Dannhauer, Johann Conrad: Catechismvs-Milch. Bd. 8. Straßburg, 1666.

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Die dreyzehende

wird die Liebe und Wolthat gestopffet/ auch in den allerfeine-
sten und höhesten Leuten/ denn gar wenig sind die es konnen
ertragen/ so sie sollen das beste thun bey Land und Leuten/ und
nichts darfür empfahen denn lauter schändlichen Undanck/
Haß und Neid. Nu solch es geschicht in weltlichen Sachen/
in Städten und Häusern/ unter Nachbarn und Freunden;
Aber vielmehr und schwerer in geistlichen Sachen/ da ein
Pfarrherr oder Seelsorger meinet seine Pfarrkinder mit
allen Treuen/ muß für sie wachen und sorgen/ und so viel tra-
gen/ daß ihm Leib und Leben/ und Hertz wohe thut/ und sol
nichts mehr damit gewinnen/ ohn daß man niemand so
feind ist/ als ihm. Nu/ was sol man denn thun? Sol mans
um der Welt Boßheit willen thun und lassen/ so müste man
nimmer kein guts thun? Also auch hie/ solte man der Ver-
nunfft folgen/ so müste man sagen: Wolan/ wolt ihr Gottes
Wort nicht haben/ so gebe euch GOtt den Pabst mit allen
Plagen: Wolt ihr das Evangelium nicht hören/ so höret
vom Ablas und aller andern Teuscherey; Wolt ihr der lieben
Tauffe nicht/ so lauffet ins Kloster; Wiltu nicht dem Nehe-
sten guts thun/ so fahre hin/ kauffe Messen/ und laß dich ums
Geld/ Leib und Seel betriegen/ und habe dir das höllische
Feuer dazu. Nein nicht also/ denn das suchet der Teuffel da-
mit/ daß er uns vom guten reisse/ und der Welt Boßheit
gleich mache/ damit wir alle untereinander eitel Teuffel
würden. Darum lehret und vermahnet Christus allhte/
daß wir bey Leib nicht ungedultig werden/ noch uns der Welt
Boßheit überwinden lassen/ sondern immer fortfahren/ und
wissen/ daß wir solchen Haß müssen tragen um seinen willen.
Als wolt er sagen: Wenn ihr falsche Prediger weret/ so
würden sie euch auff den Händen tragen; Weil ihr aber von
mir prediget/ so ist der Teuffel mir und meinem Nahmen so
feind/ daß er wird an euch setzen und hengen/ alles was er ver-
mag in der Welt/ und dürffet euch keiner Gnad noch Freund-
schafft versehen. Sic Luth. Der HErr aber als ein gerechter Richter
wird ihm nicht lassen vergebens dienen/ sein Post/ die er außgefertiget/ red-
lich belohnen/ begleiten und schützen laut seiner salva guardia Psalm. 105/
15. Tastet meine Gesalbten nicht an/ und thut meinen Pro-
pheten kein Leid. Massen dann auch wer an unschuldigen Predigern

Die dreyzehende

wird die Liebe und Wolthat geſtopffet/ auch in den allerfeine-
ſten und hoͤheſten Leuten/ denn gar wenig ſind die es konnen
ertragen/ ſo ſie ſollen das beſte thun bey Land und Leuten/ und
nichts darfuͤr empfahen denn lauter ſchaͤndlichen Undanck/
Haß und Neid. Nu ſolch es geſchicht in weltlichen Sachen/
in Staͤdten und Haͤuſern/ unter Nachbarn und Freunden;
Aber vielmehr und ſchwerer in geiſtlichen Sachen/ da ein
Pfarꝛherꝛ oder Seelſorger meinet ſeine Pfarꝛkinder mit
allen Treuen/ muß fuͤr ſie wachen und ſorgen/ und ſo viel tra-
gen/ daß ihm Leib und Leben/ und Hertz wohe thut/ und ſol
nichts mehr damit gewinnen/ ohn daß man niemand ſo
feind iſt/ als ihm. Nu/ was ſol man denn thun? Sol mans
um der Welt Boßheit willen thun und laſſen/ ſo muͤſte man
nimmer kein guts thun? Alſo auch hie/ ſolte man der Ver-
nunfft folgen/ ſo muͤſte man ſagen: Wolan/ wolt ihr Gottes
Wort nicht haben/ ſo gebe euch GOtt den Pabſt mit allen
Plagen: Wolt ihr das Evangelium nicht hoͤren/ ſo hoͤret
vom Ablas und aller andern Teuſcherey; Wolt ihr der lieben
Tauffe nicht/ ſo lauffet ins Kloſter; Wiltu nicht dem Nehe-
ſten guts thun/ ſo fahre hin/ kauffe Meſſen/ und laß dich ums
Geld/ Leib und Seel betriegen/ und habe dir das hoͤlliſche
Feuer dazu. Nein nicht alſo/ denn das ſuchet der Teuffel da-
mit/ daß er uns vom guten reiſſe/ und der Welt Boßheit
gleich mache/ damit wir alle untereinander eitel Teuffel
wuͤrden. Darum lehret und vermahnet Chriſtus allhte/
daß wir bey Leib nicht ungedultig werden/ noch uns der Welt
Boßheit uͤberwinden laſſen/ ſondern immer fortfahren/ und
wiſſen/ daß wir ſolchen Haß muͤſſen tragen um ſeinen willen.
Als wolt er ſagen: Wenn ihr falſche Prediger weret/ ſo
wuͤrden ſie euch auff den Haͤnden tragen; Weil ihr aber von
mir prediget/ ſo iſt der Teuffel mir und meinem Nahmen ſo
feind/ daß er wird an euch ſetzen und hengen/ alles was er ver-
mag in der Welt/ und duͤrffet euch keiner Gnad noch Freund-
ſchafft verſehen. Sic Luth. Der HErꝛ aber als ein gerechter Richter
wird ihm nicht laſſen vergebens dienen/ ſein Poſt/ die er außgefertiget/ red-
lich belohnen/ begleiten und ſchuͤtzen laut ſeiner ſalva guardia Pſalm. 105/
15. Taſtet meine Geſalbten nicht an/ und thut meinen Pro-
pheten kein Leid. Maſſen dann auch wer an unſchuldigen Predigern

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[506/0530] Die dreyzehende wird die Liebe und Wolthat geſtopffet/ auch in den allerfeine- ſten und hoͤheſten Leuten/ denn gar wenig ſind die es konnen ertragen/ ſo ſie ſollen das beſte thun bey Land und Leuten/ und nichts darfuͤr empfahen denn lauter ſchaͤndlichen Undanck/ Haß und Neid. Nu ſolch es geſchicht in weltlichen Sachen/ in Staͤdten und Haͤuſern/ unter Nachbarn und Freunden; Aber vielmehr und ſchwerer in geiſtlichen Sachen/ da ein Pfarꝛherꝛ oder Seelſorger meinet ſeine Pfarꝛkinder mit allen Treuen/ muß fuͤr ſie wachen und ſorgen/ und ſo viel tra- gen/ daß ihm Leib und Leben/ und Hertz wohe thut/ und ſol nichts mehr damit gewinnen/ ohn daß man niemand ſo feind iſt/ als ihm. Nu/ was ſol man denn thun? Sol mans um der Welt Boßheit willen thun und laſſen/ ſo muͤſte man nimmer kein guts thun? Alſo auch hie/ ſolte man der Ver- nunfft folgen/ ſo muͤſte man ſagen: Wolan/ wolt ihr Gottes Wort nicht haben/ ſo gebe euch GOtt den Pabſt mit allen Plagen: Wolt ihr das Evangelium nicht hoͤren/ ſo hoͤret vom Ablas und aller andern Teuſcherey; Wolt ihr der lieben Tauffe nicht/ ſo lauffet ins Kloſter; Wiltu nicht dem Nehe- ſten guts thun/ ſo fahre hin/ kauffe Meſſen/ und laß dich ums Geld/ Leib und Seel betriegen/ und habe dir das hoͤlliſche Feuer dazu. Nein nicht alſo/ denn das ſuchet der Teuffel da- mit/ daß er uns vom guten reiſſe/ und der Welt Boßheit gleich mache/ damit wir alle untereinander eitel Teuffel wuͤrden. Darum lehret und vermahnet Chriſtus allhte/ daß wir bey Leib nicht ungedultig werden/ noch uns der Welt Boßheit uͤberwinden laſſen/ ſondern immer fortfahren/ und wiſſen/ daß wir ſolchen Haß muͤſſen tragen um ſeinen willen. Als wolt er ſagen: Wenn ihr falſche Prediger weret/ ſo wuͤrden ſie euch auff den Haͤnden tragen; Weil ihr aber von mir prediget/ ſo iſt der Teuffel mir und meinem Nahmen ſo feind/ daß er wird an euch ſetzen und hengen/ alles was er ver- mag in der Welt/ und duͤrffet euch keiner Gnad noch Freund- ſchafft verſehen. Sic Luth. Der HErꝛ aber als ein gerechter Richter wird ihm nicht laſſen vergebens dienen/ ſein Poſt/ die er außgefertiget/ red- lich belohnen/ begleiten und ſchuͤtzen laut ſeiner ſalva guardia Pſalm. 105/ 15. Taſtet meine Geſalbten nicht an/ und thut meinen Pro- pheten kein Leid. Maſſen dann auch wer an unſchuldigen Predigern zu

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Zitationshilfe:	Dannhauer, Johann Conrad: Catechismvs-Milch. Bd. 8. Straßburg, 1666, S. 506. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus08_1666/530>, abgerufen am 23.11.2024.

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