Dannhauer, Johann Conrad: Catechismvs-Milch. Bd. 8. Straßburg, 1666.

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Die sieben und zwantzigste

sen von den Todten aufferstehen/ daß er aber warhafftig aufferstanden/
davon hat gantz heiter und klar gezeuget der H. Geist selbst/ in seiner sicht-
baren Außgiessung/ und dessen operation und Würckung/ in dem er-
schröcklichen Judicio und Gerichte über das Jüdische Volck/ in den
Strahlen seines Majestätischen Sitzens/ welche er von derselben Zeit an
biß dato viel hundert Jahr herfür leuchten lassen/ wovon die gantze Kir-
chen-Histori Zeugnuß gibt. Jst 5. ein gewisses unfehlbares/ auß-
gedrucktes Sigel/ Wort und Mahlzeichen/ dadurch den Un-
glaubigen die Göttliche Warheit und Predigt von neuen zuvor nicht an-
genommenen Lehren bezeichnet und bestätiget wird. 1. Cor. 14/ 22. Dar-
um sind die Zungen zum Zeichen/ nicht den Glaubigen/
sondern den Unglaubigen. Hebr. 2/ 4. GOtt hat ihr Zeugnüß
gegeben mit Zeichen/ Wundern/ und mancherley Kräfften/
und mit Außtheilung deß H. Geistes nach seinem Willen.
Jch sage/ gewiß unfehlbar. Nun ist nichts gewissers/ als Got es Wort/ in
welchem dem Messia das Zeugnuß ertheilt/ und gewisse Characteres ge-
setzt und bezielt worden/ darauß abzunehmen gewesen/ welche Person
Messias Wunder (das ist/ Heyl und Gnaden/ und also dem Reich der
Gnaden/ und dem heylwerthen Ampt Christi gemäß/ rechte süsse Wun-
derthaten) thun werde. Esa. 35/ 5. 6. Als denn werden der Blinden
Augen auffgethan werden/ und der Tauben Ohren werden
geöffnet werden. Alsdenn werden die Lahmen lecken wie ein
Hirsch/ und der Stummen Zunge wird lobsagen/ denn es
werden Wasser in der Wüsten hin und wider fliessen/ und
Ströhme in den Gefilden. Matth. 11/ 4. 5. JEsus antwortet
und sprach zu ihnen: Gehet hin/ und saget Johanni wieder/
was ihr sehet und höret/ die Blinden sehen/ die Lahmen ge-
hen/ die Aussätzigen werden rein/ und die Tauben hören/
und die Todten stehen auff. Act. 3. 17. Und es soll geschehen
in den letsten Tagen/ spricht GOtt/ ich will außgiessen mei-
nen Geist über alles Fleisch/ euere Söhne und Töchter sol-
len weissagen/ und euere Jünglinge sollen Gesichte sehen/
und euere Eltesten sollen Träume haben. Kein Sigel kan ohne
Wort äugen und zeigen/ anders als ein Spiegel/ der ein Ding für sich
selbst praesentiret/ und Bildweise darstellet/ ohne einigen wörtlichen An-
zeig. Gleichwie aber die Sacramenta/ ohne Bezielung deß Worts/ kein
Sigel-Krafft haben können. Hätte GOtt der HErr die Beschneidung/
das Tauffwasser/ ohne sein Wort/ Befehl und Anzeig deß Zwecks/ war-

Die ſieben und zwantzigſte

ſen von den Todten aufferſtehen/ daß er aber warhafftig aufferſtanden/
davon hat gantz heiter und klar gezeuget der H. Geiſt ſelbſt/ in ſeiner ſicht-
baren Außgieſſung/ und deſſen operation und Wuͤrckung/ in dem er-
ſchroͤcklichen Judicio und Gerichte uͤber das Juͤdiſche Volck/ in den
Strahlen ſeines Majeſtaͤtiſchen Sitzens/ welche er von derſelben Zeit an
biß dato viel hundert Jahr herfuͤr leuchten laſſen/ wovon die gantze Kir-
chen-Hiſtori Zeugnuß gibt. Jſt 5. ein gewiſſes unfehlbares/ auß-
gedrucktes Sigel/ Wort und Mahlzeichen/ dadurch den Un-
glaubigen die Goͤttliche Warheit und Predigt von neuen zuvor nicht an-
genommenen Lehren bezeichnet und beſtaͤtiget wird. 1. Cor. 14/ 22. Dar-
um ſind die Zungen zum Zeichen/ nicht den Glaubigen/
ſondern den Unglaubigen. Hebr. 2/ 4. GOtt hat ihr Zeugnuͤß
gegeben mit Zeichen/ Wundern/ und mancherley Kraͤfften/
und mit Außtheilung deß H. Geiſtes nach ſeinem Willen.
Jch ſage/ gewiß unfehlbar. Nun iſt nichts gewiſſers/ als Got es Wort/ in
welchem dem Meſſia das Zeugnuß ertheilt/ und gewiſſe Characteres ge-
ſetzt und bezielt worden/ darauß abzunehmen geweſen/ welche Perſon
Meſſias Wunder (das iſt/ Heyl und Gnaden/ und alſo dem Reich der
Gnaden/ und dem heylwerthen Ampt Chriſti gemaͤß/ rechte ſuͤſſe Wun-
derthaten) thun werde. Eſa. 35/ 5. 6. Als denn werden der Blinden
Augen auffgethan werden/ und der Tauben Ohren werden
geoͤffnet werden. Alsdenn werden die Lahmen lecken wie ein
Hirſch/ und der Stummen Zunge wird lobſagen/ denn es
werden Waſſer in der Wuͤſten hin und wider flieſſen/ und
Stroͤhme in den Gefilden. Matth. 11/ 4. 5. JEſus antwortet
und ſprach zu ihnen: Gehet hin/ und ſaget Johanni wieder/
was ihr ſehet und hoͤret/ die Blinden ſehen/ die Lahmen ge-
hen/ die Auſſaͤtzigen werden rein/ und die Tauben hoͤren/
und die Todten ſtehen auff. Act. 3. 17. Und es ſoll geſchehen
in den letſten Tagen/ ſpricht GOtt/ ich will außgieſſen mei-
nen Geiſt uͤber alles Fleiſch/ euere Soͤhne und Toͤchter ſol-
len weiſſagen/ und euere Juͤnglinge ſollen Geſichte ſehen/
und euere Elteſten ſollen Traͤume haben. Kein Sigel kan ohne
Wort aͤugen und zeigen/ anders als ein Spiegel/ der ein Ding fuͤr ſich
ſelbſt præſentiret/ und Bildweiſe darſtellet/ ohne einigen woͤrtlichen An-
zeig. Gleichwie aber die Sacramenta/ ohne Bezielung deß Worts/ kein
Sigel-Krafft haben koͤnnen. Haͤtte GOtt der HErꝛ die Beſchneidung/
das Tauffwaſſer/ ohne ſein Wort/ Befehl und Anzeig deß Zwecks/ war-

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[786/0810] Die ſieben und zwantzigſte ſen von den Todten aufferſtehen/ daß er aber warhafftig aufferſtanden/ davon hat gantz heiter und klar gezeuget der H. Geiſt ſelbſt/ in ſeiner ſicht- baren Außgieſſung/ und deſſen operation und Wuͤrckung/ in dem er- ſchroͤcklichen Judicio und Gerichte uͤber das Juͤdiſche Volck/ in den Strahlen ſeines Majeſtaͤtiſchen Sitzens/ welche er von derſelben Zeit an biß dato viel hundert Jahr herfuͤr leuchten laſſen/ wovon die gantze Kir- chen-Hiſtori Zeugnuß gibt. Jſt 5. ein gewiſſes unfehlbares/ auß- gedrucktes Sigel/ Wort und Mahlzeichen/ dadurch den Un- glaubigen die Goͤttliche Warheit und Predigt von neuen zuvor nicht an- genommenen Lehren bezeichnet und beſtaͤtiget wird. 1. Cor. 14/ 22. Dar- um ſind die Zungen zum Zeichen/ nicht den Glaubigen/ ſondern den Unglaubigen. Hebr. 2/ 4. GOtt hat ihr Zeugnuͤß gegeben mit Zeichen/ Wundern/ und mancherley Kraͤfften/ und mit Außtheilung deß H. Geiſtes nach ſeinem Willen. Jch ſage/ gewiß unfehlbar. Nun iſt nichts gewiſſers/ als Got es Wort/ in welchem dem Meſſia das Zeugnuß ertheilt/ und gewiſſe Characteres ge- ſetzt und bezielt worden/ darauß abzunehmen geweſen/ welche Perſon Meſſias Wunder (das iſt/ Heyl und Gnaden/ und alſo dem Reich der Gnaden/ und dem heylwerthen Ampt Chriſti gemaͤß/ rechte ſuͤſſe Wun- derthaten) thun werde. Eſa. 35/ 5. 6. Als denn werden der Blinden Augen auffgethan werden/ und der Tauben Ohren werden geoͤffnet werden. Alsdenn werden die Lahmen lecken wie ein Hirſch/ und der Stummen Zunge wird lobſagen/ denn es werden Waſſer in der Wuͤſten hin und wider flieſſen/ und Stroͤhme in den Gefilden. Matth. 11/ 4. 5. JEſus antwortet und ſprach zu ihnen: Gehet hin/ und ſaget Johanni wieder/ was ihr ſehet und hoͤret/ die Blinden ſehen/ die Lahmen ge- hen/ die Auſſaͤtzigen werden rein/ und die Tauben hoͤren/ und die Todten ſtehen auff. Act. 3. 17. Und es ſoll geſchehen in den letſten Tagen/ ſpricht GOtt/ ich will außgieſſen mei- nen Geiſt uͤber alles Fleiſch/ euere Soͤhne und Toͤchter ſol- len weiſſagen/ und euere Juͤnglinge ſollen Geſichte ſehen/ und euere Elteſten ſollen Traͤume haben. Kein Sigel kan ohne Wort aͤugen und zeigen/ anders als ein Spiegel/ der ein Ding fuͤr ſich ſelbſt præſentiret/ und Bildweiſe darſtellet/ ohne einigen woͤrtlichen An- zeig. Gleichwie aber die Sacramenta/ ohne Bezielung deß Worts/ kein Sigel-Krafft haben koͤnnen. Haͤtte GOtt der HErꝛ die Beſchneidung/ das Tauffwaſſer/ ohne ſein Wort/ Befehl und Anzeig deß Zwecks/ war- um

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Zitationshilfe:	Dannhauer, Johann Conrad: Catechismvs-Milch. Bd. 8. Straßburg, 1666, S. 786. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus08_1666/810>, abgerufen am 26.11.2024.

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