſeine Braut begabet und verehret. Eph. 5, 26. Hoſ. 2, 19. ſeqq. III. Arrha hæreditatis, die Pfandes-Gabe/ Vor- und Angab/ oder Hafft-Pfenning/ damit der HErꝛ Chriſtus ſich ſei- nen Taͤufflingen ſubarrhirt und verpfaͤndet/ daß er ſie warhafftig ſegnen wolle an geiſtlichem Segen in himmliſchen Guͤtern/ hie Vorſchmacks. Weiſe/ dort in vollem Genuß. Gleichwie Alexander M. da er in den letſten

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus08_1666
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus08_1666/914
Zitationshilfe: Dannhauer, Johann Conrad: Catechismvs-Milch. Bd. 8. Straßburg, 1666, S. 890. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus08_1666/914>, abgerufen am 23.11.2024.