Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus-Milch. Bd. 6. Straßburg, 1657.Die Sechs und Viertzigste (Andere) dir machen/ ich will dir Lust büssen; so lernen sie Christo ab das apage!uud dancken der Welt sampt ihren vanitäten bald ab/ dencken/ daß der Iac. 4, 4.Welt Freundschafft Gottes Feindschafft sey/ und sagen Apa- ge! Hinweg mit dir und alle deinem vergänglichen Wesen! sie sehen sie an als eine taube Nuß/ die zwar außwendig schön/ aber so bald sie mit dem Messer der Warheit geöffnet wird/ find man ihre Fäule und Würme; Sie singen und sagen: So wündsch ich ihr eine gute Nacht/ der Welt/ und laß sie fahren/ ob sie mir gleich viel Jammers macht/ Gott wird mich wohl bewahren/ ich meynt die Welt wär eitel Gold/ befind es nun viel anders/ etc. Vnd anders werde ichs befinden am Jüngsten Tage/ wann das Hur-Hauß und die Hur mit einander im Feuer werden brennen. Wohl allen die (nicht auff diesen Welt-Ort/ darinn dero Kinder ihr Jerusalem und Himmel suchen/ und den Himmels-Kindern keinen Platz in der Welt lassen wollen/ son- dern) auff Gott trauen und bauen/ die sollen hie und dort erfahren/ wahr seyn/ was D. Luther über erstangezogenen Spruch einsmahls zur Zeit des Concilii zu Trident einem guten Freunde soll ins Stamm-Buch geschrieben haben:
Wie? möchte iemand sagen: Soll ich dann in ein Closter lauffen/ Welt
Die Sechs und Viertzigſte (Andere) dir machen/ ich will dir Luſt buͤſſen; ſo lernen ſie Chriſto ab das apage!uud dancken der Welt ſampt ihren vanitaͤten bald ab/ dencken/ daß der Iac. 4, 4.Welt Freundſchafft Gottes Feindſchafft ſey/ und ſagen Apa- ge! Hinweg mit dir und alle deinem vergaͤnglichen Weſen! ſie ſehen ſie an als eine taube Nuß/ die zwar außwendig ſchoͤn/ aber ſo bald ſie mit dem Meſſer der Warheit geoͤffnet wird/ find man ihre Faͤule und Wuͤrme; Sie ſingen und ſagen: So wuͤndſch ich ihr eine gute Nacht/ der Welt/ und laß ſie fahren/ ob ſie mir gleich viel Jammers macht/ Gott wird mich wohl bewahren/ ich meynt die Welt waͤr eitel Gold/ befind es nun viel anders/ ꝛc. Vnd anders werde ichs befinden am Juͤngſten Tage/ wann das Hur-Hauß und die Hur mit einander im Feuer werden brennen. Wohl allen die (nicht auff dieſen Welt-Ort/ darinn dero Kinder ihr Jeruſalem und Himmel ſuchen/ und den Himmels-Kindern keinen Platz in der Welt laſſen wollen/ ſon- dern) auff Gott trauen und bauen/ die ſollen hie und dort erfahren/ wahr ſeyn/ was D. Luther uͤber erſtangezogenen Spruch einsmahls zur Zeit des Concilii zu Trident einem guten Freunde ſoll ins Stamm-Buch geſchrieben haben:
Wie? moͤchte iemand ſagen: Soll ich dann in ein Cloſter lauffen/ Welt
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Die Sechs und Viertzigſte (Andere)
dir machen/ ich will dir Luſt buͤſſen; ſo lernen ſie Chriſto ab das apage!
uud dancken der Welt ſampt ihren vanitaͤten bald ab/ dencken/ daß der
Welt Freundſchafft Gottes Feindſchafft ſey/ und ſagen Apa-
ge! Hinweg mit dir und alle deinem vergaͤnglichen Weſen! ſie ſehen ſie
an als eine taube Nuß/ die zwar außwendig ſchoͤn/ aber ſo bald ſie mit dem
Meſſer der Warheit geoͤffnet wird/ find man ihre Faͤule und Wuͤrme; Sie
ſingen und ſagen: So wuͤndſch ich ihr eine gute Nacht/ der
Welt/ und laß ſie fahren/ ob ſie mir gleich viel Jammers
macht/ Gott wird mich wohl bewahren/ ich meynt die Welt
waͤr eitel Gold/ befind es nun viel anders/ ꝛc. Vnd anders werde
ichs befinden am Juͤngſten Tage/ wann das Hur-Hauß und die Hur mit
einander im Feuer werden brennen. Wohl allen die (nicht auff dieſen
Welt-Ort/ darinn dero Kinder ihr Jeruſalem und Himmel ſuchen/ und
den Himmels-Kindern keinen Platz in der Welt laſſen wollen/ ſon-
dern) auff Gott trauen und bauen/ die ſollen hie und dort erfahren/
wahr ſeyn/ was D. Luther uͤber erſtangezogenen Spruch einsmahls zur
Zeit des Concilii zu Trident einem guten Freunde ſoll ins Stamm-Buch
geſchrieben haben:
Iac. 4, 4.
Das wird gewißlich bleiben wahr/
Wiewol es hat ſo manche Gfahr/
Noch ſolls nicht fehlen umb ein Haar/
Des ſolln ſie wohl werden gewar/
Vnd ſolls nicht wehrn der Hoͤllen Schaar.
Verzeucht ſichs diß und etlich Jahr/
Gar bald die Zeit wird kommen dar/
Die es wird machen offenbar/
Vnd alle Ding ſo zeugen klar/
Daß man davor frey reden dar/
Dann wird man ja bekennen zwar/
Daß Gott erhalt ſein Wort und Lahr/
Dem Feind zuletzt die Rach nicht ſpar.
Wie? moͤchte iemand ſagen: Soll ich dann in ein Cloſter lauffen/
ein μισάνθρωπος Vnmenſch und Menſchen-Feind werden/ alle Geſell-
ſchafft fliehen/ den Segen/ den mir Gott beſcheret/ verlaſſen? Jſt doch
die Welt ein edel Geſchoͤpff Gottes! Antwort: Ja aus dieſer falſchen
opinion ſind die Cloͤſter entſtanden; gerad/ als wann in Cloͤſtern keine
Welt waͤre/ ja als wann der Menſch in ſeinem eigenen Buſen nicht die
Welt
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Zitationshilfe: | Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus-Milch. Bd. 6. Straßburg, 1657, S. 576. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus06_1657/608>, abgerufen am 15.08.2024. |