Dannhauer, Johann Conrad: Catechismvs-Milch. Bd. 8. Straßburg, 1666.

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Die neunzehende

Vid. Die
Predigt
vom Pre-
digen/
Part. 1.
Lact. Cat.
p. 452. &
seqq.der Liebe in Christo JEsu. Diesen guten Beylag bewahre
durch den H. Geist/ der in dir wohnet. 1. Tim. 1/13. 14. Tit. 1/9. 10.
11. Halt ob dem Wort/ das gewiß ist/ und lehren kan/ auff
daß er mächtig sey zu ermahnen/ durch die heilsame Lehre/
und zustraffen die Widersprecher/ dann es sind viel freche/
unnütze Schwätzer und Verführer/ sonderlich die aus der
Beschneidung/ welchen man muß das Maul stopffen/ die da
gantze Häuser verkehren/ und lehren das nicht taug/ umb
schändlichen Gewinns willen. 2. Timoth. 2/15. Befleissige dich/
GOtt zu erzeigen einen rechtschaffenen und unsträfflichen
Arbeiter/ der da recht theile das Wort der Warheit. 2. Tim. 3/
14. 15. 16. 17. du aber bleibe in dem/ das du gelernet hast/ und
die vertrauet ist/ sintemahl du weissest/ von wem du gelernet
hast/ weil du von Kind auff die H. Schrifft weissest/ kan dich
dieselbe unterweisen zur Seligkeit/ durch den Glauben an
Christo JEsu. Dann alle Schrifft von GOtt eingegeben/
ist nütz zur Lehre/ zur Straffe/ zur Besserung/ zur Züchti-
gung in der Gerechtigkeit/ daß ein Mensch Gottes sey voll-
kommen/ zu allen guten Wercken geschickt. 2. Timoth. 4/2.
Predige das Wort/ halt an/ es sey zu rechter Zeit/ oder zur
Unzeit/ straffe/ dräue/ vermahne mit aller Gedult. Tit. 2/1.
Du aber rede/ wie sichs geziemet/ nach der heylsamen Lehre.
Sehet zu/ daß ihr als die treuen Knecht mit eurem Pfund wol wuchert/
und dasselbige durch embsig Studiren/ je länger je mehr vermehret/ im-
mer einerley predigen (taonta tautos, welches St. Paulo aus Unver-
stand wil zugemessen werden/ der doch mehr nicht sagt/ als es verdrieß ihn
nicht einerley zu predigen und zu schreiben/ das was er gepredigt/ auch aufs
Papier zu bringen) ist so viel/ als wann ein Bettelmann mehr nicht als
zehen Heller vermochte/ und ohne Zusatz dieselbe zehleu thäte/ und wieder
zehlen/ das wird einen schlechten Wucher geben.

Nun es haben die Apostel das ihrige gethan/ sie haben einen Sieg
nach dem andern erhalten/ sie sind durchs Jammerthal gezogen/ und da-
selbst Brunnen gemacht/ das ist/ Successores und Nachfolger hiuterlas-
sen/ aber gar ungleiche/ etliche seynd in ihre Fußstapffen getreten/ die ech-
ten und rechten/ ersten und ältesten Kirchenväter/ den H. Aposteln in Lehr
und Leben nachgeahnet/ die meisten aber außgetreten/ und an statt der le-
bendigen Quell-Brunnen Cisternen und Mistgruben auffgegraben:
multi Doctores, pauci docti, viel Lehrer/ wenig gelehrt: o pastores! o

idola!

Die neunzehende

Vid. Die
Predigt
vom Pre-
digen/
Part. 1.
Lact. Cat.
p. 452. &
ſeqq.der Liebe in Chriſto JEſu. Dieſen guten Beylag bewahre
durch den H. Geiſt/ der in dir wohnet. 1. Tim. 1/13. 14. Tit. 1/9. 10.
11. Halt ob dem Wort/ das gewiß iſt/ und lehren kan/ auff
daß er maͤchtig ſey zu ermahnen/ durch die heilſame Lehre/
und zuſtraffen die Widerſprecher/ dann es ſind viel freche/
unnuͤtze Schwaͤtzer und Verfuͤhrer/ ſonderlich die aus der
Beſchneidung/ welchen man muß das Maul ſtopffen/ die da
gantze Haͤuſer verkehren/ und lehren das nicht taug/ umb
ſchaͤndlichen Gewinns willen. 2. Timoth. 2/15. Befleiſſige dich/
GOtt zu erzeigen einen rechtſchaffenen und unſtraͤfflichen
Arbeiter/ der da recht theile das Wort der Warheit. 2. Tim. 3/
14. 15. 16. 17. du aber bleibe in dem/ das du gelernet haſt/ und
die vertrauet iſt/ ſintemahl du weiſſeſt/ von wem du gelernet
haſt/ weil du von Kind auff die H. Schrifft weiſſeſt/ kan dich
dieſelbe unterweiſen zur Seligkeit/ durch den Glauben an
Chriſto JEſu. Dann alle Schrifft von GOtt eingegeben/
iſt nuͤtz zur Lehre/ zur Straffe/ zur Beſſerung/ zur Zuͤchti-
gung in der Gerechtigkeit/ daß ein Menſch Gottes ſey voll-
kommen/ zu allen guten Wercken geſchickt. 2. Timoth. 4/2.
Predige das Wort/ halt an/ es ſey zu rechter Zeit/ oder zur
Unzeit/ ſtraffe/ draͤue/ vermahne mit aller Gedult. Tit. 2/1.
Du aber rede/ wie ſichs geziemet/ nach der heylſamen Lehre.
Sehet zu/ daß ihr als die treuen Knecht mit eurem Pfund wol wuchert/
und daſſelbige durch embſig Studiren/ je laͤnger je mehr vermehret/ im-
mer einerley predigen (ταο̃τα ταῦτως, welches St. Paulo aus Unver-
ſtand wil zugemeſſen werden/ der doch mehr nicht ſagt/ als es verdrieß ihn
nicht einerley zu predigen und zu ſchreiben/ das was er gepredigt/ auch aufs
Papier zu bringen) iſt ſo viel/ als wann ein Bettelmann mehr nicht als
zehen Heller vermochte/ und ohne Zuſatz dieſelbe zehleu thaͤte/ und wieder
zehlen/ das wird einen ſchlechten Wucher geben.

Nun es haben die Apoſtel das ihrige gethan/ ſie haben einen Sieg
nach dem andern erhalten/ ſie ſind durchs Jammerthal gezogen/ und da-
ſelbſt Brunnen gemacht/ das iſt/ Succeſſores und Nachfolger hiuterlaſ-
ſen/ aber gar ungleiche/ etliche ſeynd in ihre Fußſtapffen getreten/ die ech-
ten und rechten/ erſten und aͤlteſten Kirchenvaͤter/ den H. Apoſteln in Lehr
und Leben nachgeahnet/ die meiſten aber außgetreten/ und an ſtatt der le-
bendigen Quell-Brunnen Ciſternen und Miſtgruben auffgegraben:
multi Doctores, pauci docti, viel Lehrer/ wenig gelehrt: ô paſtores! ô

idola!

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[612/0636] Die neunzehende der Liebe in Chriſto JEſu. Dieſen guten Beylag bewahre durch den H. Geiſt/ der in dir wohnet. 1. Tim. 1/13. 14. Tit. 1/9. 10. 11. Halt ob dem Wort/ das gewiß iſt/ und lehren kan/ auff daß er maͤchtig ſey zu ermahnen/ durch die heilſame Lehre/ und zuſtraffen die Widerſprecher/ dann es ſind viel freche/ unnuͤtze Schwaͤtzer und Verfuͤhrer/ ſonderlich die aus der Beſchneidung/ welchen man muß das Maul ſtopffen/ die da gantze Haͤuſer verkehren/ und lehren das nicht taug/ umb ſchaͤndlichen Gewinns willen. 2. Timoth. 2/15. Befleiſſige dich/ GOtt zu erzeigen einen rechtſchaffenen und unſtraͤfflichen Arbeiter/ der da recht theile das Wort der Warheit. 2. Tim. 3/ 14. 15. 16. 17. du aber bleibe in dem/ das du gelernet haſt/ und die vertrauet iſt/ ſintemahl du weiſſeſt/ von wem du gelernet haſt/ weil du von Kind auff die H. Schrifft weiſſeſt/ kan dich dieſelbe unterweiſen zur Seligkeit/ durch den Glauben an Chriſto JEſu. Dann alle Schrifft von GOtt eingegeben/ iſt nuͤtz zur Lehre/ zur Straffe/ zur Beſſerung/ zur Zuͤchti- gung in der Gerechtigkeit/ daß ein Menſch Gottes ſey voll- kommen/ zu allen guten Wercken geſchickt. 2. Timoth. 4/2. Predige das Wort/ halt an/ es ſey zu rechter Zeit/ oder zur Unzeit/ ſtraffe/ draͤue/ vermahne mit aller Gedult. Tit. 2/1. Du aber rede/ wie ſichs geziemet/ nach der heylſamen Lehre. Sehet zu/ daß ihr als die treuen Knecht mit eurem Pfund wol wuchert/ und daſſelbige durch embſig Studiren/ je laͤnger je mehr vermehret/ im- mer einerley predigen (ταο̃τα ταῦτως, welches St. Paulo aus Unver- ſtand wil zugemeſſen werden/ der doch mehr nicht ſagt/ als es verdrieß ihn nicht einerley zu predigen und zu ſchreiben/ das was er gepredigt/ auch aufs Papier zu bringen) iſt ſo viel/ als wann ein Bettelmann mehr nicht als zehen Heller vermochte/ und ohne Zuſatz dieſelbe zehleu thaͤte/ und wieder zehlen/ das wird einen ſchlechten Wucher geben. Vid. Die Predigt vom Pre- digen/ Part. 1. Lact. Cat. p. 452. & ſeqq. Nun es haben die Apoſtel das ihrige gethan/ ſie haben einen Sieg nach dem andern erhalten/ ſie ſind durchs Jammerthal gezogen/ und da- ſelbſt Brunnen gemacht/ das iſt/ Succeſſores und Nachfolger hiuterlaſ- ſen/ aber gar ungleiche/ etliche ſeynd in ihre Fußſtapffen getreten/ die ech- ten und rechten/ erſten und aͤlteſten Kirchenvaͤter/ den H. Apoſteln in Lehr und Leben nachgeahnet/ die meiſten aber außgetreten/ und an ſtatt der le- bendigen Quell-Brunnen Ciſternen und Miſtgruben auffgegraben: multi Doctores, pauci docti, viel Lehrer/ wenig gelehrt: ô paſtores! ô idola!

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Zitationshilfe:	Dannhauer, Johann Conrad: Catechismvs-Milch. Bd. 8. Straßburg, 1666, S. 612. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus08_1666/636>, abgerufen am 24.11.2024.

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