Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus-Milch. Bd. 6. Straßburg, 1657.Predigt. ewiglich mit mir brennen/ spricht er/ dann du hast mich dahin gebracht/mitgefressen/ mitgehenckt. Der Pfarrherr und Seelsorger stehet dabey/ fragt was er dann ihm vermachen wolle? Jhr/ sagt er/ sollt mit mir das Brod der Trübsal in der Höllen essen/ dann ihr habt öffters mein Brod über meinem Tisch genossen/ mein verruchtes Leben gewust/ niemahls ge- warnet und gestrafft/ aus Furcht des Verlusts der gelben Suppen. Das ist schröcklich zu hören: noch schröcklicher wann diese Leute oh- Wir aber preisen seelig die Kinder Core/ welche sich an dem Exempel in seiner
Predigt. ewiglich mit mir brennen/ ſpricht er/ dann du haſt mich dahin gebracht/mitgefreſſen/ mitgehenckt. Der Pfarrherr und Seelſorger ſtehet dabey/ fragt was er dann ihm vermachen wolle? Jhr/ ſagt er/ ſollt mit mir das Brod der Truͤbſal in der Hoͤllen eſſen/ dann ihr habt oͤffters mein Brod uͤber meinem Tiſch genoſſen/ mein verruchtes Leben gewuſt/ niemahls ge- warnet und geſtrafft/ aus Furcht des Verluſts der gelben Suppen. Das iſt ſchroͤcklich zu hoͤren: noch ſchroͤcklicher wann dieſe Leute oh- Wir aber preiſen ſeelig die Kinder Core/ welche ſich an dem Exempel in ſeiner
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <p><pb facs="#f0719" n="687"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Predigt.</hi></fw><lb/> ewiglich mit mir brennen/ ſpricht er/ dann du haſt mich dahin gebracht/<lb/> mitgefreſſen/ mitgehenckt. Der Pfarrherr und Seelſorger ſtehet dabey/<lb/> fragt was er dann ihm vermachen wolle? Jhr/ ſagt er/ ſollt mit mir das<lb/> Brod der Truͤbſal in der Hoͤllen eſſen/ dann ihr habt oͤffters mein Brod<lb/> uͤber meinem Tiſch genoſſen/ mein verruchtes Leben gewuſt/ niemahls ge-<lb/> warnet und geſtrafft/ aus Furcht des Verluſts der gelben Suppen.</p><lb/> <p>Das iſt ſchroͤcklich zu hoͤren: noch ſchroͤcklicher wann dieſe Leute oh-<lb/> ne Buß dahin gefahren/ und die <hi rendition="#aq">execution</hi> des Teſtaments erfahren<lb/> muͤſſen. Von einem <hi rendition="#aq">Dominic</hi>aner-Moͤnche/ <hi rendition="#aq">Ivo</hi> genant/ welchen <hi rendition="#aq">Ludo-<lb/> vicus</hi> Koͤnig in Franckreich in Engelland geſandt/ wichtige Sachen auß-<lb/> zurichten/ lieſet man/ daß als er einsmahls eine Predigt gethan von guten<lb/> Wercken und derſelben Verdienſt im Himmelreich/ von Suͤnden und<lb/> derſelben Straff in der Hoͤlle/ und geſehen unter den Zuhoͤrern ein Weib/<lb/> ſo in einer Hand einen Krug mit Waſſer/ in der andern einen Feuerbrand<lb/> getragen: ſchalt er das Weib als eine Naͤrrin. Nein/ ſagt ſie/ ich bin<lb/> keine Naͤrrin/ ich weiß wohl was ich thue. Wolte <hi rendition="#k">Gott</hi> mein Wundſch<lb/> wuͤrde wahr/ daß das hoͤlliſche Feuer koͤnte durch diß mein Waſſer außge-<lb/> loͤſcht/ und die Fluͤſſe des ewigen Paradiſes durch dieſen Brand koͤnten<lb/> außgetrocknet werden/ ſo wuͤrden wir nicht aus Furcht der Hoͤllen/ auch<lb/> nicht aus Hoffnung des Verdienſts des Himmelreichs/ ſondern freywil-<lb/> lig/ von Hertzen und aus inniglicher Liebe <hi rendition="#g"><hi rendition="#k">Gott</hi></hi> unſerm Vatter dienen/<lb/> als die Kinder ihrem lieben Vatter zu dienen pflegen. Ja/ ſagt der<lb/> Moͤnch/ du haſt wohl geredet! Jſt auch mein Wundſch! Ach daß ſich<lb/> maͤnniglich an ſolch und der gleichen Exempel ſtoſſe/ und ſich fuͤr der Hoͤllen<lb/> fuͤrchteten! ja daß wir alle das hoͤlliſche Feuer außloͤſchen moͤchten durch<lb/> freywilligen und kindlichẽ Gehorſam gegen Gott und ſein Wort. Aber was<lb/> hilffts/ wann man gleich die Hoͤll vor Augen ſehe/ wann gleich einer von<lb/> den Toden kaͤme? Mit hoͤchſter Verwunderung und Beſtuͤrtzung leſen<lb/> wir von der ſchroͤcklichen Verblendung und Halßſtarrigkeit deren/ die die<lb/> Hoͤlle fuͤr Augen geſehen/ und doch von neuem den andern Tag drauff<lb/><hi rendition="#aq">rebell</hi>iren/ wider Moſe und Aaron murren und ſprechen: <hi rendition="#fr">Jhr habt des</hi><note place="right"><hi rendition="#aq">Num.</hi> 16,<lb/> 40. 41.</note><lb/><hi rendition="#fr">HErren Volck getoͤdtet.</hi> Ein ieder wags auff ſeinen Abentheuer!</p><lb/> <p>Wir aber preiſen ſeelig die Kinder Core/ welche ſich an dem Exempel<lb/> ihres Vaters geſpiegelt/ <hi rendition="#aq">hæc nos veſtigia terrent,</hi> geſagt/ und ihre <hi rendition="#aq">devotion</hi><lb/> gegen <hi rendition="#g"><hi rendition="#k">Gott</hi></hi> in unterſchiedlichen Pſalmen herfuͤr leuchten laſſen/ <hi rendition="#aq">Pſ. 42.<lb/> usq́ue ad Pſ. 49. Pſ.</hi> 84. 85. 87. 88. die auch ihrer <hi rendition="#aq">macul</hi>irten Freundſchafft<lb/> deßwegen nichts zu entgelten gehabt: Wer nicht Huren und Buben hat<lb/> <fw place="bottom" type="catch">in ſeiner</fw><lb/></p> </div> </div> </body> </text> </TEI> [687/0719]
Predigt.
ewiglich mit mir brennen/ ſpricht er/ dann du haſt mich dahin gebracht/
mitgefreſſen/ mitgehenckt. Der Pfarrherr und Seelſorger ſtehet dabey/
fragt was er dann ihm vermachen wolle? Jhr/ ſagt er/ ſollt mit mir das
Brod der Truͤbſal in der Hoͤllen eſſen/ dann ihr habt oͤffters mein Brod
uͤber meinem Tiſch genoſſen/ mein verruchtes Leben gewuſt/ niemahls ge-
warnet und geſtrafft/ aus Furcht des Verluſts der gelben Suppen.
Das iſt ſchroͤcklich zu hoͤren: noch ſchroͤcklicher wann dieſe Leute oh-
ne Buß dahin gefahren/ und die execution des Teſtaments erfahren
muͤſſen. Von einem Dominicaner-Moͤnche/ Ivo genant/ welchen Ludo-
vicus Koͤnig in Franckreich in Engelland geſandt/ wichtige Sachen auß-
zurichten/ lieſet man/ daß als er einsmahls eine Predigt gethan von guten
Wercken und derſelben Verdienſt im Himmelreich/ von Suͤnden und
derſelben Straff in der Hoͤlle/ und geſehen unter den Zuhoͤrern ein Weib/
ſo in einer Hand einen Krug mit Waſſer/ in der andern einen Feuerbrand
getragen: ſchalt er das Weib als eine Naͤrrin. Nein/ ſagt ſie/ ich bin
keine Naͤrrin/ ich weiß wohl was ich thue. Wolte Gott mein Wundſch
wuͤrde wahr/ daß das hoͤlliſche Feuer koͤnte durch diß mein Waſſer außge-
loͤſcht/ und die Fluͤſſe des ewigen Paradiſes durch dieſen Brand koͤnten
außgetrocknet werden/ ſo wuͤrden wir nicht aus Furcht der Hoͤllen/ auch
nicht aus Hoffnung des Verdienſts des Himmelreichs/ ſondern freywil-
lig/ von Hertzen und aus inniglicher Liebe Gott unſerm Vatter dienen/
als die Kinder ihrem lieben Vatter zu dienen pflegen. Ja/ ſagt der
Moͤnch/ du haſt wohl geredet! Jſt auch mein Wundſch! Ach daß ſich
maͤnniglich an ſolch und der gleichen Exempel ſtoſſe/ und ſich fuͤr der Hoͤllen
fuͤrchteten! ja daß wir alle das hoͤlliſche Feuer außloͤſchen moͤchten durch
freywilligen und kindlichẽ Gehorſam gegen Gott und ſein Wort. Aber was
hilffts/ wann man gleich die Hoͤll vor Augen ſehe/ wann gleich einer von
den Toden kaͤme? Mit hoͤchſter Verwunderung und Beſtuͤrtzung leſen
wir von der ſchroͤcklichen Verblendung und Halßſtarrigkeit deren/ die die
Hoͤlle fuͤr Augen geſehen/ und doch von neuem den andern Tag drauff
rebelliren/ wider Moſe und Aaron murren und ſprechen: Jhr habt des
HErren Volck getoͤdtet. Ein ieder wags auff ſeinen Abentheuer!
Num. 16,
40. 41.
Wir aber preiſen ſeelig die Kinder Core/ welche ſich an dem Exempel
ihres Vaters geſpiegelt/ hæc nos veſtigia terrent, geſagt/ und ihre devotion
gegen Gott in unterſchiedlichen Pſalmen herfuͤr leuchten laſſen/ Pſ. 42.
usq́ue ad Pſ. 49. Pſ. 84. 85. 87. 88. die auch ihrer maculirten Freundſchafft
deßwegen nichts zu entgelten gehabt: Wer nicht Huren und Buben hat
in ſeiner
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus06_1657 |
URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus06_1657/719 |
Zitationshilfe: | Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus-Milch. Bd. 6. Straßburg, 1657, S. 687. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus06_1657/719>, abgerufen am 15.08.2024. |