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Dannhauer, Johann Conrad: Catechismvs-Milch. Bd. 8. Straßburg, 1666.

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Die sieben und zwantzigste
hafftig ist. So ists eben der Circul/ davon allbereit Meldung geschehen.
Verdächtig/ weil sie durch kein Göttlich Wort determinirt, daß es rechte
warhaffte Göttliche Miracula seyen/ und zu Sigillen der Warheit gewey-
het worden. Daß Christi seine Lehre mit gewissen Wundern und Zei-
chen bestätiget/ ist von den Propheten angezeigt und geweissaget worden:
Melet. de
Mirac.
p.
111.
Daß aber in den letsten Zeiten Wunderthäter aufftretten werden/ die wah-
re Göttliche Wunder würcken würden/ ihren intimirten und auffge-
brachten Glauben zubezeichnen/ davon finden wir in Gottes Wort keine
Fußstapffen/ vielmehr aber treuhertzige Caution und Warnung/ contra
istos mirabiliarios cautos nos fecit sponsus, quia & miraculis decipi
non debemus. Ita August. Tract. 13. in Joh. vid. Aleth. vind. pag. 190.
Confer differentiam mir aculorum primitivorum a posterioribus ostensam a
D.
Hopffnero, in Sax. Evang. cap. 6. pag. 60. & pag.
229. Verdächtig/ weil sie
zu Bewährung falscher (und durch das Apostolische Anathema verdammte)
Lehren/ als zur Anruffung der Heiligen/ der Wandlung/ und dergleichen
angewendet werden. Verdächtig/ weil sie nicht unter den unglaubigen
Kätzern geschehen/ die wir gern glauben wolten/ wann wir Gottes Finger
augenscheinlich mercken solten/ und überwiesen werden möchten/ daß sie
warhafftig/ wie geschehen/ also auch Göttliche Miracul seyen. Moses hat
seine Wunderwerck gethan [fremdsprachliches Material - 1 Wort fehlt] in Angesicht des Königs
Pharao:
Die Apostel sind den unglaubigen Völckern nachgezogen/ und
augenscheinliche Wunder unter ihnen gethan: Jn dero Fußstapffen sol-
ten billich die Seel-durstige Apostolische Herren der Societät tretten/ uns
nicht zu sich locken/ sondern zu uns kommen und Proben thun. Würden
sie die Göttliche Warheit mitbringen/ so wird sie/ wo nicht bey allen/ doch
bey etlichen kräfftig seyn/ und nicht leer wieder zuruck kommen; Ob nie-
mand/ oder jemand glauben werde/ daß können sie ja nicht wissen. Sie
thun ihr Ampt ad majorem DEI gloriam, und lassen das übrige GOtt
walten. Verdächtig/ wegen der Harmoni dessen/ was der H. Geist von
den letsten greulichen Zeiten geweissaget/ und deß Events dessen/ was im
Pabstum würcklich erfolget/ klar und wahr worden/ der HERR sagt

Tom. 4. Witt. pag. 100. f. 2. Es werden falsche Propheten auffstehen/ und
grosse Zeichen und Wunder thun/ daß verführet werden in den Jrrthum (wo es
müglich wäre/) auch die Außerwehlten/ und St. Paulus 2. Thess. 2. von dem
Wider-Christ/ welcher kommet mit allerley Verführung zur Vngerechtigkeit etc.
Dafür/ daß sie die Liebe zur Warheit nicht haben angenommen/ daß sie selig
würden. Also daß gewißlich in der Christenheit müssen falsche Zeichen gesche-
hen/ und die falschen Christen die müssen für rechte warhaffte Zeichen halten.
Das ist nun sonderlich im Pabstum mit Gewalt gangen/ wiewol auch in der
Türckey solche Pfaffen und sonderliche Heiligen viel sind/ davon lese man ihre
Bücher

Die ſieben und zwantzigſte
hafftig iſt. So iſts eben der Circul/ davon allbereit Meldung geſchehen.
Verdaͤchtig/ weil ſie durch kein Goͤttlich Wort determinirt, daß es rechte
warhaffte Goͤttliche Miracula ſeyen/ und zu Sigillen der Warheit gewey-
het worden. Daß Chriſti ſeine Lehre mit gewiſſen Wundern und Zei-
chen beſtaͤtiget/ iſt von den Propheten angezeigt und geweiſſaget worden:
Melet. de
Mirac.
p.
111.
Daß aber in den letſten Zeiten Wunderthaͤter aufftretten werden/ die wah-
re Goͤttliche Wunder wuͤrcken wuͤrden/ ihren intimirten und auffge-
brachten Glauben zubezeichnen/ davon finden wir in Gottes Wort keine
Fußſtapffen/ vielmehr aber treuhertzige Caution und Warnung/ contrà
iſtos mirabiliarios cautos nos fecit ſponſus, quia & miraculis decipi
non debemus. Ita Auguſt. Tract. 13. in Joh. vid. Aleth. vind. pag. 190.
Confer differentiam mir aculorum primitivorum à poſterioribus oſtenſam à
D.
Hopffnero, in Sax. Evang. cap. 6. pag. 60. & pag.
229. Verdaͤchtig/ weil ſie
zu Bewaͤhrung falſcher (und durch das Apoſtoliſche Anathema verdam̃te)
Lehren/ als zur Anruffung der Heiligen/ der Wandlung/ und dergleichen
angewendet werden. Verdaͤchtig/ weil ſie nicht unter den unglaubigen
Kaͤtzern geſchehen/ die wir gern glauben wolten/ wann wir Gottes Finger
augenſcheinlich mercken ſolten/ und uͤberwieſen werden moͤchten/ daß ſie
warhafftig/ wie geſchehen/ alſo auch Goͤttliche Miracul ſeyen. Moſes hat
ſeine Wunderwerck gethan [fremdsprachliches Material – 1 Wort fehlt] in Angeſicht des Koͤnigs
Pharao:
Die Apoſtel ſind den unglaubigen Voͤlckern nachgezogen/ und
augenſcheinliche Wunder unter ihnen gethan: Jn dero Fußſtapffen ſol-
ten billich die Seel-durſtige Apoſtoliſche Herren der Societaͤt tretten/ uns
nicht zu ſich locken/ ſondern zu uns kommen und Proben thun. Wuͤrden
ſie die Goͤttliche Warheit mitbringen/ ſo wird ſie/ wo nicht bey allen/ doch
bey etlichen kraͤfftig ſeyn/ und nicht leer wieder zuruck kommen; Ob nie-
mand/ oder jemand glauben werde/ daß koͤnnen ſie ja nicht wiſſen. Sie
thun ihr Ampt ad majorem DEI gloriam, und laſſen das uͤbrige GOtt
walten. Verdaͤchtig/ wegen der Harmoni deſſen/ was der H. Geiſt von
den letſten greulichen Zeiten geweiſſaget/ und deß Events deſſen/ was im
Pabſtum wuͤrcklich erfolget/ klar und wahr worden/ der HERR ſagt

Tom. 4. Witt. pag. 100. f. 2. Es werden falſche Propheten auffſtehen/ und
groſſe Zeichen und Wunder thun/ daß verfuͤhret werden in den Jrꝛthum (wo es
muͤglich waͤre/) auch die Außerwehlten/ und St. Paulus 2. Theſſ. 2. von dem
Wider-Chriſt/ welcher kommet mit allerley Verfuͤhrung zur Vngerechtigkeit ꝛc.
Dafuͤr/ daß ſie die Liebe zur Warheit nicht haben angenommen/ daß ſie ſelig
wuͤrden. Alſo daß gewißlich in der Chriſtenheit muͤſſen falſche Zeichen geſche-
hen/ und die falſchen Chriſten die muͤſſen fuͤr rechte warhaffte Zeichen halten.
Das iſt nun ſonderlich im Pabſtum mit Gewalt gangen/ wiewol auch in der
Tuͤrckey ſolche Pfaffen und ſonderliche Heiligen viel ſind/ davon leſe man ihre
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[806/0830] Die ſieben und zwantzigſte hafftig iſt. So iſts eben der Circul/ davon allbereit Meldung geſchehen. Verdaͤchtig/ weil ſie durch kein Goͤttlich Wort determinirt, daß es rechte warhaffte Goͤttliche Miracula ſeyen/ und zu Sigillen der Warheit gewey- het worden. Daß Chriſti ſeine Lehre mit gewiſſen Wundern und Zei- chen beſtaͤtiget/ iſt von den Propheten angezeigt und geweiſſaget worden: Daß aber in den letſten Zeiten Wunderthaͤter aufftretten werden/ die wah- re Goͤttliche Wunder wuͤrcken wuͤrden/ ihren intimirten und auffge- brachten Glauben zubezeichnen/ davon finden wir in Gottes Wort keine Fußſtapffen/ vielmehr aber treuhertzige Caution und Warnung/ contrà iſtos mirabiliarios cautos nos fecit ſponſus, quia & miraculis decipi non debemus. Ita Auguſt. Tract. 13. in Joh. vid. Aleth. vind. pag. 190. Confer differentiam mir aculorum primitivorum à poſterioribus oſtenſam à D. Hopffnero, in Sax. Evang. cap. 6. pag. 60. & pag. 229. Verdaͤchtig/ weil ſie zu Bewaͤhrung falſcher (und durch das Apoſtoliſche Anathema verdam̃te) Lehren/ als zur Anruffung der Heiligen/ der Wandlung/ und dergleichen angewendet werden. Verdaͤchtig/ weil ſie nicht unter den unglaubigen Kaͤtzern geſchehen/ die wir gern glauben wolten/ wann wir Gottes Finger augenſcheinlich mercken ſolten/ und uͤberwieſen werden moͤchten/ daß ſie warhafftig/ wie geſchehen/ alſo auch Goͤttliche Miracul ſeyen. Moſes hat ſeine Wunderwerck gethan _ in Angeſicht des Koͤnigs Pharao: Die Apoſtel ſind den unglaubigen Voͤlckern nachgezogen/ und augenſcheinliche Wunder unter ihnen gethan: Jn dero Fußſtapffen ſol- ten billich die Seel-durſtige Apoſtoliſche Herren der Societaͤt tretten/ uns nicht zu ſich locken/ ſondern zu uns kommen und Proben thun. Wuͤrden ſie die Goͤttliche Warheit mitbringen/ ſo wird ſie/ wo nicht bey allen/ doch bey etlichen kraͤfftig ſeyn/ und nicht leer wieder zuruck kommen; Ob nie- mand/ oder jemand glauben werde/ daß koͤnnen ſie ja nicht wiſſen. Sie thun ihr Ampt ad majorem DEI gloriam, und laſſen das uͤbrige GOtt walten. Verdaͤchtig/ wegen der Harmoni deſſen/ was der H. Geiſt von den letſten greulichen Zeiten geweiſſaget/ und deß Events deſſen/ was im Pabſtum wuͤrcklich erfolget/ klar und wahr worden/ der HERR ſagt Melet. de Mirac. p. 111. Tom. 4. Witt. pag. 100. f. 2. Es werden falſche Propheten auffſtehen/ und groſſe Zeichen und Wunder thun/ daß verfuͤhret werden in den Jrꝛthum (wo es muͤglich waͤre/) auch die Außerwehlten/ und St. Paulus 2. Theſſ. 2. von dem Wider-Chriſt/ welcher kommet mit allerley Verfuͤhrung zur Vngerechtigkeit ꝛc. Dafuͤr/ daß ſie die Liebe zur Warheit nicht haben angenommen/ daß ſie ſelig wuͤrden. Alſo daß gewißlich in der Chriſtenheit muͤſſen falſche Zeichen geſche- hen/ und die falſchen Chriſten die muͤſſen fuͤr rechte warhaffte Zeichen halten. Das iſt nun ſonderlich im Pabſtum mit Gewalt gangen/ wiewol auch in der Tuͤrckey ſolche Pfaffen und ſonderliche Heiligen viel ſind/ davon leſe man ihre Buͤcher

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Zitationshilfe: Dannhauer, Johann Conrad: Catechismvs-Milch. Bd. 8. Straßburg, 1666, S. 806. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus08_1666/830>, abgerufen am 23.11.2024.