Dannhauer, Johann Conrad: Catechismvs-Milch. Bd. 8. Straßburg, 1666.Predigt. stet/ zum Himmelreich befördert kan werden/ es geschehe mit Predigenoder mit Schreiben (*) mit Mund oder Feder/ massen dann auch die Propheten frembden Völckern ihre Läste haben intimiren und ankünden müssen welches nicht allezeit mündlich geschehen können/ sondern sie ha- ben auff Ganß-Federn dahin fliehen müssen/ Jerem. 27/3. Apoc. 10/11. cap. 14/6. heutiges Tags kan man auch Bleyfüssig fortkommen/ und mit Papierner Schrifft hinauß seglen; es geschehe durch argumenta Logica oder Pathetica, oder Ethica; es (*) geschehe paRResia kai paroimia, mit eigentlich/ klaren und dürren oder verblümten Worten/ durch anmuthige Gleichnüsse/ sinnreiche Rätzeln und Apologen/ Historien und Exem- peln. Freye Künste und Sprachen/ welche uns GOtt beschehret und in Schulen gelehret/ gehören ins Frauenzimmer der himmlischen Weißheit/ die müssen ihren demüthigen/ geflissenen und mässigen Dienst beytragen/ sonst wären die Schulen solcher grossen Spende und Unkosten nichtVide Ma- thes. ad Sy- rac. 39. p. 143. seqq. werth/ wann dero Studia und Lectiones auff der Cantzel nichts solten nützen/ und ein Prediger denselben gäntzlich absagen/ und nirgends nütz- lich anbringen dürffte. Wäre es an blosser recitation der biblischen Schriff- ten gelegen/ so dürffte es nicht viel Kopffbrechens/ so könte der teutsche Meister Michel und Bruder Ruoff der Widertäuffer auch predigen: Die Moscowitische Priester wären recht daran/ und nicht für Barbaren zu halten/ daß sie nur bloß ohn einige Gloß die Schrifft deß Neuen Testa- ments sampt einen und andern Schrifften der Griechischen Kirchen-Leh- rer daher lesen. (*) Paulus verbeut zwar das kapeleuein, die mixtur und Vermischung deß Wassers unter den Wein/ das ist/ der Menschen. Satzungen unter Gottes Wort/ aber er verbeut deßwegen nicht die Ge- schirre/ Zapffen/ Zeuge/ Kannen/ Becher und Gläser/ damit man den edlen (*) Von den Predigten Mosis haec habet Luther. Tom. 8. Witteb. pag. 223. der einige Moses hat diese Wort in so grossem Volck nicht mocht reden/ dann wie wolten sie ihn alle hören/ darumb ist von nöthen/ daß er sie durch fürgeschrie- bene Predigt den Priestern und Leviten an mancherley Stätten/ dem Volck zu verkündigen befohlen/ gab. (*) Dixit quidam Eloquens, (ita August. l. 4. de doctr. Christi) & verum dixit, ita dicere debere eloquentem, ut doceat, ut delectet, ut flectat. Docere neces- sitatis est, delectare suavitatis, flectere victoriae. (*) Vide Luth. Tom 3. Lat. p. 431. Bonus Doctor debet esse potens docendo & exhortando. Doctrina autem est ceu Dialectica Theologiae, qua docentur homi- nes de merito & morte Christi, quod satisfecerit Christus pro nostris peccatis in cruce. Exhortatio autem est quasi Rhetorica Theologiae, cum dicimus: No- lite terreri ab adversariorum aspectu, qui dicunt, vestrum laborem esse irritum, & reddunt vos pusillanimes. Pergite fortiter credendo & docendo; Christus vivit. Achter Theil. H h h h
Predigt. ſtet/ zum Himmelreich befoͤrdert kan werden/ es geſchehe mit Predigenoder mit Schreiben (*) mit Mund oder Feder/ maſſen dann auch die Propheten frembden Voͤlckern ihre Laͤſte haben intimiren und ankuͤnden muͤſſen welches nicht allezeit muͤndlich geſchehen koͤnnen/ ſondern ſie ha- ben auff Ganß-Federn dahin fliehen muͤſſen/ Jerem. 27/3. Apoc. 10/11. cap. 14/6. heutiges Tags kan man auch Bleyfuͤſſig fortkommen/ und mit Papierner Schrifft hinauß ſeglen; es geſchehe durch argumenta Logica oder Pathetica, oder Ethica; es (*) geſchehe παῤῥησία καὶ παϱοιμία, mit eigentlich/ klaren und duͤrren oder verbluͤmten Worten/ durch anmuthige Gleichnuͤſſe/ ſinnreiche Raͤtzeln und Apologen/ Hiſtorien und Exem- peln. Freye Kuͤnſte und Sprachen/ welche uns GOtt beſchehret und in Schulen gelehret/ gehoͤren ins Frauenzimmer der himmliſchen Weißheit/ die muͤſſen ihren demuͤthigen/ gefliſſenen und maͤſſigen Dienſt beytragen/ ſonſt waͤren die Schulen ſolcher groſſen Spende und Unkoſten nichtVide Ma- theſ. ad Sy- rac. 39. p. 143. ſeqq. werth/ wann dero Studia und Lectiones auff der Cantzel nichts ſolten nuͤtzen/ und ein Prediger denſelben gaͤntzlich abſagen/ und nirgends nuͤtz- lich anbringen duͤrffte. Waͤre es an bloſſeꝛ recitation deꝛ bibliſchen Schꝛiff- ten gelegen/ ſo duͤrffte es nicht viel Kopffbrechens/ ſo koͤnte der teutſche Meiſter Michel und Bruder Ruoff der Widertaͤuffer auch predigen: Die Moſcowitiſche Prieſter waͤren recht daran/ und nicht fuͤr Barbaren zu halten/ daß ſie nur bloß ohn einige Gloß die Schrifft deß Neuen Teſta- ments ſampt einen und andern Schrifften der Griechiſchen Kirchen-Leh- rer daher leſen. (*) Paulus verbeut zwar das καπηλεύειν, die mixtur und Vermiſchung deß Waſſers unter den Wein/ das iſt/ der Menſchen. Satzungen unter Gottes Wort/ aber er verbeut deßwegen nicht die Ge- ſchirre/ Zapffen/ Zeuge/ Kannen/ Becher und Glaͤſer/ damit man den edlen (*) Von den Predigten Moſis hæc habet Luther. Tom. 8. Witteb. pag. 223. der einige Moſes hat dieſe Wort in ſo groſſem Volck nicht mocht reden/ dann wie wolten ſie ihn alle hoͤren/ darumb iſt von noͤthen/ daß er ſie durch fuͤrgeſchrie- bene Predigt den Prieſtern und Leviten an mancherley Staͤtten/ dem Volck zu verkuͤndigen befohlen/ gab. (*) Dixit quidam Eloquens, (ita Auguſt. l. 4. de doctr. Chriſti) & verum dixit, ita dicere debere eloquentem, ut doceat, ut delectet, ut flectat. Docere neceſ- ſitatis eſt, delectare ſuavitatis, flectere victoriæ. (*) Vide Luth. Tom 3. Lat. p. 431. Bonus Doctor debet eſſe potens docendo & exhortando. Doctrina autem eſt ceu Dialectica Theologiæ, quâ docentur homi- nes de merito & morte Chriſti, quod ſatisfecerit Chriſtus pro noſtris peccatis in cruce. Exhortatio autem eſt quaſi Rhetorica Theologiæ, cum dicimus: No- lite terreri ab adverſariorum aſpectu, qui dicunt, veſtrum laborem eſſe irritum, & reddunt vos puſillanimes. Pergite fortiter credendo & docendo; Chriſtus vivit. Achter Theil. H h h h
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <p><pb facs="#f0633" n="609"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Predigt.</hi></fw><lb/> ſtet/ zum Himmelreich befoͤrdert kan werden/ es geſchehe mit Predigen<lb/> oder mit Schreiben <note place="foot" n="(*)">Von den Predigten Moſis <hi rendition="#aq">hæc habet Luther. Tom. 8. Witteb. pag.</hi> 223.<lb/> der einige Moſes hat dieſe Wort in ſo groſſem Volck nicht mocht reden/ dann<lb/> wie wolten ſie ihn alle hoͤren/ darumb iſt von noͤthen/ daß er ſie durch fuͤrgeſchrie-<lb/> bene Predigt den Prieſtern und Leviten an mancherley Staͤtten/ dem Volck zu<lb/> verkuͤndigen befohlen/ gab.</note> mit Mund oder Feder/ maſſen dann auch die<lb/> Propheten frembden Voͤlckern ihre Laͤſte haben <hi rendition="#aq">intimi</hi>ren und ankuͤnden<lb/> muͤſſen welches nicht allezeit muͤndlich geſchehen koͤnnen/ ſondern ſie ha-<lb/> ben auff Ganß-Federn dahin fliehen muͤſſen/ Jerem. 27/3. Apoc. 10/11.<lb/> cap. 14/6. heutiges Tags kan man auch Bleyfuͤſſig fortkommen/ und mit<lb/> Papierner Schrifft hinauß ſeglen; es geſchehe durch <hi rendition="#aq">argumenta Logica</hi><lb/> oder <hi rendition="#aq">Pathetica,</hi> oder <hi rendition="#aq">Ethica;</hi> es <note place="foot" n="(*)"><hi rendition="#aq">Dixit quidam Eloquens, (ita Auguſt. l. 4. de doctr. Chriſti) & verum dixit,<lb/> ita dicere debere eloquentem, ut doceat, ut delectet, ut flectat. Docere neceſ-<lb/> ſitatis eſt, delectare ſuavitatis, flectere victoriæ.</hi></note> geſchehe παῤῥησία καὶ παϱοιμία, mit<lb/> eigentlich/ klaren und duͤrren oder verbluͤmten Worten/ durch anmuthige<lb/> Gleichnuͤſſe/ ſinnreiche Raͤtzeln und Apologen/ Hiſtorien und Exem-<lb/> peln. Freye Kuͤnſte und Sprachen/ welche uns GOtt beſchehret und in<lb/> Schulen gelehret/ gehoͤren ins Frauenzimmer der himmliſchen Weißheit/<lb/> die muͤſſen ihren demuͤthigen/ gefliſſenen und maͤſſigen Dienſt beytragen/<lb/> ſonſt waͤren die Schulen ſolcher groſſen Spende und Unkoſten nicht<note place="right"><hi rendition="#aq">Vide Ma-<lb/> theſ. ad Sy-<lb/> rac. 39. p.<lb/> 143. ſeqq.</hi></note><lb/> werth/ wann dero <hi rendition="#aq">Studia</hi> und <hi rendition="#aq">Lectiones</hi> auff der Cantzel nichts ſolten<lb/> nuͤtzen/ und ein Prediger denſelben gaͤntzlich abſagen/ und nirgends nuͤtz-<lb/> lich anbringen duͤrffte. Waͤre es an bloſſeꝛ <hi rendition="#aq">recitation</hi> deꝛ bibliſchen Schꝛiff-<lb/> ten gelegen/ ſo duͤrffte es nicht viel Kopffbrechens/ ſo koͤnte der teutſche<lb/> Meiſter Michel und Bruder Ruoff der Widertaͤuffer auch predigen: Die<lb/> Moſcowitiſche Prieſter waͤren recht daran/ und nicht fuͤr Barbaren zu<lb/> halten/ daß ſie nur bloß ohn einige Gloß die Schrifft deß Neuen Teſta-<lb/> ments ſampt einen und andern Schrifften der Griechiſchen Kirchen-Leh-<lb/> rer daher leſen. <note place="foot" n="(*)"><hi rendition="#aq">Vide Luth. Tom 3. Lat. p. 431. Bonus Doctor debet eſſe potens docendo &<lb/> exhortando. Doctrina autem eſt ceu Dialectica Theologiæ, quâ docentur homi-<lb/> nes de merito & morte Chriſti, quod ſatisfecerit Chriſtus pro noſtris peccatis in<lb/> cruce. Exhortatio autem eſt quaſi Rhetorica Theologiæ, cum dicimus: No-<lb/> lite terreri ab adverſariorum aſpectu, qui dicunt, veſtrum laborem eſſe irritum, &<lb/> reddunt vos puſillanimes. Pergite fortiter credendo & docendo; Chriſtus vivit.</hi></note> Paulus verbeut zwar das καπηλεύειν, die <hi rendition="#aq">mixtur</hi><lb/> und Vermiſchung deß Waſſers unter den Wein/ das iſt/ der Menſchen.<lb/> Satzungen unter Gottes Wort/ aber er verbeut deßwegen nicht die Ge-<lb/> ſchirre/ Zapffen/ Zeuge/ Kannen/ Becher und Glaͤſer/ damit man den<lb/> <fw place="bottom" type="sig"><hi rendition="#fr">Achter Theil.</hi> H h h h</fw><fw place="bottom" type="catch">edlen</fw><lb/></p> </div> </body> </text> </TEI> [609/0633]
Predigt.
ſtet/ zum Himmelreich befoͤrdert kan werden/ es geſchehe mit Predigen
oder mit Schreiben (*) mit Mund oder Feder/ maſſen dann auch die
Propheten frembden Voͤlckern ihre Laͤſte haben intimiren und ankuͤnden
muͤſſen welches nicht allezeit muͤndlich geſchehen koͤnnen/ ſondern ſie ha-
ben auff Ganß-Federn dahin fliehen muͤſſen/ Jerem. 27/3. Apoc. 10/11.
cap. 14/6. heutiges Tags kan man auch Bleyfuͤſſig fortkommen/ und mit
Papierner Schrifft hinauß ſeglen; es geſchehe durch argumenta Logica
oder Pathetica, oder Ethica; es (*) geſchehe παῤῥησία καὶ παϱοιμία, mit
eigentlich/ klaren und duͤrren oder verbluͤmten Worten/ durch anmuthige
Gleichnuͤſſe/ ſinnreiche Raͤtzeln und Apologen/ Hiſtorien und Exem-
peln. Freye Kuͤnſte und Sprachen/ welche uns GOtt beſchehret und in
Schulen gelehret/ gehoͤren ins Frauenzimmer der himmliſchen Weißheit/
die muͤſſen ihren demuͤthigen/ gefliſſenen und maͤſſigen Dienſt beytragen/
ſonſt waͤren die Schulen ſolcher groſſen Spende und Unkoſten nicht
werth/ wann dero Studia und Lectiones auff der Cantzel nichts ſolten
nuͤtzen/ und ein Prediger denſelben gaͤntzlich abſagen/ und nirgends nuͤtz-
lich anbringen duͤrffte. Waͤre es an bloſſeꝛ recitation deꝛ bibliſchen Schꝛiff-
ten gelegen/ ſo duͤrffte es nicht viel Kopffbrechens/ ſo koͤnte der teutſche
Meiſter Michel und Bruder Ruoff der Widertaͤuffer auch predigen: Die
Moſcowitiſche Prieſter waͤren recht daran/ und nicht fuͤr Barbaren zu
halten/ daß ſie nur bloß ohn einige Gloß die Schrifft deß Neuen Teſta-
ments ſampt einen und andern Schrifften der Griechiſchen Kirchen-Leh-
rer daher leſen. (*) Paulus verbeut zwar das καπηλεύειν, die mixtur
und Vermiſchung deß Waſſers unter den Wein/ das iſt/ der Menſchen.
Satzungen unter Gottes Wort/ aber er verbeut deßwegen nicht die Ge-
ſchirre/ Zapffen/ Zeuge/ Kannen/ Becher und Glaͤſer/ damit man den
edlen
Vide Ma-
theſ. ad Sy-
rac. 39. p.
143. ſeqq.
(*) Von den Predigten Moſis hæc habet Luther. Tom. 8. Witteb. pag. 223.
der einige Moſes hat dieſe Wort in ſo groſſem Volck nicht mocht reden/ dann
wie wolten ſie ihn alle hoͤren/ darumb iſt von noͤthen/ daß er ſie durch fuͤrgeſchrie-
bene Predigt den Prieſtern und Leviten an mancherley Staͤtten/ dem Volck zu
verkuͤndigen befohlen/ gab.
(*) Dixit quidam Eloquens, (ita Auguſt. l. 4. de doctr. Chriſti) & verum dixit,
ita dicere debere eloquentem, ut doceat, ut delectet, ut flectat. Docere neceſ-
ſitatis eſt, delectare ſuavitatis, flectere victoriæ.
(*) Vide Luth. Tom 3. Lat. p. 431. Bonus Doctor debet eſſe potens docendo &
exhortando. Doctrina autem eſt ceu Dialectica Theologiæ, quâ docentur homi-
nes de merito & morte Chriſti, quod ſatisfecerit Chriſtus pro noſtris peccatis in
cruce. Exhortatio autem eſt quaſi Rhetorica Theologiæ, cum dicimus: No-
lite terreri ab adverſariorum aſpectu, qui dicunt, veſtrum laborem eſſe irritum, &
reddunt vos puſillanimes. Pergite fortiter credendo & docendo; Chriſtus vivit.
Achter Theil. H h h h
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus08_1666 |
URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus08_1666/633 |
Zitationshilfe: | Dannhauer, Johann Conrad: Catechismvs-Milch. Bd. 8. Straßburg, 1666, S. 609. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus08_1666/633>, abgerufen am 02.07.2024. |